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—— 学者荟 —— 传播系统理论，学术论文，时事人文观点以示读者。 坚持做负责任的传播平台，服务读者，传播价值。 ■作者：公子智 露从今夜白，月是故乡明。  都说传统中秋佳节代表全家团圆，圆圆的月亮、圆圆的月饼寓意着美好，但繁忙的工作、短暂的假期、遥远的距离，让很多人只能望月思亲，所以我们传颂“举头望明月，低头思故乡”的，我们期盼“海上生明月，天涯共此时”。 不少人更是慨叹，随着越来越多年轻人的离开，农村实际上正在被城市抛弃，残垣断壁越来越多，炊烟越来越少，我们对家乡的记忆越来越淡，“回不去的故乡”成为我们共同的“乡愁”：熟悉的人和物都已渐去渐远，我们拿什么来思乡？ 还好，我们的父母还在。父母在，家就在。这是我们回家的理由。无论你在哪儿，也无论你的事业有多大，只要还有父母在，内心就有底气。其实，“上有老、下有小”才是一份沉甸甸的存在感，才是我们安全感的真实来源！一无所有的自由，只是一种毫无价值的虚无。 只有这样，我们才开始理解什么是真正的成年？法律上说，18周岁之后就是成年人；有很多人说，22岁之后就是成年人；也有很多人说，真正的成年是结婚；还有人说，当你变成父亲，你就真正成年了。 曾经听到过一句话：男人真正的成年（成熟），是你父母都死了！因为那个时候的你，才是真正的无依无靠，才是真正的没有天，你必须学会忍受孤独和假装坚强，才能把自己变成天。我当时顿觉毛骨悚然...... 还好，我的父母依然健在。孔夫子说，“父母在，不远游，游必有方。”意思是说，如果你的父母还在，不要走太远（否则他们需要你的时候怎么办），如果一定要远走，必须有明确的方向和去处（这样父母才不会太牵挂）。可是，有目标的远游，就不需要时时回顾，看看父母是否心安、健康么？ 我们总是在侥幸，以为只有自己更强大才能让父母过得更好，才有资格说尽孝。我们觉得拼事业很重要，要全力扮演好社会角色，所以留给父母的时间很少，少到只有一年一次、甚至几年一次的回家。留给父母的，是一次又一次的等待...... 02  还记得去年，凤凰网有一个图文报道，“中秋节为6个子女准备好辣椒酱一个也回不来老人哭了”。有网友说看着这个新闻就哭了，有网友直接取消旅游计划回家看爸妈，有网友直接放弃加班回家看爸妈。 事情是这样的。山西吕梁一对老夫妇为6个子女赶制辣椒酱，他们佝偻着身躯，在村头的石磨上碾压辣椒，盘算着孩子们走时能带上他们爱吃的辣椒酱。与所有的留守父母一样，准备一点土特产给儿女带回城里，这是他们仅能体现的心意和牵挂。 年过七旬的老父亲说，“知道孩子们忙，可还是盼着他们能回来团聚。”不曾想，正当他们怀着期待忙乎的时候，一天下午，孩子们一连几个电话，都说不回来过中秋了。老人边抹泪边说：“哪怕回来一个呢。” 是啊，那么漫长的等待，哪怕回来一个也行呀！也能抚慰他们孤独的灵魂。这，就是留守老人对子女的期待，不奢求圆满，不祈求长远，只求用364的守候和等待，换来哪怕只有1天的其乐融融...... 所以，他们用心去准备这一次全家团聚。屋里墙角整齐摆放着一式六份的西红柿、茄子、土豆、红枣……离中秋还有10多天的时候，老两口便开始准备孩子们节后带走的东西。“虽然不知道回来几个，都给他们准备好吧，万一都回来，该说我们偏心了。”老人边说边走向屋外，将晾好的被子收到屋里，等他们回来晚上盖。 