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我认为艺术欣赏的本质，就是在一个具体的历史情境中，去感受艺术家的具体的艺术创作，而不是凭着直觉去感受一件东西的好坏。 有时候直觉最不可靠，除非你是一个老练的艺术家同行。 举一个不太恰当的例子。比方说，我在看法制节目的时候，通常，我们对于犯罪嫌疑人是不抱有任何的好感和同情的，但是不可否认的是，在一些事件中，经常存在着一些令人矛盾的冲突。这些冲突其实更让人难以抉择。  可能一开始我们看到一个人犯了罪之后，我们是对它深恶痛绝的，但是当我们深入的了解他为什么会走向这样一个道路的时候，我们可能心里存在的是一种同情，是对他绝望情境的一种感同身受。 而这就是我一直所倡导的，即在具体的情景下去认识事物。当我们欣赏一个艺术作品的时候，或者说去了解我们的一件事物的时候，要把它还原到具体的历史情境中，要在具体的历史情境下去看待，这样我们才能够加深了解。  很多人问我,那为什么我们欣赏大自然的时候，就不需要去了解大自然背后运作的规律了呢？为什么我们不需要去探究每一个叶片生长的机制，每一个树木它的品种，我们能够感受到它的美呢？ 这的确是一个好问题，但是这个问题的不高明之处就在于它混淆了艺术与自然万物之间的界限。 不可否认的是，自然界的万物是具有艺术价值和艺术美感的，但是它终究不是人的杰作，不是人造出来的，是大自然漫长的演化逐渐变成的。  实际上，如果我们要想真正的去了解自然的美的原因的话，也必须回到当时具体的情境中去感受。 一个比较流行的理论观点就是，我们之所以对山清水秀的地方有天然的好感，不是因为这些地方本来就是美的，而是因为在远古时期，我们的先民们根据自己多年的经验发现，有这样事物存在的地方，例如河流、森林存在的地方，往往是比较适合人类生存的。这些事物的存在从另外一个角度证明了这个地方的资源是比较多的，有利于族群未来的发展，所以一个实用性的角度来看，这些有利的环境因素，是出于当时生存的需要，而不是一个审美的需要。因此，在漫长的演变过程中，我们自然更倾向于青睐这些“山清水秀”的地区。  这其实和沙漠上的绿洲道理一样。如果你问一个长期生活在沙漠中的人，你问他沙漠中最美的地方在哪里？那么答案一定是绿洲，在沙漠中，绿洲代表的，就是水资源就是代表着生命和活下去的力量。 所以承认吧，有时候了解得越多，你对事物就会认识的越深刻。而且假如一个人经常看关于动物的纪录片，我想，这是他欣赏大自然和艺术作品没有什么坏处。 所以我认为，不管是书法也好，还是其他的一切事物也罢，我们欣赏的一个本质，就是要去了解他，就是真正的去理解他们。假如艺术作品也是有灵魂的话，那么我们就是要把自己的灵魂和艺术品的灵魂交织碰撞在一起，去触碰到这个作品的灵魂，这样我们才有资格去说你是去欣赏艺术作品，而不是凑热闹。  不可否认的是，的确存在一些艺术作品，他们不需要我们去深入的了解，就能够很直观的感受到他们带给我们的艺术冲击。但是绝大多数的艺术作品，绝大多数高明的艺术作品，他们的艺术创作与当时的社会背景、与当时作家的经历是完全分不开的，是紧密相连在一起的。他们就是当时作者心境的产物，是当时整个时代背景下的一个产物，不去了解社会背景，你永远无法得知这些作品为什么会被创造出来，以及为什么会呈现出这个样子。 我们非常熟悉的一个例子，比方说颜真卿的祭侄稿，这件艺术作品的创作完全就是作者心境的一个体现，不了解这个心境，你永远就会认为这只是一件潦草的书法作品而不是一部震撼人心的艺术杰作。那些永远认为自己可以不了解历史背景就能够欣赏艺术作品的人，那些连颜真卿的平生事迹都不愿看一眼就随意批评他书法作品的人，你们不配、也没有任何的理由来给我争论这件作品的好坏和艺术成就的高低，即便是用自由言论的借口，我当然堵不上你们的嘴，但是我知道你们毫无道理。  有些人可能觉得，这样去欣赏艺术作品是一件非常麻烦的事，有些人可能觉得这样去了解一件艺术作品是一个非常小众和耗费成本巨大的事情，有些人可能觉得这是一个非常困难的过程，因为这个过程它不是大众的，它不是面向全体人民的，它是带有鲜明社会阶级属性的。 老实说，承认吧，艺术就不应该是被大众绑架的，艺术也不应该是大众的，他是属于一小撮真正懂艺术的人的。王羲之生活的年代，天下绝大多数人连字都不认识，连自己的名字都不会写，但是艺术收到损害了吗？那个年代以及后来的任何年代，欣赏艺术作品的人，懂得艺术作品的人，他们就是一部分人而已，他们不是大众，也不是芸芸众生，他们就是一小撮。  有人给我留言，那这样的话艺术不就真的是给少数人把玩的东西了吗？是的，他就是。但是艺术的门槛和界限从来就不是永远封闭的，它是自由并且随时向所有敞开的，只要你努力，只要你想更深入的去探求深层次的东西，就没有什么可以阻碍你。现在唯一可能阻碍你进步的一个原因就是，你的懒惰、好奇心得缺乏，并且你还希望这种懒惰可以正当化，这样别人任何深入的研究都会被指责成少数精英阶层小众化的行为。 这样得逻辑完全错误，就好像那些贫穷的懒汉抱怨赚钱难一样—— 赚钱为什么要这么难，赚钱应该是一件简单的事，甚至躺在床上就可以得到钞票。如果赚钱需要一定难度的技巧，我认为这是那些富人故意设置的门槛，好让赚钱成为少数人的特权。  看到没有，这才是这个逻辑真正可怕的地方，看起来他们似乎永远为大家考虑，实际上他在乎的只有自己不劳而获，就像欣赏艺术一样，他们期望自己脑子空空，却能说出最有见地的艺术简介，他们希望自己是个文盲，却可以写出优秀的文学杰作。 |
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