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他是道家神仙的形象标准,却被杂技艺人尊为祖师爷

 雲泉 2018-09-26

上一篇文章讲了钟离权进入天姥山遇到仙人,被点化成仙的故事,也提到钟离权在成仙之后度化了吕洞宾,形成了钟吕金丹派。这一篇文章讲钟离权的徒弟—吕洞宾。

他是道家神仙的形象标准,却被杂技艺人尊为祖师爷

历史上确有吕洞宾其人。吕洞宾是唐朝人,原名吕岩,是山西人(也有一说是陕西人),他修道术兼剑术,后浪迹江湖,自称'回道人',道教徒称他为'吕祖'、'纯阳祖师',天下道教主流全真道尊他为五祖之一。据《全真诠绎》记载,吕洞宾于北宋期间应八仙之首铁拐李邀请,在著名仙苑石笋山聚会时列入八仙。

吕洞宾的形象很好,虽说世间画的吕祖之像不尽相同,有的画成豪气冲天的剑侠形象,有的则是文质彬彬的文士形象。但无论怎么样画,吕洞宾在人们心中总体印象是仙风道骨、神采飞扬的。后世一说道家的男仙人形象,大致就是吕洞宾这个样子。

他是道家神仙的形象标准,却被杂技艺人尊为祖师爷

吕洞宾是在民间信仰中,是八仙中最著名、民间传说最多的一位。我国江湖上的杂技艺人,均供奉吕洞宾为本门的祖师爷。每年农历4月14日他生日这天,我国民间江湖上的杂技艺人都要为吕洞宾设坛敬供,以示精诚所至请求保佑之意。

我国杂技艺人在演出前'卖口'时往往说道:'天地无所求,拜吕祖,学套把戏闯江湖。'表演《筒子》时,也一边表演,一边'卖口'道:'箩圈一上一下,原来是吕洞宾老祖留下,里面能藏龙卧虎,不敢当众玩耍……'

他是道家神仙的形象标准,却被杂技艺人尊为祖师爷

传说吕洞宾自幼好读,淹博百家,但三举进士不第。武则天天授二年(公元691年),年已四十六岁的吕洞宾又去长安应考,在酒肆中遇见上天仙使钟离权。钟离权一见吕洞宾,便知是可以造就的仙才,所以便想法点化他。

钟离权让吕洞宾做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦。醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟,欲拜钟离权为师。钟离权却推托道:你仙骨没长全,志行未能坚定,想要超越俗世,还须重新投生再过几辈子。'说完飘然离去,吕洞宾却不气馁,开始隐居学道。钟离权于是决定十试吕洞宾。

他是道家神仙的形象标准,却被杂技艺人尊为祖师爷

十试吕洞宾

第一次考验。一天,吕洞宾外出归家,却见全家人突然病逝。吕洞宾早已看破尘世,所以也不悲悼,只是买来棺木准备收殓尸体,可病逝的家人却又一下活了过来。

第二次考验。吕洞宾偶然弄些东西到市集上去卖。讲好了价钱,对方收下货物却突然反悔,只愿付给一半的货价。吕不加计较,干脆分文不取,将东西白送给对方,自己脸色平和地走了。

第三次考验。大年正月初一,来个乞丐,靠在大门上讨钱,吕洞宾给了他。谁知,那乞丐贪心不足,讨了这件讨那件,给得慢一点,便破口大骂起来。吕洞宾不但不生气,反而一再作揖陪好话,那乞丐才笑着走了。

第四次考验。吕洞宾在山中放羊,突然跑出一只大老虎,追逐着羊群。吕洞宾一见,心中不忍,忙挡在羊群前面,情愿自己饲虎,也要救羊,那虎却放过了他和羊群,自顾走了。

第五次考验。吕洞宾独居在山中茅草棚中读书,突然一位女子敲门,年纪大约十七八岁,长得十分漂亮,她自称是回娘家去,错过了路头,要借宿一晚,洞宾便放她进屋休息。谁知这女子半夜里不安分起来,百般勾搭洞宾。洞宾心如止水,丝毫不为情欲所动。

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第六次考验。吕洞宾出外郊行,等到回家一看,家中遭了盗窃,细软财产被席卷一空,眼前的日常生活都无法维持。吕洞宾不气不恼,操持起药锄,采药度日。谁知一锄下去,挖出几十块金子。他急忙仍将土掩上,一无所取。

第七次考验。这一日,吕洞宾到街上买了几件铜器,拿回一看,却是金器,他急忙找到原来的店家,将金器退回。

第八次考验。有位疯疯癫癫的道士在集市卖药,说道:'吃了我的药,立即会死去,但下一辈子却能得道。'这药,有谁敢买?所以十多天,没人去光顾。吕洞宾却深信不疑,买回药吃下去,幸而一切无恙。

第九次考验。春天来临,春水涨起,吕洞宾摇一叶小舟在江上慢行。船到中流,突然刮起大风,一时波涛汹涌,险象环生。洞宾已勘破生死,哪里还惧怕风涛?仍是端坐船头,任它飘摇。一会儿风平浪静,没有丝毫损伤。

第十次考验。这一日,吕洞宾独坐家中,忽然见无数奇形怪状的鬼神跑来,有想抓他的,也有想杀他的,洞宾毫不畏惧。过了一会儿,只见几十个夜叉,押着个血肉淋漓的囚犯,那人口中大叫道:我是被你上辈子杀害的,快点偿我命来!'吕洞宾答道:杀人偿命,又有什么好推辞的?'便去拿出刀子、绳索,准备自杀抵偿命债。忽听空中大喝一声,鬼神囚徒一下不见,一人鼓掌而下,原来是钟离权。

他是道家神仙的形象标准,却被杂技艺人尊为祖师爷

他对洞宾说道:'尘心难灭,仙才难得,我寻求徒弟的迫切,更过于别人求我。十次考验,你都能经受得住,以后得道是必定无疑了。只是你功德善行都没能完满,且传授你个点铁成金成银的黄白之术,你可以用它来救济世人,利益众生,待三千功德完满,八百善行圆备,我再来度你成仙。'洞宾问道:'用黄白之术做成的黄金、白银,以后还会有变异么?'答道:'三千年后,仍要还复本质。'洞宾道:'这样看来,此物会贻误三千年后的人,我可不愿干。'钟离权呵呵笑道:'就凭你这善心,'三千'、'八百'都已在里边了'。

于是钟离权收吕洞宾为徒,在庐山勤勉修行,钟离权于庐山授之以大道天遁剑法,龙虎金丹秘文,最后吕洞宾终于在六十四岁时修炼成上仙。修仙成功之后,吕洞宾下山云游四方,为百姓解除疾病,从不要任何报酬。

据说吕洞宾曾自言:'世言吾飞剑取人头,吾甚哂之。实有三剑,一断无明烦恼,二断无明嗔怒,三断无明贪欲。'吕洞宾一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。他飞升后,家乡百姓为他修建了'吕公祠',以示纪念。

他是道家神仙的形象标准,却被杂技艺人尊为祖师爷

道家追求长生不老,成为仙人,早期专靠炼丹,认为炼得金丹,服下去就可以长生不老,成仙升天。吕洞宾是极力主张内修、外养的仙道之一。他主张口服以铅汞为原料烧炼而成的丹药,也主张在人体内部通过存精保神运气的功夫,以结成'圣胎'、'内丹'。并且,吕洞宾更强调内丹的炼养。在《钟吕传道集》中,记录了吕、钟二人在还丹、炼形、朝元、内观、魔难、证验等问题上的看法。

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