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讲好蓬莱故事 | 《蓬莱“四境”》

 鲜艳小花 2018-09-28

蓬莱胜地天下名
自古游人来去匆
若问缘何独爱此
出神入化仙境行


蓬莱“四境”


文/何乃华




“蓬莱胜地天下名,自古游人来去匆。若问缘何独爱此?出神入化仙境行。”


写下这首拙陋的古风,在我的脑海顿时浮现出这样一幅画面:在美丽的胶东半岛,在波澜壮阔的渤、黄二海之滨,在风光秀美的丹崖山上,有一座蜚声中外的、享有“中国四大名楼”之盛誉的楼阁,氤氲在一片薄如轻纱、明似蝉翼的仙雾之中。那些穿越历史的风云而款款走来、蜂拥而至的普天下的游客们,尤其是那些饱读诗书、寄情山水的文人们,或者着宋服前来,观景赋诗以怡情;或者穿清装而至,睹物作文以抒怀……从而让这里的一楼一阁,一景一物,一草一木,都充满了诗情画意,都飘扬着浓郁的墨香,闪现着文化的光华。



唐宋八大家之一的苏轼曾吟《望海》诗,云:“东海如碧环,西北卷登莱。云光与天色,直到三山回。我行适仲冬,薄雪收浮埃。黄昏风絮定,半夜扶桑开。叁差太华顶,出没云涛堆。安期与羡门,乘风安在哉?茂陵秋风客,劝尔麾一杯。帝乡不可期,楚些招归来。


我国著名的民族英雄、明朝杰出的蓬莱籍军事家戚继光曾作《放舟蓬莱阁下》诗,曰:“三十年来续旧游,山川无语自悠悠。沧波浩荡浮轻轲,紫石崚增出画楼。日月不知双鬓改,乾坤尚许此身留。从今复起乡关梦,一片云飞天际头。”


我国著名书法家欧阳中石先生也在游览了蓬莱阁后,挥毫泼墨,写下了《题蓬莱阁》一诗:“高阁建础立丹崖,半在尘寰半入霞。天后常邀云外客,神凡同酤泛仙搓。”


当然,作为融自然风光、历史名胜与人文景观于一体的风景名胜景区,历史上曾经来过蓬莱的文人雅士繁如群星,不胜枚举;而作为全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区和国家首批5A级旅游景区,现如今,每年前来蓬莱旅游、观光、度假、休闲、娱乐的游客商贾更是门庭若市、络绎不绝。



那么,蓬莱之美到底美在何处,蓬莱之魅又到底魅在哪里呢?笔者认为,蓬莱之美,在自然风光,在人文景观,更在历史文化和神仙传说,这就是笔者所感受和领悟到的蓬莱“四境”,即画境、史境、诗境和仙境。


画境。蓬莱之画境,所言是其来自大自然的造化和鬼斧神工。这里的山,无论是丹崖山,还是三仙山,都是眉峰聚;这里的水,无论是大海,还是水城,都是眼泪横;这里的一景一物,一峰一崮,都是浑然天成的、美轮美奂的,都是一帧帧旖旎的风景,一幅幅恬淡明丽的画作。所以,蓬莱就是最美的画境。一个人,如果来到了蓬莱,那么,实际上他就是进了画卷,入了画境,自然也就会陶醉于此。


史境。蓬莱之史境,所言是其拥有着悠久的历史和许多让国人注目的历史人物。蓬莱历史悠久,最早可追溯到新石器时代。公元前133年,汉武帝东巡时,曾“于此望海中蓬莱山,因筑城以为名。”公元634年,即唐朝贞观八年,始置蓬莱镇。而诞生于此的许多大名鼎鼎的历史人物,就更让这里增添了史实元素和传奇色彩。譬如,清光绪时太医院御医张伯龙、国民党爱国将领于学忠,等等。而尤其是名扬四海的民族英雄戚继光,更是让蓬莱成为了一部爱国主义教育的巨著和教材。



诗境。蓬莱之诗境,所言是其所具有的诗意。苏轼曾经这样评价号摩诘居士的唐代诗人王维的诗和画:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”而蓬莱,自然也是集画中有诗与诗中有画于一体的。风景如画的蓬莱,本身就是诗中有画与画中有诗的交融体,所以,她最缺少不了的正是浓浓的诗意。也正因如此,苏轼、杜牧、魏野等诸多诗人都曾经写下了有着“蓬莱”元素的诗篇。如杜牧在《偶题》中说:“今来海上升高望,不到蓬莱不是仙”;魏野在《寻隐者不遇》中云:“寻真误入蓬莱岛,香风不动松花老”,等等。


仙境。蓬莱之仙境,那是名副其实、众人周知、有口皆碑的,所言是其所拥有的名贯中西的八仙过海的神话传说。蓬莱是海上三神山之一,是我国著名的神话传说“八仙过海”的起源地。据传,铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑、曹国舅等八仙同赴王母娘娘的蟠桃盛会归来,途中在蓬莱畅饮后,铁拐李提议众仙“过海一游”,且各仙务必凭己宝器过海……



由此,从而发生了一段扑朔迷离的神话故事,也留下了一段脍炙人口的仙海传奇。而始建于宋朝嘉佑六年的蓬莱阁,素以“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观闻名于世,被誉为神奇的人间仙境。至今,蓬莱人、我国现代著名作家杨朔先生笔下的“海市蜃楼”之仙境还深深地留存于人们的记忆:“只见海天相连处,原先的岛屿一时不知都藏到哪儿去了,海上劈面立起一片从来没见过的山峦,黑苍苍的,像水墨画一样……又过一会儿,山峦城市慢慢消下去,越来越淡,转眼间,天青海碧,什么都不见了,原先的岛屿又在海上重现出来。”睹此奇景,无论是谁,都会忍不住要高声咏叹的。

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