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趣味考证:「唯吾知足」借口钱,真的是最早见于汉代的钱币?

2018-09-20  棋石乐1

一、内事不决问度娘,一问就被骗

悟空问答有一网友询问下图中的古文字是什么?https://www.wukong.com/question/6479352222260920590/

趣味考证:「唯吾知足」借口钱,真的是最早见于汉代的钱币?

我相信很多人都认得这几个字,这是一个非常经典的篆文【合文】,是四个汉字【唯吾知足】,它们有公共字符「口」:

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这个图案是来自以「孔方兄」设计的【唯吾知足】钱币,这个钱币也叫「借口钱」。

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俗话说:内事不决问度娘,度娘也号称最懂中文,而且我大天朝历史掌故,怎么也轮不到白皮谷哥吧?

一问,度娘百科说:【唯吾知足】钱币最早见于汉代,在汉代这种钱币也不是流通币,就是一种纪念币。

趣味考证:「唯吾知足」借口钱,真的是最早见于汉代的钱币?

我实在不想在此吐槽【度娘百科】的不严谨,参考资料和引文信息源什么都没有,这是他娘的什么【百科】?维基没有审核机构,度娘还有审核机构,怎么差距就这么大呢?

还有一些网上的收藏古玩网站声称拍卖的【唯吾知足】是汉代钱币,售价8000,逗比才会信。

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另外网络上各种各样的文章都说【唯吾知足】最早见于汉代钱币,其中包括人民日报这样的媒体。

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二、自己动手,丰衣足食

英国哲学家弗朗西斯培根曾经提出过【四大假相】,其中一个叫【市场假相】——信息流传如嘈杂的集贸市场,各种消息经过转述,永远是真假参半,网络就更加如此。

(培根兄唏嘘的胡茬,高高的礼帽,洁白的围巾,无论在哪里都像漆黑夜里的萤火虫鲜明出众)

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所以,看到任何一个信息,不管是否合乎你的胃口,切记需要核实真假。重要的说三遍:

没有信息源的信息,最好当它放屁。

没有信息源的信息,最好当它放屁。

没有信息源的信息,最好当它放屁。

度娘说【唯吾知足】钱币最早见于汉代,我想视之为放屁。但是,本着学术的严谨精神,我还是亲自求证一下,毛主席说「想知道梨子的滋味就要亲自尝试一口」。

看到《收藏快报》有一篇文章《一枚有争议的花钱——唯吾知足借口钱》,有些许不同意见,指出提到清代的唯吾知足借口钱似乎与反清复明的天地会有关。

在谷歌学术中查找到两篇论文,都是讨论清代的【唯吾知足】钱币:

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作者唐志澄 的论文指出【唯吾知足】钱币是清代天地会使用的钱币,跟《收藏快报》文章的观点相同。

见《内蒙古金融研究》2003年 第S3期 |

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论文《不能钻“钱眼”永远不“知足”》中讨论的是清代有满文的【唯吾知足】钱币,如下图:见(《内蒙古金融研究》2003年 第S2期)

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我查阅我国著名的货币史学家和钱币学家彭信威所著的《中国钱币史》一书(页67),没有找到所谓的汉代【唯吾知足】钱币:

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趣味考证:「唯吾知足」借口钱,真的是最早见于汉代的钱币?

《中国钱币史》一书只提到有「日入千金、日入千万」的钱范和压胜钱(页70):

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这样一看,又好像有可能是出自汉代,继续寻找文献和靠谱的信息源。

在钱剑夫先生所著的《秦汉货币史稿》和中华书局出版《中国钱币大辞典秦汉卷》中查找相关信息,没有发现。

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趣味考证:「唯吾知足」借口钱,真的是最早见于汉代的钱币?

