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八卦掌付
论诗的最基本态度就是客观，打铁还需自身硬。水平高的评论者，论诗从来不看作者是谁，只关注作品本身，不跟风，不阿谀奉承。没有入门的爱好者，与其说是是看诗，不如说他是在看作者。如果不具备这个能力，只能对纠结于四声、平仄、律句、粘对等表象，纠结于一些道听途说的所谓法则，包括某些名人的误传，此乃误区之一。 高级评诗者，他会精读无数遍，做学问一般深入研究，品味作品背后的意旨，点评有理有据，读者读后受益。这种点评，就是授人以渔，你拿去可以举一反三，点评的那些话，可能影响你一辈子的创作，所谓大师风范，话语闻之如沐春风，能有效激发你对于诗词的浓厚兴趣，令你掌握创作方法，进而与名家心领神会。点评的东西，经得起推敲。一般这种境界的，他们自己也会有驰名坛坫的叫得响的作品，你看了他的作品，再对照他说的话，内心会服服帖帖，愿意向他们靠拢。而未在拣择词汇、熔铸诗句、深化立意方面下足功夫，理屈词穷时说什么诗无达诂、萝卜白菜各有所爱之类，显然是和稀泥，根本不懂诗。此乃误区之二。 追古人之意，蹈袭、借用，美其名曰，造语愈深，对此我是将信将疑的。放弃对章法、意境、炼字、创新的努力，喜欢强调天赋，甚至不具备判断诗句是否通顺这个基本能力，以语意不连贯、前后矛盾的诗为美，为之叫好，此乃误区之三。 还是觉得，写诗要符合自己的身份、贴近自己的生活，这样至少比较真诚自然妥帖，我只写自己经历的。我认识一个早餐店作大饼子的老板，他刻意模仿金陵十二钗，写一些“脂粉气”浓厚的词。。。大家称他：小李玉刚。诗不是光认字就可以的。一定要深入分析，字字落实，句句吃透。诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出。比如某些作品，转折开合之法较隐晦，需仔细咀嚼玩味，胡乱评出，实在是庸俗软腐，此乃误区之四。 古人云：诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。可解处不解，不可解处强求，不必解处赘述。。。。均不足取。刘梦得咏玄都桃花而被谪。李繁咏东门柳，杨国忠谓其讥己而得祸。刘后村《咏 落梅》诗，有〔东君谬掌花权柄，却忌孤高不主张〕，谗者笺其诗以示柄臣，由 是闲废十载。后村有《病后访梅》十绝句，其一云： 梦得因桃却左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并李，也被梅花累十年。 人谓简斋《题墨梅》而致魁台，后村《咏落梅》而罹废黜。岂能一慨而论？如果一味囫囵评论，就好比这个旧事：东坡侍儿朝云，姓王氏，年十二。侍坡公初，不识字，久而能诗，字学东坡手迹。 一日，东坡退朝，食罢，扪腹徐行。问众侍儿曰：〔汝辈且道腹中何所有？〕或云忠 孝，或云文章，或云满腹珠玑，或云珍羞百味。东坡皆曰：〔非也。〕独朝云摸其腹 曰：〔一肚皮不合时宜。〕东坡捧腹大笑。 |
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