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在中国有一个很有意思的现象，不管是小孩子，青年人，中年人，老年人通通都肾虚。而我们去看西医的时候，就根本没有肾虚这个词。
《道医五步疗法》特别关注第五步培元补虚，但是在大多数情况下，我们往往看到的是，人们意识里如果身体出现问题，第一时间想到的是，补点什么，吃点什么。  其实在黄帝内经里边已经充分的介绍了，人体需要的是清理内存，也就是，清积，和中，培元。培元也就是我们五步疗法当中的最后一部，培元补虚。 如果身体里的垃圾内存不把它清理掉，我们是补不进去的，越补反而成为身体的负担。 所以要想完成第五步的补，必须先把前边四步清理干净，把经络疏通，再进行补，就能够起到事半功倍的效果。  肾为先天之本，首见于《医宗必读》，肾为先天之本是与脾为后天之本相对而言的。先天是指人体受胎时的胎元，《灵枢.决气》曰：“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。” 由上述可知，“先天”是指禀受于父母的“两神相搏”之精，以及由先天之精化生的先天之气，是由遗传而来，为人体生命的本原。 其在个体生命过程中，先身而生，是后天脏腑形成及人体生长发育的动力。肾为先天之本，是指肾的功能是决定人体先天禀赋强弱、生长发育迟速、脏腑功能盛衰的根本。 《素问 . 上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”，《素问 . 六节藏象论》云：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”。 肾所藏之精，既包括先天之精，又包括后天之精。肾所藏的先天之精是人体先天的基础，它禀受于父母，充实于后天！  一是与生俱来的、有生命的物质，是人体生命活动的基础，即所谓“人始生，先成精”。《灵枢 . 经脉》，以及“生之来，谓之精”《灵枢 . 本神》之“精”。 二是指人类生殖繁衍的基本物质，即所谓“男女媾精，万物化生”《易经》，“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。”《灵枢.决气》。 可见，先天之精藏之于肾，并在人体出生之后，得到后天之精的充养，成为人体生育繁殖的基本物质，故又名之曰“生殖之精。”  肾精是人体胚胎发育的原始物质，具有决定生殖能力盛衰的作用。人出生之后，肾精渐充，各脏腑组织随之生长壮大； 至青春期，肾精充盛，天癸随至，性腺随之发育成熟，而见男子遗精，女子月经按时而至，性机能成熟，生殖能力旺盛；人至老年，肾精渐亏，天癸渐少，性机能与生殖能力渐减。 肾中精气具有很强的活力，随着肾中精气的由盛衰变化，人体生命活动呈现出生长壮老的规律性变化。 肾中精气不仅能促进人的生长发育与生殖机能，而且具有保卫机体，防止邪侵的作用。  肾是脊椎动物的一种器官，属于泌尿系统的一部分，负责过滤血液中的杂质、维持体液和电解质的平衡，最后产生尿液经尿道排出体外；同时也具备内分泌的功能以调节血压。 1肾的功能是排出废物 肾血流量约占全身血流量的1/4-1/5左右，肾小球滤液每分钟约生成120mL，一昼夜总滤液量约170-180L。滤液经肾小管时，99%被回吸收，故正常人尿量约为1500mL/d。 2调节体内水 调节人体水及渗透压平衡的部位主要在肾小管。近曲小管为等渗性再吸收，为吸收Na+及分泌H+的重要场所。 3电解质浓度 肾小球滤液中含有多种电解质，当进入肾小管后，钠、钾、钙、镁、碳酸氢、氯及磷酸离子等大部分被回吸收，按人体的需要，由神经内分泌及体液因素调节其吸收量。  