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第八集：1使命感调动起来，所以人生有志向必能潜力开发。 2道德、学问最根本的下手处，就是时时能观照好自己这颗存心。当念头不对了，马上修正，那你的言语、行为就不可能有太大的偏差。 3真正当一个人对父母很恭谦的时候，确确实实会感动身旁周遭的人。 4人愈熟不能愈随便，应该愈熟要愈尊重，所以礼不可失；纵使再亲的人，礼貌要时时提得起来。 5当我们的态度一修正，家庭就会修正过来，所以不要小看一个言语的态度。 6夫妻相处会直接影响家庭气氛，夫妻关系要好，一定是从言语的态度开始做起。 7父母命，行勿懒”，我们对父母交代的事不可以失信；相同的，对妻子、儿女已经答应的事，我们也要言而有信；当我们言而有信，孩子对我们就会非常尊敬。 8一定要记住，不能失信于学生。当你所说的话都真正做到了，学生对你会很尊重。 9我们跟任何人谈话，要抓住一个原则，要见到人家就要夸。 10“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”。中国的孝顺，这个“顺”绝对不是所有父母的要求我们都去做，要先分辨对错，要用理智去孝顺。当父母有过失，我们没有去劝，那是陷父母于不义，就不是我们为人子应该有的态度。 11学问有多大的成就，可以从恭敬心中断出来，一分诚敬就得一分利益，十分诚敬就会得到十分的利益。 12一开始跟老师学习，绝对不能批判，应该是先老老实实做，你老实的做你就会感受一分。当你的境界提升了，你就慢慢理解到，老师所讲的话确确实实真实不虚。所以“老师教”也要“须敬听” 13一个人在学问上、在事业上能否有好的成就，都要先从他的恭敬、谦卑心中去求得。所以，人要能屈才能伸。 14到一个新的环境去，不要先抱怨一大堆，先多看、多听、多学。长官怎么教，我们先老实去做，等学问、等对公司的了解愈深，再适当的给予一些长官建议，这样会比较得当。 15“忠臣出于孝子之门”。 16当父母的重视德行，小孩就重视德行；当老师的重视德行，小孩也会起而效法。 17学习任何一个经文，我们也要抓住它的本质去学习，我们就会学得很能掌握纲领。 18欲速则不达，我们不可以操之过急，不可以强加于人。 19要让一个人接受一个观念，不是一下子的功夫，你要做得不露痕迹。 20珍惜跟父母相处的机会，善体亲心，常常去关怀、去问候。这是“养父母之心”。 21父母之身、养父母之心、养父母之志。 第九集：1最重要的，是要做到自己的言语、行为跟德行能不让父母操心，这个最重要。 2持家有个很重要的原则，就是没有秘密，相处起来真诚，互相包容，非常的轻松自在。 3我们的一言一行是否有造成别人的负担，从这里去用心、去用功。 4从结婚到老，只看对方的优点，不看对方的缺点。 5爱！用心感受对方的需要，当对方是这样对待你，你当然内心会非常喜悦。 6礼貌是人与人之间很优美的距离。 7四摄法：布施，爱语，立行，同事。 第十集：1我们做人要稳扎稳打，不可躁动。而且好聚更重要的要好散，假如没有好散，这些怨气都将阻碍你往后事业的发展。当我们稳扎稳打，让这些机会水到渠成。 2我们面对工作也要稳扎稳打去经营，不可好高骛远，不可太躁动。因为我们一动，就会牵动整个你身旁的亲友，我们做事愈稳健就是让他们愈安心。 3很多的大善都是从小善做起，很多的大恶也是从小恶积累上来。所以刘备给他的孩子有一句很重要的勉励，「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」。 4 孩子在家庭当中的一言一行，你都不能苟且，太随便了，往后出去就会有犯大过失的可能性。 5孩子还没建立对错的判断，我们都做错误的示范，那还得了！ 6学历不代表教养，学历不代表学会做人，而教育最重要的，就是要教导一个人做人、做事的正确态度才是。 7很多的大善都是从小善做起，很多的大恶也是从小恶积累上来。 8 长辈不能知错还犯错，这样就很不好。从很多细节之处，我们要有敏感度，要给孩子当榜样。当你有这样的态度，保证你会突然觉得自己的德行、学问也在与日俱增。 9母亲的身教，就唤醒孩子的惭愧、羞耻之心。 10「孝，德之本」，做人的本在孝，「廉」是做事之本。 11做人做事的根本就在孝跟廉。廉就是政治的根本。 12「勿私藏」，一来是不贪，再来有时候自己的东西也不要占为己有，就自己享受，应该懂得付出，然后培养孩子有慷慨的一种态度。不然孩子假如想到东西统统只希望自己吃，那他会愈来心胸愈狭窄。 13当人很愿意付出就会唤醒很多人的一种欢喜心，也会替别人着想。 14[财散则人聚]，人要有慷慨才能赢得人和，人生跟事业才会有所发展。 第十二集： |
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