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相猫经（1）： 全身净白独黑脚者，名雪夜交兵； 全身净黑肚脚白者，名乌云盖雪； 身白单现头花尾黑者，名铁棒打樱祧； 纯白而只有黑尾者，名雪里拖抢 相猫经（2 ）： 选猫足龄百二日，毛衣光滑间色鲜，早猫要过二月二，迟猫七月十四前。 爪露时常会翻瓦，腰长懒相肯过家。面长偷吃鸡和鸭，此猫千祈不要它。 猫儿身短最为良，眼大晴圆尾细长，面似虎形声雄亮，老鼠听闻了慌张。 坐立尾动摆纷纷，见形头麽找原因，睡觉耳朵常贴地，此猫捉鼠甚威勤。 猫儿不足先后天，离娘太快病缠绵，不足百二眼屎在，马鬃蛇补猫迁年。 猫儿黑须溷白须，时常疴尿在香炉，肚门有毛家疴屎，懒猫必定尾根粗。 耳薄毛薄怕寒冬，时常睡在火灶中，眼角出屎常流泪，吃少病多寿不隆。 周身有旋命不长，胸前无旋最为良，旋毛生正会犯狗，旋生左遭火之殃。 十只猫儿九只雄，三**儿绝无公，边金边眼阴阳眼，日晚捉鼠不放松。 头长尾长足尾长，懒相生来也为良，五短之猫五样好，二者皆是好猫样。 选猫： 为猫的形态颜色有种种不同，所以讲究养猫的都加意选择。现在把主要的相法列举几条在底下： （一）头面要圆。面长会食鸡，所以说，“面长鸡种绝”。 （二）耳要小而薄。这样就不怕冷，所以说，“耳薄毛毡不畏寒”。头与耳都不怕长。所谓猫贵五长，是说头、尾、身、足、耳都要长，不然，便是五秃。但发微历正通书大全又说：“猫儿身短最为良。眼用金钱尾用长，面似虎威声振喊。老鼠闻之立便亡。”又说，“腰长会走家”。看来身长是不好的相。二说，不知谁是。 （三）眼要具金钱的颜色。最忌带泪和眼中有黑痕，所以说，“金眼夜明灯”。眼有黑痕的是懒相。 （四）鼻要平直。鼻钩及高耸是野性未除的相。这样的猫爱吃鸡鸭，所以说，“面长鼻梁钩，鸡鸭一网收。” （五）须要硬而色纯。经说，“须劲虎威多。”又说，“猫儿黑白须，疴屎满神炉。”无须的会食鸡鸭。 （六）腰要短。腰长就会过家。 （七）后脚要高。后脚低就无威。 （八）爪要深藏而有油泽。露爪就会翻瓦。 （九）尾要长细而尖，尾节要短，且要常摆动。尾大主猫懒，常摆便有威，所以说，“尾长节短多伶俐”，“坐立尾常摆，虽睡鼠亦亡”。 （十）声要响亮。声音响亮是威猛的征象。 （十一）口要有坎。经说：“上颚生九坎，周年断鼠声。七坎捉三季。坎少养不成。” （十二）顶要有拦截纹。拌截纹是顶下横纹。相畜余编记，猫有拦截纹，主威猛。有寿纹，则如八字，或如八卦，或如重弓、重山，都好。没这些纹，就懒阘无寿。 （十三）身上要无旋毛。胸口如有旋毛，主猫不寿。左旋犯狗；右旋水伤。通身有旋，凶折多殃。所以说，“耳小头圆尾又尖，胸膛无旋值千钱。” （十四）肛要无毛。经说：“毛生屎屈，疴屎满屋。” （十五）睡要蟠而圆，要藏头掉尾。 灵猫： 1. 四时好：浑然一色，无杂毛。（严格的说，应该是连须，眉毛也不异色）但现在黄或黑猫，白色须，眉的也有。） 2. 踏雪寻梅：又名雪里钻，黑猫四足全白。 3. 乌云踏雪：黑猫白肚白足。 4. 墨里藏针：白猫黑尾。 5. 雪里送碳：白猫黑尾 6. 墨玉重珠：黑猫白尾稍。 7. 银瓶拖枪：白猫黑尾。 8. 金索银瓶：白猫黄尾。 9. 金被银床：黄猫白肚皮。 10. 衔蝶：黑猫白嘴。 11. 鞭打绣球：白猫、黑式黄尾头式腰间有黑式黄色园球。有两个球的叫鞭打双绣球。 12. 将军挂印：白猫背上有黑块。 13. 白袍金印：白猫背上有黄块。 14. 梅花豹：黑猫全身白点。 15. 雪地金镂：白猫黄点，亦名绣球。 16. 玳瑁：黄、黑、白三色相同。 17. 滚地锦：玳瑁遍全身。 18. 吼彩霞：玳瑁集专头上。 19. 狸花：种类很多，有黑狸花，雪地麻（肚皮白），笋斑（作断续状），黄白色，麻青（青赫色），缠得过（周身花纹不断）。 20. 金丝虎：大滴金全是纯黄色。 21. 尺玉霄飞练：全是纯白色。 22. 乌云猫、啸铁：全是纯黑色。 23. 银灰：？？？ 24. 枣红：？？？ 25.金丝褐：褐黄黑相兼 26.玳瑁斑：黄白黑相兼 27.