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晏婴，字平仲，春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家，莱夷维邑(今山东高密)人。公元前556年(齐灵公二十六年)任齐国国抑，历事灵公、庄会、景公三世。 为者常成，行者常至。出自《晏子春秋·内篇杂下》。 持续不断地做才能成功，持续不断地前进才能到达。 上无骄行，下无谄德。出自《晏子春秋·内篇问上》。 在上的没有骄傲自大的行为，在下的自然不会形成谄媚阿谀的作风。 伐木不自其根，则蘖又生也。出自《晏子春秋·内篇·谏下》。 砍伐树木不从根上砍挖，那么它的根部就会再发出新芽。此以伐树为喻，阐明除恶要从根源开始，绝不可让它有再生的机会。 任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。出自《晏子春秋·内篇问上》。 国君用人应该任用他的长处，不要强求他的短处；用人应该选他的精巧之处，不要强求他的不足之处。 圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。出自《晏子春秋》。 圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人多次考虑，也有可取之处。这句话的意思是智者虽然千虑，也不要妄自尊大，还要听取其他人的意见；愚者们虽然愚笨，也不要妄自菲薄，要敢于相信自己。 服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马脯于内也。出自《晏子春秋·内篇杂下》。 允许宫中的女子穿男装，却不允许宫外的女子穿，这就像在门上挂着牛头做招牌，而店里面却卖着马的干肉。 君子居必择邻，游必就士，择居所以求士，求士所以辟患也。出自《晏子春秋·内篇杂上》。 君子居住一定选择好邻居，出游一定结交贤士。选择住处是为了寻求贤士，寻求贤士是为了躲避祸患。 静处远虑，见岁若月，学问不厌，不知老之将至，安用从酒!出自《晏子春秋·内篇杂下》。 安安静静地呆着，可以想得很长远，看一年就像一个月一样，很快就过去了，勤学好问，从不满足，连很快就要年老都忘记了，哪里用得着纵情喝酒？ 君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。出自《晏子春秋·内篇谏上》。 君主正确臣子服从叫做顺从，君主邪僻臣子服从叫做乖逆。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为积，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。出自《晏子春秋·内篇杂下》。 橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成积树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。为什么会这样呢?是因为水土不一样。 |
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