[转载]从西方的绅士到中国的君子

    在德国语言学校学习时，有这么一段小插曲。学员们分组讨论，围坐一起，每人各取一把椅子，当时也没多想，就从老师手里接了把椅子坐下了。可是身边的意大利同学不高兴了，原来是没有让给她，更没有给她拿椅子。性格直爽的她并不忌讳，直接当着众人的面说了出来，“这就是中国的男人，一点儿也没有绅士风度！”

    一不小心，把所有的中国男人都给连累了。当时很惭愧，也很自责，怎么就没有首先想到身边的女士呢。可过后细想，却也不奇怪，作为一个在中国传统文化熏陶下长大的中国男人，礼让女士，没有人教你这样做呀，这跟歧视或是礼貌没有关系，在我们的文化里，没有这个东西！虽然对中国女人来说这并非是坏事。但是话说回来，如果她是一位上了年纪的老人，我想我八成是会想到这个问题的，让座给老人，显然是大多数中国人的自觉行为，而这个，在西方却是不讲究的。

    从西方的绅士风度，到中国的敬老习惯，实际上反映了东西方文化不同的价值观。作为道德标准，西方的绅士与中国的君子，有着不同的内涵。

    西方的绅士制度来自于英国。在英国传统社会里，绅士代表了上流阶层，贵族血统被作为绅士的依据。早在亨利五世时期，绅士还必须佩戴盾形徽章，以证明血统。到19世纪时，随着大英帝国的崛起，绅士文化逐渐成型，并影响到世界各地。

    绅士风度是英国传统社会对男性所要求的基本礼仪和规范，特别表现在对女性的态度上，体现出对女性的照顾和尊重。如在女性进入和离开房间时要起立，女士优先，为女性开门，让座、拿衣服、提重物等等。

    随着社会的发展，新兴阶层实力增强，跨足上流社会，已很难再根据血统来界定一个人是否是绅士，特别是经过近几十年来席卷东西方的女权运动，妇女争取到平等地位，而这种给人以等级之嫌的绅士礼仪，也随之淡化，甚至消失了，人们更加看重的是行为举止和道德水准。不过，在传统的欧美男人里，还是可以看到其影响的。

    与此相对照的是，中国的君子更注重于内在的修炼。君子一词来自中国周朝，周天子分封诸侯，诸侯被称为国君，国君的儿子称为君子。因为诸侯各国的君子普遍都受到良好的教育，文化品味和修养都很高，于是后世也将品德修养很高的人誉为君子。儒家文化以君子为我们树立了一个塑造人格的目标，要实现“治国平天下”的理想，首先要做到“修身齐家”，即君子。“君子有所为，有所不为”、“舍身取义”、“士不可不弘毅”、"君子爱财，取之有道"等，这些都是儒家认为君子应有的品格。

    不可否认，儒家思想有其消极的一面，特别是根据“三纲五常”建立起来的等级人伦制度，如在对待妇女的地位上，形成了以“三从四德”、“男尊女卑”为基本特征的封建女教，对妇女实行束缚和压制。对这种糟粕性的文化传统，理应否定和摈弃。而在儒家文化中值得称道是仁爱精神，特别在家庭伦理中，讲究对老人的孝道。孝顺也被认为是中华文化中的传统美德，也是儒家家庭伦理的核心。在中国，老年人的生活很丰富，老人的地位也相对较高，这都是人们可以感受得到的。

    文化有碰撞的一面，也有相融互通的一面。由此想到：对女士的绅士风度、对老人的孝道，这些来自不同文化里的精粹，可否能够相互结合，各自取长补短呢？