【唯吾知足】的借口钱,其实也叫厌胜钱或者压胜钱,厌胜钱确实最早起源于汉代,

《汉书·王莽传》:“莽亲之南郊,铸作威斗。威斗者,以五石铜为之,若北斗,长二尺五寸,欲以厌胜众兵。”

后来“厌胜”演变成了古代方士的一种巫术——厌胜法,当时人们认为运用厌胜法就可以制服他们想要制服的人和物。厌胜法的“厌”读作ya。

据《说文解字》解释:厌,笮也,今人作压。

所以通常又把厌胜法称作压胜法。杜甫《石犀行》云:“自古虽有压胜法,天生江水向东流。”厌胜钱实际上就是人们据厌胜法的本义,为避邪祈福而制造的一种饰物,供佩带赏玩,厌服邪魅、求取吉祥。

查阅《中国钱币大辞典 考古编》,发现汉代出土的压胜钱没有所谓的【唯吾知足】,只有以下几种(都有靠谱的学术格式信息源):(截图分别引自——页251、页260)

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趣味考证:「唯吾知足」借口钱,真的是最早见于汉代的钱币?

专门研究货币史的学者卢振海,有一本专著叫做《中国古代压胜钱谱》,但是这本书我暂时没有,只有以后到图书馆去。如果这本书没有著录这个所谓出自「汉代的唯吾知足的借口钱」,那么很有可能这种说法靠不住。

既然从货币史角度找不到可靠的资料,我们可以考虑从语言文字史角度进行分析,也就是考证【唯吾知足】这句话的最早出处。

在《中國哲學書電子化計劃》用【唯吾知足】检索,为0。可见先秦两汉的文献中根本就没有这四个字。

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在汉代以后的古籍中,唯一见到【唯吾知足】的文献是清代的《橐园春灯话》:

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在谷歌神器【google ngrams】中也没有发现相关信息。

三、玩收藏切忌人云亦云

综上所述,以文物和文献双重证据来看,度娘百科说【唯吾知足】钱币最早见于汉代是极有可能是以讹传讹,很大概率可以视之为「完全放屁」。

(当然,如果各位看官,有可靠的信息源证明【唯吾知足】钱币是最早见于汉代,我也会非常乐意的承认错误,毕竟还有一本最关键的文献《中国古代压胜钱谱》,没有查阅到。)

收藏界的坑多得不得了,为了钱财杀人放火都有人干,何况是说不需要付出任何成本的假话?

所以,搞收藏的人,切忌不要人云亦云,首先抛弃个人先入之见,自己动手广泛搜集文献求证,寻找答案,无条件服从事实。方如此,收藏才是入门,否则,就是一个坑到另一个坑的【坑爹】。

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后记:

今天周末,本人为这个问题,坐了两个多小时的公交车,跑了三个图书馆,终于在湖北省图书馆(武汉市武昌)找到《中国压胜钱大辞典》这本书:

趣味考证:「唯吾知足」借口钱,真的是最早见于汉代的钱币?

我希望我是错的,但很不幸,我是对的,度娘百科可以等同于放屁。

手机拍摄的文献信息如下:

《中国压胜钱大辞典》收录唯吾知足压胜钱三枚,都是清代的,钱币特征和页码如下:

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页107——清代

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页136——清代

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页243——还是清代:

趣味考证:「唯吾知足」借口钱,真的是最早见于汉代的钱币?

至此,可以结案,结案陈词是:

  • 文物证据表明:「唯吾知足」借口钱是最早见于清代的压胜钱。

  • 文献证据表明:「唯吾知足」这个词汇也最早见于清代文献。

所以,以文物文献二重证据来看,没有丝毫证据支持「唯吾知足」借口钱始见于汉代的结论。

相反,双重证据证明「唯吾知足」借口钱应该是清代的压胜钱。

因此,度娘百科如果看到我的文章需要改一下,免得再误导他人。

当然,还是那句话:

文献浩瀚,不排除还有文献我没有看到,如果有新的证据证明我是错的,我随时愿意承认错误!「实事求是」是我党宗旨,也是我的座右铭,其实,这四个字看起来简单,包括我在内大多数人并不能完美做到。因为人的本性是:

合胃口的信息我们就是「辩护律师」,千方百计为我辩护,

不合胃口的信息,我们就是「检察官」,千方百计想驳倒,

这让我们时刻充满着先入之见和各种认知偏误,所以,我只希望能时刻反省,并无限逼近「实事求是」的状态。

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