|
23.走在人生道路上快乐的问题 译解 武老夫子 学习中国传统文化解决人生问题 【原文】所谓乐者，岂必处京台章华，游云梦沙丘，耳听《九韶》、《六莹》，口味煎熬芬芳，驰骋夷1道，钓射鹔鹴2之谓乐乎？吾所谓乐者，人得其得者也。夫得其得者，不以奢为乐，不以廉为悲，与阴俱闭，与阳俱开。故子夏心战而臞3，得道而肥，圣人不以身役物，不以欲滑和。是故其为欢不忻忻，其为悲不惙惙4。万方百变，消摇而无所定，吾独慷慨遗物而与道同出，是故有以自得之也。乔本之下，空穴之中，足以适情，无以自得也。虽以天下为家，万民为臣妾，不足以养生也。能至于无乐者，则无不乐，无不乐则至极乐矣。 【译文】所谓快乐，难道一定是住京台、章华，游玩云梦、沙丘，耳听《九韶》《六莹》这些古乐，口尝美味食品，奔驰在平坦大道上，或者钓射奇异鸟禽那种快乐吗？我说的快乐，是指每个人能够获得他所应获得的东西。但这里所说的“能够获得他所应获得的东西”，是不以奢侈为快乐，不以清廉为清苦；他能身处阴暗逆境能忍让避开，身处光明顺境能开放顺应。所以，子夏由于处在循道还是贪欲的思想斗争而枯瘦，又因由于得道循道而日益肥胖。圣人就是不让自身受外物役使，不以贪欲来搅乱中和天性。所以，他高兴时不忘乎所以，悲伤时不愁云满面。万物尽管变化莫测，我只管胸襟坦荡不予理睬而与道路共进出。因此，能够自得快乐之性，即使住在深山老林之中，栖身空旷山洞之内，也足以惬意舒心；如果不能自得快乐之性，即使君临天下，以万民为己臣妾，也不足以保养心性。能够达到“无乐”境界的人，就没有什么不快乐；无不快乐就是最大的快乐。 【说明】本节描述的是走在人生道路上快乐的问题，许多人体会不到，最终走上自己的人生道路，那是最快乐的，因为当你走上了自己的人生道路，你就会知道自己从此后不再会迷失方向了。 —————————————————— 【注释】1.夷：(yí移)使平，拉平，铲平。《左传·成公十六年》：“将塞井夷竈而为行也。”《吕氏春秋·似顺》：“往而夷夫。” 2.鹔：(sù肃)传说中的一种西方神鸟。又称“鹔鹴”。《楚辞·大招》：“鸿鹄代游，曼鹔鹴只。”《说文》：“鹔，鹔鷞也。五方神鸟也。东方发明，南方焦明，西方鹔鷞，北方幽昌，中央凤皇。” 3.臞：(qú屈)《管子·地员》：“甚泽以疏，离坼以臞塉。”《文子·自然》：“神农形悴，尧瘦臞，舜黧黑。”《尔雅·释言》：“臞，瘠也。”《韩非子·喻老》：“未知胜负，故臞。”《史记·司马相如传》：“形容甚臞。”《说文》：“臞，少肉也。从肉，瞿声。字亦作癯。”这里用为消瘦之意。 4.惙：(chuo戳)《诗·召南·草虫》：“忧心惙惙。”《晏子春秋卷七·外篇第七》：“岁已寒矣，而役不罢，惙惙矣如之何！”《说文》：“惙，忧也。”这里用为忧愁之意。 |
|
|
