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鬼谷子识人术:想看透一个人是否虚伪,主要看“这些特征”!

2018-09-25  萍水奇峰

鬼谷子识人术:想看透一个人是否虚伪,主要看这“四个特征”!

文/历史火箭筒

人们常说:知人知面不知心。我们每天会遇到很多人,自己的朋友圈也有很多各种各样的人,即使经常相处,但有一天我们可能会发现,对这个人其实并不太了解。一是我们实在很难真正的理解别人,走进他人的内心。另一方面是,光靠人的行为和外面去评判一个人是很难的,人是很擅长伪装的。都说,做人难,人心难测。这话不假,人与人的差距太大,为了一些目的,人是很容易伪装自己的。即使是一个看起来很正人君子的人,背地里也可能是个虚伪的人,故意伪装自己,隐藏自己的真实目的。

那么,面对身边这么多的人,我们又怎么区别谁是真心的,谁是虚伪的呢?我们不行,但是有一个人可以,他就是鬼谷子,春秋战国时期的纵横派的掌门人。此人面对世间人多虚伪,总结出了鬼谷子识人术,即为善而欲自高胜人、施恩而欲要名结好、修业而欲惊世骇俗和植节而欲标异见奇。据他看来,鬼谷子识人术:想看透一个人是否虚伪,主要看“这些特征”!现在我们来看看这句话的意思。

在鬼谷子看来,一个人做善事是应该由心而发,自然而然的事,不应该为了一些目的,为了故意给自己提高名望而去做善事,否则,这些善事就成了有意为之,是伪善事。我们都知道,在古代提倡行善积德,为自己的子孙和后世集福,以这个目的出发也是在做善事。但少不了有些人钱多,搜刮老百姓民脂民膏之后觉得自己名声不好,想要做一些看起来光彩的事情来积德,这样的就是伪善。

其实,鬼谷子认为正人君子在给予别人恩惠的时候是不应该求回报的。虽然我们经常提倡,滴水之恩当涌泉相报。但这是受恩者的想法,施予恩惠的人当是无私的,一旦有所图所以想要别人用更大的付出来回报自己,这都是虚伪的,真正的正人君子不会这么干。鬼谷子看来,专注学业,认真修行本身就是一种追求,不该再为它加上其它的附加目的。修行者,学习者应该清心寡欲,心无杂念。一旦这种学习的目的是为了迎合别人,为了满足自己无尽的欲望,那么这种也不再纯粹。

最后,在古代,有自己的高尚的气节是一件很受人推崇的事情,想文天祥和陶渊明等,都因为自己的高风亮节而名垂青史。但这免不了有人会眼红,也想像别人一样因为自己的气节而被记住,被尊重。但气节这种东西也是可以伪装的,一个人可以假装自己很有气节,但这种人很容易被识破,一旦有真正的考验的时候就会露馅。所以,这种也是虚伪的表现。愿每个人都能做个不虚伪,坦坦荡荡的人。

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