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杞人忧天是《列子.天瑞》里的一个寓言。说杞国有个人老是担心天会塌下来，使自己无处安身。愁得吃不下饭，睡不好觉。 这个寓言写的是是一个杞国人，他所担心是天会塌下来，为此他愁得吃不下饭，睡不好觉。 杞国已被考古学认定是中国历史上存在的一个诸侯国。据历史记载，这是一个灾难重重的小国。忧天的是杞国人，但没有注明是杞国的官还民，他所担心的事是天会塌下来。 根据这些信息，我可以断定： 1、这不是寓言，而是一个史实记载。 根据是，精卫填海，不是神话小说，而是上古时深受水患为害的人的想象。自己无奈于水，又没有翅膀，不能从泛滥的洪水上面飞走，于是，根据鸟的会飞可怜自己没有翅膀，再根据自己的同情心，想象精卫鸟去填海，助人度过灾难。 精卫填海不是小说，杞人忧天也不是寓言。 2、忧天的那个杞人该是个民而不是官。 根据是，《窦娥冤》里窦娥有一段唱词，她向天喊冤，向地叫屈，然后骂天地不公枉为天地。中国百姓有了冤屈，不怨人，怨天。忧天的杞人，一样是百姓。 愁得吃不下饭，睡不着觉，中国的官从古至今，最不愁的是吃饭和睡觉。你看，如今为了一个睡觉，那个为官者在中国有别墅，在国外有别墅，甚至房子要几十套上百套，每一处的房子都特别大。愁睡觉吗？《察今》里说，贵以今知古，以近知远，由此可见，即使多少年前的杞国为官者，也不会愁睡觉的。吃饭更不用说了。什么时代都是一样的，民可以没饭吃，为的是要为官者有饭吃，并且要吃得好。所以，愁吃的人应该是民而不是官。 3、忧天是个写实的比喻。 杞国不是一个人忧，杞人，这两个字，应该是所有或者说很多杞国人；天是大的意思，杞国人为吃愁，为睡愁，可见他们已经陷入了不可活的境地，这忧愁太大了，比天还大，所以，用天来表示他们的不可活的忧愁。 把这个写实的历史记载改编成寓言的人，肯定不是民，如今已经弄不清这个改编是什么时代的事，但可以肯定的是后来的文人或者的为官者，他们衣食无忧，觉得杞国人的忧天，对后人影响太坏，所以，不仅把体裁改了，还要把记实的内容也改了，这就把杞人忧天改成了寓言，用来讽刺那些愁吃愁穿的穷苦人。告诉大家，吃不上，睡不好，就忍着，不能忧，不能有忧。你这一忧既影响形象，又不利于大局稳定。 于是，杞人忧天就变了味。 |
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