这一份份细心周到，一份份小心翼翼，是一种发自内心的虔诚。无论你在北国，还是在南疆，你我的父母都是一样的。他们洒扫庭除，让窗明几净，只为了迎接你们各自的小家回来。然后他们忙前忙后，乐呵呵地为一大家子人做一桌饭菜。 将辣椒酱装瓶封口后，看着一式六份、每人两瓶的礼物，两位老人开心得有点迫不及待，开始给孩子们打电话汇报。一连三个电话：大儿子回不来、二女儿回不来、小儿子回不来。他们开始有点不敢再打给其他三个孩子。他们担忧，如果每个孩子都回不来，那可怎么办呐！ 过了一会，不甘心的老人开始给其他孩子打电话。没想到，六通电话打完后，得到的却是同一个答案——回不来。两位老人的神情满是落寞，想着想着竟抹起了眼泪。是啊，你们都忙，都有自己的家庭，都有自己的世界。但是，我们的世界却只有你们。 03  我们的父母是如此懂事！他们穷尽半辈的所能，养育我们成人，目送我们远去。但是他们不曾奢望与我们生活在一起，也不羡慕大都市的繁华。只希望我们过年过节能回家一趟。在他们看来，这样的要求不算高，但是对于在外的子女，却是相当相当难的事情。 我们常在心里说：我养家糊口不容易，我辗转漂泊不容易，我觥筹交错也不容易，我为孩子报班选课不容易.......再不容易，这是你选择的生活；再不容易，你有很多选项。但是，你父母唯一的选项却是你！ 所以，对于我们的无奈，父母只能选择懂事。他们没有埋怨和抱怨。虽然孩子们回不来，节日的晚饭后，老母亲还是开心地与孩子们语音聊天，未表现出任何失落。但实际上，我们做孩子的，很少有人会知道，四目相对、近在眼前的微笑，胜过相隔千里的叮嘱。 父母不懂我们追求的诗和远方是什么样的，但是他们愿意让我们飞更远、飞更高。而且，比这个更重要的是，他们会担忧我们累不累、苦不苦。而他们最大的担忧，是接下来的衰老失能给我们添麻烦，拖延我们追求更好生活的步伐。 有人曾经问我，父母让你最揪心的一句话是什么。我想起，父亲好几前年曾经得过一场胃病。当时他很难受，去检查过几次，但医生也说不出所以然来，后来慢慢调理好了。事后他对我说，生病的时候，我跟你妈说过，如果得的是癌症，就放弃治疗，不能给儿女添麻烦，死后给他们留下难以承受的债务。 我当时有一种说不出的辛酸。如果读那么多书、拼命地工作，在父母最需要我们的时候，只能听天由命，那我们的奋斗已经失去一半的意义。从那时候起，我每周给父母打几次电话，每次回家都尽量把待在家的时间变长一点，把聊天的时间留多一点，那些所谓的社交、聚会，尽量不去。 网上曾经有一个算法很心酸。说如果你和父母分隔两地，每年你能回家几次？一次几天？中国人的平均寿命是72岁，算一算这辈子你到底能和父母相处多久。如果你的父母还有30年，你平均每年回家1次，那么你只剩30次的回家机会。每次5天，抛去和朋友聚会、应酬、吃饭、睡觉等时间，你一年中真正能陪父母的时间大概只有24小时左右，30年总共不及720小时，不到1个月的时间！ 一个朋友跟我讲过“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的痛苦。他在大城市打拼6年，每年就回去匆匆两三天，当他有车、有房、有未婚妻的时候，父母同时车祸不治，让他一下子感觉到天塌下来的无助和孤独，无论多大的事业成就和爱情幸福，都无法弥补这种没有“天”的痛苦...... 04  你说，我对父母的爱一直在心里，虽然因为忙碌不能常见，甚至不能常打电话。是的，生存是艰辛的；是的，工作需要我们；是的，一代人有一代人的生活。