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《道德经》是中国历史上一部奇书。虽说从西汉开始中国就“独尊儒术”，今天的中国人都号称自己“外儒内法”，但《道德经》这部秉承道家哲理的书却在历史长河中生存了下来，而且不断地为中国人的精神提供着养分。在得到《道德经》的精神养分的让人当中，晚清重臣曾国藩就是其中之一。  老子和《道德经》 曾国藩年轻时是个信奉孔孟之道的愤怒青年，秉承“天行健，君子以自强不息”、“以天下为己任”的至刚至强的人生哲学，认为软弱对于儒生来说是可耻的。于是，这样的曾国藩做起事来手段强硬，毫不通融。结果，曾国藩在湖南办团练时，与湖南官场上那些“官油子”多有龃龉，甚至与绿营军差点发生火并。  曾国藩像 后来，曾国藩去江西剿匪（太平天国）。但他做事强硬直接的特点不改，招致忌恨他的官员的明枪暗箭。在“江西长毛气焰仍旧嚣张，军事毫无进展，银钱陷于困境”的最艰难时刻，曾国藩病了，其父亲又去世。曾国藩无奈只好回家奔丧。 回到家后，皇帝开了曾国藩兵部侍郎的缺，曾国藩只好在籍守制，在家里呆了起来。在家中，曾国藩又翻遍了《左转》、《史记》、《汉书》、《资治通鉴》，却找不到自己失败的原因。他不明白，为什么自己效法古人，却不能取得古人的功绩。 后来，在二弟曾国潢的陪同下，曾国藩拜访了碧云观的丑道长。丑道长则对他说：“岐黄医世人之身病，黄老医世人之心病，愿大爷弃以往处世之道，改行黄老之术，则心可清、气可静，神可守舍、精自内敛，百病消除、万愁尽释。”并推荐了他一本书作为药方。而这本书，正是老子的《道德经》。 其实曾国藩之前就对《道德经》很熟悉了，但只是字面上的熟悉，并非了解其真意。原因还是之前的曾国藩没有经历过官场龃龉、军队火并的大风大浪。这次，经历了官场、军队的大风大浪的曾国藩回家再三翻看了《道德经》之后，顿时像一滴清油滴入了生锈已久的锁孔，顿时浑身都活泛起来了。 那么，《道德经》到底给了曾国藩怎样的人生领悟呢？ 老子说，“善战者不怒”，意思是善于打仗的人不会发怒；“善胜敌者不与”，意思是能够胜敌的人不会放弃；“善用人者为之下，是谓不争之德，是谓用人之力”，意思是善用人的领导是谦下不争、以成就他人来成就自己的。 领悟了老子的话后，曾国藩的精神进入了一个新的境界： 曾国藩自己说：“知天之长而吾所历者短，则退忧患横逆之来，当少忍以待其定。”意思是：上天久长永恒，而我所经历的只是很短的一瞬，所以当忧患、不幸、灾难到来的时候，应当容忍、隐忍，慢慢的等待这一切安定下来、结果清晰起来，而不要盲目冲动、鲁莽行事。 曾国藩又说：“知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。”意思是：大地广大厚重，我所处的仅仅是很小一块，所以当遇到荣辱、利益之争的时候，退让而主动处于下势才是正确的做法，如此则不受其害、受人爱戴，舍小利而谋大局。 此后，曾国藩不再继续自己锋芒毕露、过分硬朗的官场作风，而极力拉拢对自己事业有需要的官员，尽量做到“和光同尘”。于是，昔日的同僚们纷纷对曾国藩另眼相看，和他的相处变得融洽了。正是靠着良好得官场关系，再加上曾国藩一直以来得坚忍、做事有恒心的作风，曾国藩终于剿灭了太平天国，后又兴办洋务运动，成为晚清中兴的重臣。 |
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