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经典碑帖:赵孟頫行书《致民瞻十札》合装长卷

 天马行空_一画 2018-09-29
赵孟頫行书《致民瞻十札》合装长卷,全卷横为5.315m,卷末后人题跋甚多,现藏於上海博物馆。此十札之书写时间,从书风、内容等方面来看,反映了赵氏书法的纯熟阶段。该卷笔意婉转停匀,妍润多姿,展现出书家一圆、二润、三熟的独特艺术风格。

经典碑帖:赵孟頫行书《致民瞻十札》合装长卷

《致民瞻宰公·炀发于鬓札》1

元至元十六年(一二七九),元灭南宋后,在江南广搜文人逸士,赵孟頫即为其中第一人,他曾三度推辞,于元至元二十四年(一二八七)三十四岁时入大都开始入仕生涯。

经典碑帖:赵孟頫行书《致民瞻十札》合装长卷

《致民瞻宰公·炀发于鬓札》2

南宋灭亡时,赵孟頫即接受母训“汝非多读书,何以异于常人”而苦研学问,入仕后,以其超人才能倾倒朝野,几经提擢,后官至一品。

经典碑帖:赵孟頫行书《致民瞻十札》合装长卷

《致民瞻宰公·炀发于鬓札》3

赵孟頫书法初学赵构,亦接受赵构的复古思想,早在仕元之前即觉醒到南宋和当下书风之靡弱及时人学书之流弊:“近世,又随俗皆好颜书,颜书是书家大变,童子习之,直至白首往往不能化,遂成一种拥肿多肉之疾,无药可差。是皆慕名而不求其实。尚使学书二王,忠节似颜,亦复何伤?”又指出上追晋唐,以纠其弊的道路:“若今子弟辈,自小便习二王楷法,如《黄庭》、《画赞》、《洛神》、《保姆》,不令一毫俗态先入为主,如是而书不佳,吾未之信也。”

经典碑帖:赵孟頫行书《致民瞻十札》合装长卷

《致民瞻宰公·炀发于鬓札》4

赵孟頫不但是复古思潮的倡导者,还是身体力行的实践者,在篆、隶、草、行、楷诸书体皆力求上追古法,取法晋唐,唐宋时极少有涉猎的章草,在赵孟頫笔下,亦焕发出新的气息。

赵子昂行书《致民瞻十札》

经典碑帖:赵孟頫行书《致民瞻十札》合装长卷

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