另外，世界那么大，我还要去看看.....这些冠冕堂皇的理由，说到底，是我们潜意识里的——太爱自己。 小时候我们需要父母，每一次出差和远门都哭的歇斯底里。如今，我们不再需要父母的庇护，挥挥手就去寻找诗和远方。父母这时候便开始了漫长的等待。等待每一次的寒暑假，每一次的中秋、国庆、春节。 但我们的全部心思都在外面广阔的世界，从未在意在家的这段时间里，父母百般讨好地对我们好，做各种我们爱吃的，想留我们在家多吃几顿饭。即使我们整天抱着手机不离手，即使我们喝酒彻夜不归、睡到日上三竿：只要我们在身边，父母的世界就是万般皆好。
其实，这种等候者角色的转变，归根到底，是我们以前需要父母，现在不需要了，但是他们却需要我们。所以，我们没有小时候的歇斯底里，而他们多了默默承受和等候。 孔夫子说，孩子对于父母，大多数是“色难”。意思是说，儿女要一直对父母和颜悦色是最难的。这一点，我们确实见惯不怪。只听说过“久病床前无孝子”，何曾听说过“久病床亲无慈母”？ 我一直怀疑，这是不是人类自利（也可以说自私）的本性使然。父母给了我们能给的一切后，他们既年老体衰，又落后于时代，尤其是在我们已经立足于社会的时候，他们的作用就不是那么大了。这个时候的我们，更看重合作伙伴的态度，更看重恋人的表情，更在乎自己儿女的学习和健康，所以，父母开始被我们下意识地排在最后...... 事实上，你的工作并不会因为少了你就不能正常运转，你跟朋友、恋人多吃一顿饭不会更情深，你孩子的未来，也不在于你帮他多做了一道题。可是，父母一年比一年老，我们能陪伴他们的时间所剩无多。 直到有一天，你会发现，那些所谓的应酬都是带着功利的浮云，只有赴父母之约，才能给你长久的慰藉和心安。但是，万一你在每年的清明节才豁然开朗，请问，届时的你，该用什么来安放父母那一份已不在的守候？多烧点纸钱么？ 更重要的是，我们对待父母的方式，很大程度是会代际传播的。就犹如年少时看到父母一直说爷爷奶奶守旧落后一样，我们也开始看不上父母的故步自封、跟不上时代。 所以，我们对待自己儿女的无微不至，不会超过父母对我们的全心全意。同样，我们觉得父母那份等候的可有可无，极有可能会换来儿女对我们的心不在焉。 这是一种在认知和情感上的宿命！除非我们自己开始改变，否则，极有可能会还到我们身上。 后记： 中秋节是中华民族的传统节日，是祖先留给我们的宝贵精神财富，蕴含着庆团圆、凝亲情等文化内涵，这是中秋节和国庆、五一等节日的本质区别。
因此，中秋节应该是我们站在中国传统文化的基点上，认真审视日常生活方式和价值取向的一个时间窗口，应该是放慢工作生活节奏、体验天伦之乐的宝贵时段。 今天是中秋节，如果你已经回家，请你尽可能慢慢享受这份团聚，好好珍惜与父母相处的每一分一秒；如果你身在异乡为异客，请给父母打个电话，表达你对他们的思念。 更重要的是，要尽可能常回家，关心父母的衣食起居，如同他们在你小时候对你做的一样。因为，无论时代如何变迁，电话和微信都代替不了面对面的微笑和拥抱，不要让团圆的习俗走远，更不要让白头父母寂寞守孤灯。 如果可以，常回家看看吧。 学者荟 祝福朋友们中秋快乐，阖家幸福！ 关于作者 公子智，一个行走于体制内外，拥有八块腹肌（曾经）和一腔热血，上得了朝堂，下得了菜园，说的和唱的一样好听的非典型才子。 【版权归作者所有，王豆腐编辑】 |
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