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俗话说:好马配好鞍，明代万历兵部尚书方逢时权倾一时，又文武全材，不仅南平倭寇，北服众族，更加因为首议促成“隆庆和议”，从而形成了一条由中原腹地到蒙古，甚至俄罗斯的万里商路。 也就是现在的:万里茶道 文人陶宗仪的《南村辍耕录》一书。该书记载元朝大内延春阁的寝殿之内，就设有紫檀御榻：“寝殿楠木御榻，东夹紫檀御榻。”说明金丝楠在元代就被帝王重视，并且珍贵度在紫檀之上。 到了明清两代，皇帝对金丝楠的宠爱和重视"有过之而无不及"，竞然专门成立了《楠木坊》这个机构，用于征集管理金丝楠。 金丝楠不仅仅做了代表至尊皇权的龙椅，与皇帝生活息息相关的卧榻，办公家具，柜具，匣钵之类重要东西都要采用最高规格的金丝楠，今天仍然从故宫中占主导位置的中轴线上，看到的所有家具是金丝楠的。古建筑多用木材，宫庭建筑也不例外，故宫及紫禁城上乘建筑，多为金丝楠木梁椽构筑。皇家对金丝楠的喜爱无处不在，无论金銮宝殿、金漆宝座、祖堂佛龛及赦造的坛庙、佛像建筑，多为金丝楠木制作。乾隆活计档中也记载了很多乾隆帝亲自审阅定制的金丝楠木系列家具。 在明代隆庆，万历时期，皇家与贵族上层之间突然兴起一种设计，赏玩家具之风，最顶级的上层必然采用被皇帝垄断的金丝楠，而下面受上层社会的影响，也尽量采用最好材料，紫檀也价比黄金，鸡翅，铁梨，花梨等高档木材也被上下层广泛釆用。 金丝楠炕桌，底部铭文“六月初二日秦王曾借胡乾文监生XX一用，不日归还乾文”。金丝楠号称“皇家木”，一直被历代帝王高度控制，古代金丝楠家具的数量远比紫檀，黄花梨要少得多。明代高濂《尊生八笺》中，曾经记载在明代中晚期，皇家及上层社会设计、制作各种精美造型的家具，使中国家具充分融入了后来影响全世界家具审美的艺术性，这件金丝楠炕桌与紫檀、黄花梨同类家具造型、做工一致。最为重要的是这个底款，充分证明在明代文人和帝王之家对家具式样设计进行的相互交流。与史料所载当时从帝王之家到官宦、甚平民百姓，把制作高档家具做为一种生活的享受和艺术的追求，得以佐证的一件标准艺术品。 金丝楠家具所存数量极少，特别是历年久远的老料，更是无上精品。由于其存世稀少，不仅具有非常强的经济价值，同时也是中国古代家具真正的最高代表。 明清两代皇帝上朝坐的龙椅，就是金丝楠木制作。金丝楠文化实际上体现的是中国封社会文人士大夫文化和皇家文化的审美观，金丝楠家具从造型到工艺都代表了中国古典家具艺术的最高成就。    |
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