肾对酸碱平衡的调节包括： ①排泄H+，重新合成HCO3-，主要在远端肾单位完成； ②排出酸性阴离子，如SO42-、PO43-等； ③重吸收滤过的HCO3-。 内分泌功能：可分泌不少激素并销毁许多多肽类激素。 我们看这两者的区别还是非常大的，单单从肾的功能上讲，中医所讲的肾，它是人体总的发动机。而我们从西医的角度去看，肾是一个器官过滤水分的调节，体液平衡的一个器官。 传统医学和现代医学，所讲的肾并不是同一个器官。传统医学认为，肾是一个总的枢纽，肾是人体的发动机，肾是一个综合系统的总称。  为什么《黄帝内经》所讲的肾，会和现代医学讲的肾区别这么大呢？ 中国人传统思维是建立在人体整体观为基础的学科，人体离不开自然，离不开宇宙，所以人五脏六腑的功能，人体生命活动是在宇宙当中完成的。 和自然当中息息相关，所以我们的每一个脏器都会考虑到整体。当某一个地方病了，并不是某一点病了，而是整体的机能协调性出了问题，调理是站在整体的角度去调理。 也就是说当人体虚了，不是哪一个脏器坏了，而我们现代医学讲的脏气是指某一个器官，器官只是功能上会有些问题。 单一脏器用虚是没法表达的，而《黄帝内经》讲的是一个大的系统，人没精神了，表现出来气虚了，是可以这样表达的。  《黄帝内经》里边讲的肾虚，是精气神不够了，人精气神不足，我们去调整精气神，就能够调整人体肾虚的现象。 《道医五步疗法》培元补虚，指的是补充人体先天之不足，肾是人体的发动机，人的全身上下气血，阴阳是靠肾作为总调度。 把肾气补足，就是先天气血充足，人的脾胃功能才能好，脾胃是后天之本，主宰人体的气和血，气血充足心脏功能才能好，这里是一环套一环。 培元补虚，不是补的哪一个器官，而是补充人体气血津液。  日常养生小常识： 第一、热水泡脚 泡脚最适宜的时间是每晚7~9时，这是肾经气血最衰的时辰，加入一些（艾草，花椒，杜仲，牛膝，苦参）起到去湿杀虫的功效，此时泡脚能改善全身血液循环，达到滋养肾和肝的目的。 泡脚用木盆为好。水温不能太热;以40℃左右为宜，泡脚时间不宜过长，以15～30分钟为宜，以微微出汗为度。  第二、撞背 《黄帝内经》中有记载，肾有久病者，可以寅时面向南身放松，身体后仰，用整个背部撞击墙壁，用力适度，借撞击的反作用力使身体回复直立，如此反复进行，每次撞击30下左右，每天可以做2~3次。 台湾的经营之神王永庆，就是用这个方法，保持身体健康，一直到90多岁，仍然工作在第一线。  第三、搓两肾。 并腿坐于床沿，两手掌对搓至手心发热，分别按在后背腰部，上下按摩腰背肾腧穴，至有热感为止。这个方法可早晚各一遍，每遍约200次，可补肾纳气。 每天坚持做，百日以后人的精气神特别足，面色红润，会终日不知困倦。 第四、吐故纳新。 平常养成做深呼吸的习惯，做深呼吸时要选择空气清新的环境，尽量用鼻子吸气。呼吸保持柔和、缓慢、均匀、深长，以6次深呼吸为一组。 然后平息调整，可以反复练习20分钟。时间长了肺活量和心脏的供氧供血就会充足，头脑清楚。 第五、站混元桩。 两脚分开，与肩同宽，两手由身体两侧向前合抱于腹前，位置与脐同高，两臂抱圆;同时两膝微屈，重心下沉，两膝关节微微向两旁打开。 背略弓形，胸要含，背要拔，腰背部略向后拱，命门穴打开。这样前后、左右、上下都是圆，整个人显得十分圆融。 每天早晚各半个小时，坚持逆袭一段时间，就会出现耳聪目明，走路轻飘飘的现象，浑身舒畅，即使有一些病痛，也会慢慢痊愈的。 中国人遇到肾虚，不要急着去补，而是要通过身体的自然代谢，把体内毒素能够代谢出去。人体自有代谢通道，那就是汗、吐、下，出汗，呕吐和泻下，能够清除人体内的毒垢。 清除毒垢以后，身体会自动修复，通过辅以健身运动，自然达到补肾效果。 |
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