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琉球人认不认同自己是日本人? | 日本历史

 yangtz008 2018-09-21

在大国夹缝之中求生存的小国是没有政治的,因此就更没有发声让人聆听的可能性。


——Seamo Tsai


照例先上结论,琉球人虽然从古至今斡旋于中、日、美三个大国之间,但是说到最本真的认同感,其实琉球人还是希望回到自己和平的海岛生活,回归自身的琉球王国,和中国藩属国无关,和日本冲绳县无关,更是和冲绳美军基地无关。


琉球王国势力范围简介


说起琉球王国,很多中国人恐怕只是一个很模糊的印象,是一个中国的藩属群岛国家,地理上距离台湾岛很近,和我国福建闽南地区人民交流频繁。


琉球王国基本上包括了日本冲绳县全境,以及日本鹿儿岛县的奄美群岛。


琉球王国主要由三个部分组成:冲绳、大岛和先岛,琉球王国全境共有“三府三十六岛”,如果还感觉到模糊可以看看下面这张地图。



以及日本版本的“地图”




1879年以前的“两属琉球王国”


琉球王国本国历史比较繁复,互相之间的争斗在中国人眼里也就相当于黑社会级别的械斗,这里就不再赘述了,主要说明几个时间点。


1372年,琉球王国并不是一个统一的国家,只能被称之为琉球诸国(包括山南、中山、山北三国),虽然几股势力互相掐架,但是都是中国明王朝的藩属国。


琉球诸国成为统一的国家建国为“琉球王国”是在1429年



中国作为琉球王国的宗主国去主导“朝贡体系”,藩属国要定时来天朝朝贡。

而琉球王国主导奉行儒家的“事大主义”,即“基于强弱对比之下的,小国侍奉大国的以保全自身的战略”。


同时中国也将琉球王国列入“不征之国”的范围中,几乎对琉球王国的内政干涉度为零。


这样一对儿活宝贝儿之间的奇妙关系,让作为藩属国的琉球王国有着极大的自主性和独立性去发展自身的文化。


但是从1609年日本鹿儿岛地区的萨摩藩入侵琉球王国开始,这样的情况就发生了改变。


同时,琉球王国将“事大主义”发挥到了极致,出现了“一琉球两宗主”的情况,一方面琉球王国要对明王朝朝贡,另一方面却要偷偷地向日本称臣,由于日本是实际侵占,所以,琉球王国的独立性从此开始下降。




1879年日本独占琉球王国

其实从1372年开始对中国进行朝贡至1879年被日本独占,这种几乎属于“云从属”的宗属关系维持了将近五百年。


琉球王国在被日本独占之前,百姓其实内心是有双重的认可的,既认为中国为宗主国,也认为自己是琉球王国的琉球人。



但是近代由于日本明治维新,东亚格局发生了变化,日本不能接受琉球王国“两主”的事实,打算独占琉球王国来试探中国的底线。


日本独占琉球王国时,琉球王国曾向中国多次求救,看在几百年的藩属国面子上,但是清政府不作为,不表态,最终导致“小鱼吃虾米”,1879年琉球被日本独占。


随后琉球王国立即被日本设县,被设为大日本帝国下属的“冲绳县”,之后又过了十几年,随着“日清海战”的发生,日本一跃跻身“列强”之位,琉球更名为冲绳后的“日本意识”由此萌芽。




二战后美国占领冲绳


刚确立不到百年的祖国坐标,从日本又变回了“冲绳”。


但随着美军在冲绳的长期统治,其实在这时,一心求和平的“冲绳人”主要分为两派:


  • 一派在上个世纪五十年代倡导了“复归日本”运动,主要是针对美军的长期统治而需要重新达成的“日本意识”。

  • 但另一派是七十年代初发生的“反复归日本”运动,甚至更有激进的“琉球独立党”要闹独立。


但最终考虑到日本经济在战后的迅速复苏带来的好处,其实大多数在面对这个来自大洋彼岸的驻日美军时会考虑到依附于日本。




1972年复归日本


1972年复归日本后,冲绳的双重身份就成为了最大的问题。


主要是因为一份中国不承认的《旧金山和约》,根据合约,美国在1953年与1972年先后将奄美群岛与冲绳群岛的管理权“移交与日本”,也就是说,即便到了现在,日本对琉球群岛仅仅只拥有行政权,并没有主权。


因此琉球群岛的主权在美国。


 


综上所述,其实“琉球群岛”的变迁是一个很复杂很曲折的历程,无论是两主还是一主,无论该群岛上的居民有着何种民族认同感,但是我们很难听到他们自己的声音,也很难看到他们自己做出的决定。


其实这是一个在大国夹缝中求生存的“悲哀”。

 

其实现在很多冲绳人都说过类似“我不是日本人”这句话,但是最可悲的是这句话并不是用琉球语说的,是用日语说的。


琉球语作为一门语言已经消亡殆尽,现在的冲绳人说着日本话,拿着日本护照,用着日本产品,并向日本人那样思考,可能有朝一日会变成彻彻底底的“大和民族”,死后进了他们的神社。


但冲绳人民其实最想变成独立自由的琉球人,回归安宁的琉球群岛,远离世界的纷争,仅此而已。

 


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