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《古文观止译注评》 编 选：（清）吴楚材 吴调侯 译 注 评：毕宝魁 尹博 本文主要记载卫国老臣石碏的思想观点。前面叙事简明，只几十字便把矛盾产生以及事件的起因交代得很清楚。文字洗练，线索清晰。后面大段是重点所在，表现石碏的社会秩序观和伦理观，是与当时等级制度相适应的观念，具有合理性。可以说是儒家思想形成的资源。“夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。”具有递进式的推理方式，逻辑严密。“且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。”这段话的语气和语言形式有《论语》中孔子语言的影子。 【原文】 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋硕人也 。又娶于陈，曰厉妫 。生孝伯，蚤死。其娣戴妫，生桓公，庄姜以为己子。 公子州吁，嬖人之子也。有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。 石碏谏：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣。若犹未也，阶之为祸 。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也 。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎。”弗听。 其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。 【译文】 卫庄公娶了齐国太子的妹妹庄姜。庄姜非常美丽而没有生儿子，就是卫国人为之创作《硕人》之诗的大美人。卫庄公又从陈国迎娶妻子，叫厉妫。生孝伯，早死。她的妹妹戴妫，生桓公，庄姜把他作为自己的儿子。 公子州吁，是卫庄公妾生的儿子，受宠爱而爱好兵器和打仗，庄公没有禁止，庄姜很厌恶他。 石碏劝谏道：“我听说人爱自己的儿子，就要用道义和正确的伦理来教导他，不要让他走上邪路。骄傲、奢侈、淫荡、放纵，都是来自于邪路。这四种坏习惯的养成，都是恩宠、娇惯而给俸禄过分的缘故。如果将要立州吁为国君，就确定下来。如果还没有这种打算，这样做就是为他遭到灾祸做了阶梯。受到宠爱而能够不骄傲，骄傲了而能够接受压制，受到压制而能够不怨恨，怨恨而能够安定的人，是非常少的。况且卑贱的妨碍高贵的，年少的凌辱年长的，关系疏远的离间关系亲密的，新的挑拨旧的，小的压迫大的，过分淫乱的破坏遵守礼义的，就是所谓的六种忤逆常理的情况。国君正义有理，臣子遵奉实行，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟尊敬，就是所谓的六种顺应人伦天理的情形。离开顺应人伦天理而任由忤逆的情况发展，是加速灾祸的出现啊。当国君的，就要尽快坚决去除这些忤逆之事。反而促使其加速到来，这恐怕不可以吧！”卫庄公不听。 石碏的儿子石厚和州吁交往密切，石碏禁止他，禁止不了。桓公即位的时候，石碏即告老退休。 ——摘自 《古文观止译注评》
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