|
鬼谷子识人术：想看透一个人是否虚伪，主要看这“四个特征”！ 文/历史火箭筒 人们常说:知人知面不知心。我们每天会遇到很多人，自己的朋友圈也有很多各种各样的人，即使经常相处，但有一天我们可能会发现，对这个人其实并不太了解。一是我们实在很难真正的理解别人，走进他人的内心。另一方面是，光靠人的行为和外面去评判一个人是很难的，人是很擅长伪装的。都说，做人难，人心难测。这话不假，人与人的差距太大，为了一些目的，人是很容易伪装自己的。即使是一个看起来很正人君子的人，背地里也可能是个虚伪的人，故意伪装自己，隐藏自己的真实目的。  那么，面对身边这么多的人，我们又怎么区别谁是真心的，谁是虚伪的呢？我们不行，但是有一个人可以，他就是鬼谷子，春秋战国时期的纵横派的掌门人。此人面对世间人多虚伪，总结出了鬼谷子识人术，即为善而欲自高胜人、施恩而欲要名结好、修业而欲惊世骇俗和植节而欲标异见奇。据他看来，鬼谷子识人术：想看透一个人是否虚伪，主要看“这些特征”！现在我们来看看这句话的意思。  在鬼谷子看来，一个人做善事是应该由心而发，自然而然的事，不应该为了一些目的，为了故意给自己提高名望而去做善事，否则，这些善事就成了有意为之，是伪善事。我们都知道，在古代提倡行善积德，为自己的子孙和后世集福，以这个目的出发也是在做善事。但少不了有些人钱多，搜刮老百姓民脂民膏之后觉得自己名声不好，想要做一些看起来光彩的事情来积德，这样的就是伪善。  其实，鬼谷子认为正人君子在给予别人恩惠的时候是不应该求回报的。虽然我们经常提倡，滴水之恩当涌泉相报。但这是受恩者的想法，施予恩惠的人当是无私的，一旦有所图所以想要别人用更大的付出来回报自己，这都是虚伪的，真正的正人君子不会这么干。鬼谷子看来，专注学业，认真修行本身就是一种追求，不该再为它加上其它的附加目的。修行者，学习者应该清心寡欲，心无杂念。一旦这种学习的目的是为了迎合别人，为了满足自己无尽的欲望，那么这种也不再纯粹。  最后，在古代，有自己的高尚的气节是一件很受人推崇的事情，想文天祥和陶渊明等，都因为自己的高风亮节而名垂青史。但这免不了有人会眼红，也想像别人一样因为自己的气节而被记住，被尊重。但气节这种东西也是可以伪装的，一个人可以假装自己很有气节，但这种人很容易被识破，一旦有真正的考验的时候就会露馅。所以，这种也是虚伪的表现。愿每个人都能做个不虚伪，坦坦荡荡的人。 |
|
|
