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面相总论 圣人将人脸而的形状分为百部，上取三才，下配五岳，俯仰天地之位。额为天，颇为地，鼻为人。天阔的人早发，地阔的人晚成。天贵乎圆，地贵乎方，人贵乎正。南方无正土，不露便为强。额的左右两边为上二府，管早年亨泰;两边颧骨为中二府，管中年福寿;两颐骨为下二府，管人的晚景永昌。鼻子为三府之要路，通五岳之源流。所以，天庭欲起司空丰，日月高弓边地静。阴阳肉满鱼尾长，正面颧开有神光。兰庭圆正法令通，金匾海角生微黄。兰阴三阳不枯陷，龙藏虎伏乃相当。五岳四读无克破，便见人间便相郎。若见敬斜并斜榻，气暗神昏受折磨。而有神光射人目，男贵公侯女贵后。 论面 面为人之仪表，列百部之灵居，通五脏之神路。取六阳为最神，气贯形为生，五岳朝拱为有势，三才配合为有情。脸上之麻点要论其气魄，纹理要论其血脉。声要论其乾润，音要论其远近。情要论其清浊，神要论其晦明。气要论其浅深。所以，一张脸上的颜色，白如凝脂，黑如漆光，黄如蒸粟，紫如绛增，而神满气厚者，为荣华富贵之资。如果脸上的各个部位歌斜不正，倾侧反势，色嫩气骄，精浮神泣，赤暴似火，昏暗如泥，毛色葺葺，无风而像有尘埃一般，这样的人，都是贫穷夭寿之辈。有等面如满月，气深色秀而神彩射人的人，叫朝霞之面。这样的面孔，男主封公侯将相，女主为后妃夫人。人之面方正而耳大，可与卿相并驾。而如田字而背驼，家有财宝千箱。面反无势，贫少帮助。而上如起重城，则万人饭依。面大鼻小，辛苦到老。面大头尖，终身不了。颧插天仓，贵伏边疆。而薄无腮，必是穷胎。有颧无面，多学少成。面大鼻尖，到老刑伤。而肉浮泣，破家损子。面皮绷鼓，寿必夭亡。而肿鼻扁，多为奴卒。面无人色，为人寡合。而多雀斑，晦气赛难。而青变蓝，阴险极毒。 论耳 人的耳朵主贯脑面通于心胸，为人心之司牧主管。，所以，人的肾气旺则耳清聪，肾气虚则耳昏而浊。耳朵不论大小，要取轮廓分明，垂珠贴肉，色泽鲜艳红润，耳门阔大，厚而坚，耸而长，这样的人是贵寿之人。人的耳朵所忌为尖。皮薄、黑干、焦枯，轮飞廓反，这是贫穷凶夭之象。耳朵白过于面，必天下有名。朵若厚大垂肩，必大贵无疑。如果贴肉(紧贴后脑)垂珠(耳垂有如圆珠)，自然会享官禄。如果色如莹玉，便会少年及第。陈希夷先生说:“耳为君，目为臣，所以，耳要过于眉目之上。耳朵孔是命门，如果耳朵孔小而窄狭，定主此人愚蠢顽固，没有智慧。如果耳门薄小，性命早夭，缺衣少食。耳门宽大，财主长寿。如果耳白如玉，主此人聪明。如果耳朵坚面圆，必多禄寿。如果耳朵的轮廓呈桃红色，这种人天性最为机巧玲珑。如果耳朵发黑枯焦，便主离祖破家。如果轮飞廓反，必定使祖业化为灰尘。耳中有成骨，必寿命恒长。如果耳中生毫，必主老更寿长。如果耳朵上部尖如狼耳，主此人心多好杀。如果耳朵下部尖而没有颜色，此人也非良善之辈。如果耳朵如鼠耳，必贫困而不能长寿;如果黑暗枯焦，定主此人速亡。 论眉 夫人之眉者，媚也。眉为人两眼之华盖，一张脸面的仪表，而且表现着眼睛的精华。所以，从眉毛可以分出人的贤愚。眉毛主早成，须凳乃晚就。眉取浓中之细发，而疏内之不断。短有神气，长有起伏，细润光彩的眉毛为秀媚。如果间断逆流，浮暗枯索，粗硬散秃，压眼低垂，则最是下乘。快乐无穷，只因眉生如角;多忧常虑，皆为眉整印堂。眉毛属罗计二星，取疏而秀、高而阔、直而长者，主聪明。粗而浓、逆面乱、短而促者，性多凶顽。眉长过眼者富贵，短不覆眼者乏财;压眼者穷逼，向上昂者气刚，卓立而坚硬者性情暴躁;毫尾垂眼者儒弱而滞。眉头相交者妨害兄弟;眉毛逆生者不良，眉骨棱起者凶恶:眉毛高而居于额中者大贵;眉毛有光彩者贤而贵。