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第一篇 明道
1、子曰：“学而时习之，不亦悦(说)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn），不亦君子乎？”（1.1） 2、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”（1.8） 3、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(7.21) 4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐnɡ）也。”（4.17） 5、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（9.26） 6、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与（yǔ）议也。”（4.9） 7、子曰：“士而怀居，不足以为（wéi）士矣。”（14.2） 8、子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（7.12） 9、子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（8.8） 10、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（7.6） 11、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（9.30） 12、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（6.28） 13、子曰：“不得中行而与之。必也，狂狷（juàn）乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（13.21） 14、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋（彫）也。”（9.29） 15、子曰：“君子义以为质，礼以行之，巽（xùn孙）以出之，信以成之。君子哉！”（15.18） 16、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”（15.19） 17、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”（4.14） 18、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬（bīn）彬，然后君子。”（6.17） 19、子张问行。子曰：“言忠信，行笃（dǔ）敬，虽蛮（mán）貊（mò）之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也，在舆（yú）则见其倚（yǐ）于衡（hénɡ）也，夫然后行。”子张书诸绅（shēn）。（15.6） 20、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕（shù）乎！己所不欲，勿施于人。”（15.24） |
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