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著名科幻小说《三体》的作者刘慈欣认为，中国的科幻缺乏对宇宙的宏大神秘的深深的敬畏感。
这句话也同样适用于近些年出现的这些爆款修真科幻文。
翻一翻最近几年爆红的网络小说，你就会发现这样一个现象： 要么是海选范围非常广阔，动不动就四海八荒第一美人； 要么是选手实力非凡绝伦，动不动就随手捏爆一颗星球； 要么是大仙能力超脱物外，动不动就闭关用了几元几会； 要么是战争场面极为宏大，动不动就打仗灭了几个星系……
看起来格局铺的很大，但是品味之后就发现，其实和村头二大爷说的“英国女王有三百个司机，日本天皇一顿吃八百道菜”没啥区别。数字嗷嗷上涨，但思想还停留在“打架争霸开后宫”上，看多了只恨不能自戳双目。
难道就没有一本稍微好点的网络科幻小说了吗？这就不得不提一下《异常生物见闻录》了。
乍看书名，只觉得又是一本垃圾，但仔细阅读之后，你就会发现，作者给你描述的，不仅仅是网络小说通用的主角成长史，还有对科技、未来、宇宙，甚至神明的思考。比如作者对神明的设定。什么是神明？你可以说，神明代表了强大的力量，代表了享受，或者是欲望。但《异常生物见闻录》借书中一位神明之口告诉你：“神明重要的不是力量，而是责任。”拥有一点点力量和权柄，就要为自己谋福利的，充其量也就是个伪神。真正的神明，创造和守护才是祂们的信念。“神爱世人”，是真的爱，而不是为了收获信仰，也不是利用。
在无厘头的搞笑情节和摸不着路的无敌脑洞之下，作者想带给我们的，还有对人类，或者说对文明存续的反思。
刚开始读的时候，我就被震撼到了。
书中讲到了艾瑞姆精灵。他们点出了发达的科技树，终于能够离开大气层，却发现在自己能到达的光年内没有一颗可以登陆的星球，这也意味着他们能够利用的资源，只有他们自己的母星和一颗充满了致命辐射的太阳。在手头所有的资源（包括食物与水）都开始循环利用的时候，有的精灵绝望了，试图让所有精灵沉眠于梦境以逃避现实的恐惧，但更多的是对明天，对希望的向往。所以才有随时处于紧急待命状态的平民精灵，主动选择肉体死亡以节省资源的年迈精灵，冒着辐射致死的危险修建太阳岛的科研精灵，主动减去死亡科研人员物资配额的精灵家属，效率至上与民一体的皇室精灵，还有用自己做发射试验的精灵女王……
除了精灵们，在这本书里，你能读到太多的灾难，太多的感动： 一个突破重重障碍，刚刚起步的深海文明，还没来得及看一眼这个世界，就被毁灭了； 一个在星空流浪了一万年的星际文明，在漫长的逃亡路上社会形态退化到了城邦制； 一个连自己的生命状态都转化掉的发达文明，最后留下的遗物只够装满一个手提箱； 一个连半神们都被或封印或蛊惑的战场，一群凡人们哪怕是化为骷髅变成怪物也要为了自己的故土而战斗； 一个所有人类都死去的文明，给智能AI留下的最后一行代码，是承认他们智慧生物的地位，给他们自由； 一个死的只剩下主脑的避难所，仍然费尽计算力，伪装成人类依旧繁荣昌盛的样子； 一个把知识与力量教给了自己的造物，却被忤逆的“次子”刺穿了胸膛的神明，临死前的最后一句神言却是在担心造物们面临神罚，告诉“长子”们“快去救救他们”……
一部好的科幻小说应该是什么样的？ 我想应该就是这样：不仅向你展示宇宙的真实与残酷，神秘与危险，阔大与孤寂，还会告诉你一群有血有肉，活生生的人物与一部无论怎么搞笑都很沉重的历史。
至于具体的文风，你可以看看@渡鸦Fantasy写的回答：https://www.zhihu.com/question/37800650/answer/377921523
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