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这是什么地方/依然是如此的荒凉/那无尽的旅程/如此漫长 ▲这里不是故乡，但这里一定是归乡路上必经的地方。因为在这里经过的时候，才会真实地感觉到思念如刀、心凉如雪……。（许巍） ▲既然灵魂无处安放，不如随心去太行乡土流浪。 ▲美输送到美的末梢——轻轻吟，浅浅唱，不惊，不咋，恰好。 你匆匆老去， ▲太行乡土第一石阶，高差通过台阶的消融，与自然的赋予巧妙的融合，它是建筑楼梯台阶的原型，是起点。它的伟大是由于不在高远，不在险阻，在于和百姓的你我她是亲密无间的朋友。 ▲信仰——离开了人谈建筑，只有冰冷的空间，留下荒凉等人来膜拜，遍布乡土的庙宇，真武、马王、地藏、财神、龙王诸神归位。 老奶奶九十岁，眼不花、耳不聋，走起路、甩开拐棍，仿若儿童，给我讲解各种庙，谈一个神，双手合十。朴素当中是浸入骨血的自觉。我猜想，这是她人生九十载跨越人生磨难的重要的支撑部分——福神默佑。 ▲真武大帝以神级的形式立于于蓝天之下，站在高台鸟瞰，仿佛与匠人当年的堆土的立意有一种温暖的交流。中秋，回家看看老娘，顺便转转老房。 ▲荒凉美，是美最高的一种形式。 ▲十五的月亮配上它才能点亮我们心中的那把火。有水有土，有甘霖雨露，滋润我们的心田，吉星庄，庄上有一点是对水滴的感召。 ▲一个人的丰收节——我们的父老乡亲。人类天性里永恒的孤独感以及对终极归宿的寻觅。
▲帮老爷子装碌碡，如果再牵一头驴，压两圈就圆满了，就圆满了，老爷子说现在用摩的了百闻不如一见，百看不如一实操。太行乡土文化记录需要我们每天的脚步，每一次走到他们中间，都会感动，他们太真诚了。
▲最迷恋这种马上就要消失的地气，养驴的少了，村里就剩下四头，这头阿姨已经养了二十多年，还可以拉磨。驴也会累，驴蹄子也会流汗，蒙着头转呀转，场景好像是艺术品，欣赏的着迷。碾子里碾的是黄豆和绿豆，可以配点白面吃面条，也可以吃窝头。
阿姨说适合糖尿病人，关键这是石碾，没有机器轰鸣烧糊的味道，是属于最自然原生的一种状态。心动——这是一场艺术盛宴，阿姨给你讲述这里面的艺术生活，感觉是不是比什么小鲜肉，央视晚会要好看的多，庆幸偶遇。
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