眉毛又为保寿官，(通仙录》一书说:“命官交锁难保寿，浓如泼墨禄难通。细紧轻长兄弟五，两角不齐须异母。高长人鬓为卿相，短不覆目定孤穷。眉浓发厚人多难，眼大还求罗计当。棱骨疏紧情不断，一生名誉少年闻。两眉插进日月角，长寿高官美丈夫。眉长过目兄弟睦，交连黄散走他乡。粗短紧立皆不善，散乱如无亦主凶。” 诊眼 天地之阔大，托日月为明;一身之荣耀，托双目为光。日月能照亮万物，双目能知晓万情。左眼代表日，右眼代表月，分明是父母的象征。眼睛就如同太阳、太阴二星，如果黑白分明，睛光朗照，则意味着星辰俱顺，人就能大富大贵，资财隆盛，子孙兴旺。如果眼睛里白多黑少，有黄红色侵染眼睛，比如黑白颠倒、或白色侵人瞳仁、或红色围绕瞳孔、或黑色混杂不分等，就表明太阳、太阴二星陨落，此人绝对要破财，遭受到妻子受刑、儿子被克的厄运。所以，人的眼神以清净光明为福寿相，以昏暗露流为贫穷、早夭相。因此陈传老祖论眼时，最防眼睛的流丽、思与、清浮、赤缕。 大体说来，眼睛不应有怒相，瞳仁不应发红，眼白不应过多，黑瞳仁不应过少，形势不应坚硬，视线不应固定，眼睛不应困乏，目光不应斜逸，瞳孔不应旁偏，眼光不应流散。所以眼睛最高贵的是含藏有精神而且黑白彻底分明的那种。眼睛形如龙鳞而且清澈光明的人，能做棒禄干钟的高官;眼眼狠如蜂狼而且瞳仁露出青色浮光的人，一定会暴死于奸任的刑罚;眼睛形如凤鹤而且细长清高的人，富贵而且显要;眼睛形如蛇鼠而且瞳仁发红、眼珠外突的人，必定暴死于奸盗的罪行;眼睛如晨星般清亮的人，会成为四海闻名的要人;眼睛大而无神、目光昏沉的人，一定会客死他乡。 正如古人所云:目烈有威，万人板依;目静自明，佛道有成;大眼昏沉，钱财耗散;目色散黄，兹悯忠良;双目点漆，聪慧文章;目如卧兮，作事奸雄;日若三角，其心贫恶;目睛含润，贵必良善;龙睛凤目，忠孝全名，蛇眼鸡睛，许逆绝伦;浮光太露，恶死无疑;目缝带花，多作少成;目光如电，贵近君王;目光插夭，必掌刑名;短少昏偏，无智愚夯;目广方长，声名远震;且泛浮睛，贫穷夭寿;眼露四白，刑险遭兵;鹰目高视，心奸恶毒;鼠目偷视，贫浮作贼;鸡眼鸽睛，散走他乡;大气侵眸，官事重重;赤目睛黄，祸必刀伤。 论印堂 印堂是颜面最亮之所在。上应福堂、武库、边地之禄位，下拱金马、玉堂、观耀之台星。所以，印堂阔、天庭广的人，日月角开，眉目得其舒展，两颧得其有印;天庭高爽、印堂平阔的人，土星直贯天中，兰庭准头朝拱，可以掌管八方印缓。’ 若印堂倾陷，额角尖塌，眉头交锁，腮短少髯，一定意味着多业多破、常优常虑;若印堂侧而山根短，鱼尾低而仓库陷，则妻子难为;若印堂宽广，两目秀长，一定会功名显达。 印阔颧开者，可得呼聚唱散之权柄;伏犀骨贯人印堂，悬针纹穿山破岭者，必是遭刑犯法之徒;天庭墙壁皆方，印堂圆满者，早有腾升。 印堂最忌讳纹冲痣破，否则一生刑伤破财之灾水止。印堂又叫紫气星，是一身气色之聚处。印堂如福堂，若准头三光，气运明亮，则意味着名利两通。 所以说吉凶未到来时，其气先从印堂表现出来而且从印堂退散而去。 吕洞宾赋云:金门铁锁，关锁有情，早发达而晚亨通(注:金门一字四横者，眉目之间印堂也。肋锁口有四面也。解释说:印堂促叫无关，口无腮叫不锁。) 银匙歌云:眉头额角如龙虎，龙虎相争定主愚(注:印堂上一分是官禄，下一分为祖基。眉额仓库侧陷而没有余地叫相争)。 许负说:准明印正，诸事亨通。(注:印堂是天地人三关之要陷。九仙会源气色篇上说，气色是五脏所生、五脏所形成的。准头是气色往外发的地方，印堂是气色相聚的地方)。 |
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