银河清浅，荷风露凉，碧霄纤云卧看，两情相诉乞巧雨，最倾心，经年重现。
鹊映河汉，连心愁锁，飞星穿梭肠断。依依两情怨遥夜，谁堪别，情愫缱绻。
形意拳有轮行壕沟之势的拳语，开始一段时间是很令人不知所云的。很多人的横拳打不出劲力，打出来的也不是那个味道。何以有此话？
现代的人没有过去的人干农活的经历了，而有的拳理确实从劳作中提炼的。艺术来源于实践，又被先贤用极精准的语言进行描述。对于过去的拳家可能好理解，现代人就不那么容易了。因为很少人推过车了，尤其是那种独轮，两边有筐的车子，有袢挂在后颈，那车子不好推的，空车在平坦的路上还好，要是载重在崎岖不平的路上，那就需要一段时间的磨练了。在过去的道路上，都是崎岖的土路，根本不平坦，沟坎很多，高低起伏。
心意拳谱讲舟行浪头之势，我虽也练过几天心意，但是对此并不理解。随着练习形意的时日不断增加，渐渐地对这句话的深刻内涵好像有了一定程度的理解。由此发现，我们的前辈智慧真的宏大深邃，对于道法自然的把握和理解运用到了无以复加的程度，他们的描述是那么精确和深奥，令人慨叹。
舟在波浪中不管是随波逐流也好，还是顶着风浪前进，都是顺其自然的，只有如此才能使得万年船，否则就会遭受灭顶之灾，船毁人亡。水能载舟亦能覆舟，古人造的船也尽可能的符合自然之理，经过多少匠人的智慧总结，在一定的风浪之下能够保证船只安全行驶有了很好的经验。船在水中既要能利用风浪的力量，也
(2018-07-13 11:04)
华不注山脚下有座华阳宫，院内古树名木不少，尤其是古柏，据上面的标志都是宋朝时的，距今近千年了，依然枝叶繁茂，树荫如盖。苍松古柏都能挺立世间一两千年，其生命力之顽强，傲立风雪，饱受各种灾害和摧残至今仍能不枯不腐，真的使人立生敬意。
越是恶劣的环境，这些古木越能显现出其顽强超凡的品格。敬意之下，看到树身弯曲向上，一副不屈不挠的气势。不仅如此，树干拧转着螺旋般缠绕生
内功四经据说是宋氏形意指导内功的经典，从以往各派形意拳披露资料看，以前形意拳所有流派中也只有宋氏形意一家珍视，奉为圭臬。其他的流派很多受益于宋氏形意，但在所披露的资料里并没有见到有内功四经之说。这就有个疑惑，是当年宋世荣先生视为至宝，没有展示于人，还是其他家也看到了，甚至抄录了，也舍不得披露呢？
直到今日，从各家流露的网络资料还是其他公开资料，并无内功四经。这应当可以说，当年宋世荣先生确实把内功四经怀揣其璧，没有拿出来给友人看过。否则，各家拳谱都没有内功四经内容，哪怕是几个字。孙禄堂先生的形意拳学洋洋洒洒，也无半点内功四经只言片语，奇哉。就是李洛能祖师的拳谱里也没有内功四
有朋友说，吹捧祖师爷是标榜自己是正宗，我认为这话有失偏颇。因为所谓正宗与否，可不是自己吹就能得到认可的。祖师爷有他自己的人生经历，有自己的艺术造诣和功绩，受到后人的钦羡和敬仰。才会受到后人的追捧，他的艺术后人也会努力去研究并以之为楷模。
因为心生向往，所以深爱。因为追求的是艺术，所以对前辈和祖师爷心生崇敬，这是自然之理。因为他们有一般人所不能企及的高度。如果某些人仅仅是有