挂印拖枪：白身黑尾，额上一团黑色，又名“印星”，主贵 28.负印拖枪：白身黑尾，背上一团黑色 29.银枪拖铁瓶：黑身白尾，又名“昆仑妲己” 30.衔蚁奴：白身而嘴边有衔花纹 31.绣虎：通身白而有黄点 32.金簪插银瓶：白身黄尾，又名“金索挂银瓶” 33.将军挂印：白身或黑身，而背上有一点黄 34.缠得过：身尾及四足俱有花斑 《猫苑》卷上① 清 永嘉黄汉鹤楼辑 一、种类： 夫兽类其繁乎！猫固兽中之一类也，然其种之杂出，又甚不同。以之尚论，必固厥类而推暨其种，非特资辨证，则亦多识夫鸟兽之名之一助也。辑种类。 01.鼠害苗而猫捕之，故字从苗。（《埤雅》） 02.猫有苗茅二音。其名自呼。（《本草纲目》） 03.猫，豾狸之属也。（《埤雅》） 04.猫之为兽，其性属火。故善升喜戏，畏雨恶湿，又善惊，皆火义也。与虎同属于寅，或谓猫属丁火。故尤灵于夜。（《物性纂异》） 05.吴云帆太守曰：“《六壬大全》载，白虎昼主虎豹，夜主猫狸。滕蛇天空，则主猫狸之怪。又占脱物。看类神。木[植棹橙席]。猫视寅，见《大六壬寻源》。” 汉按：猫虎气类颇同。 《诗》云：“有猫有虎”，故连类及之。或说类书载虎属寅得丙，猫属卯得丁。故虎禀纯阳之气，而猫则阴阳兼有也。于义亦通。 汉又按：古者猫狸并称。 《韩非子》：“将狸致鼠，将冰致蝇，必不可得。”又：“使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能。” 《庄子》：“羊沟之鸡，以狸膏涂头，故斗胜人。”注：“鸡畏狸膏”。又《说苑》：“使骐骥捕鼠，不如百钱之狸。”又《盐铁论》：“鼠穷啮狸。”凡此皆是也。 《抱朴子》：“寅日山中称令长者，狸也。”是猫为狸类，与虎同属于寅。诸义悉合。② 06.家猫为猫，野猫为狸。狸亦有数种。大小似狐，毛杂黄黑，有斑如猫，圆头大尾者，为猫狸，善窃鸡鸭。（《正字通》③） 汉按：俗谓阔口者为猫，尖嘴者为猫狸。 07.一种灵猫，生南海山谷，壮如狸，自为牝牡，阴香如麝。（《本草纲目》） 08.黄香铁待诏（钊）曰：“灵猫，见《肇庆志》，即《山海经》所谓类也。自为牝牡，又名不求人。状如猫，而力甚猛。其性殊野，[夏]森国观察摄肇庆府篆时，市得其一。以《山海经》有食之不妒之说，④命庖人烹之以进。其夫人不欲食，乃送书房佐餐。余时课其公子读，食之，其味似猫肉。” 09.一种香猫，如狸，出大理府，文如金钱豹，此即《楚辞》所谓文狸。王逸称为神狸，（《丹铅录》）⑤ 10.《星禽真形图》：“心月狐，有牝牡两体。”其神狸乎？（《本草集解》） 11.香狸有四外肾，其能自为牝牡。（《酉阳杂俎》） 汉按：《楚辞》之神狸，与《星禽图》之神狸，名实似[乎]不同。盖一指兽言，一指星精言。其自为牝牡之说，则与本草所谓灵猫，《山海经》所谓类者，皆一物也。至于黑契丹，亦产香狸，文似土豹，粪溺皆香如麝，见刘郁《西域记》，此则与陆氏《八纮译史》所载“阨入多国之山狸，其形似麝，脐有肉囊，香满其中”者，似又非类中之同类尔，惟皆称狸不称猫。而《丹铅录》乃云：“香猫即神狸。”其必有所据也。⑥ 12.一种玉面狸，人捕畜之。鼠皆贴伏不敢出。（《广雅》） 汉按：《闽记》⑦：“牛尾狸，一名玉面狸，亦善捕鼠。”而张孟仙刺史（应庚）曰：“神狸、玉面狸，皆言狸而实非猫也。虽有野猫为狸之称，但野猫形近于猫，不过家与野之分耳。狸则长身似犬，大有不同，盖狐之属。” 汉按：狸与猫，古称不一。但能捕鼠，即猫之属也。如《淮南子》云：“狐目狸脑，鼠去其穴。”又《文选》注引《仓颉篇》：“狖似猫搏鼠，出河西。”《广雅》曰：“[豸吏]，狖也。”今余友朱元撰先生所纂《学选质疑》，以谓狖乃狸属，非[豸爰]貁之狖。此从豸，彼从犬。据此数说，则兽能捕鼠者，非独猫也。况心月狐一说，是猫与狸皆狐之属，故并能祛鼠。 古人猫狸并称，当必以此。或云，猫虽灵物，独不列于二十八宿，是诚未见《星禽真形图》耳。考《管窥辑要》⑧，“二十八宿打阵破禽法”云：“女土蝠值日，是鼠精战斗，则用青衣青旗并罩网，及猫儿打入，他阵可破，此盖以狐之类神，制鼠之化炁也。”然则猫何尝不列于二十八宿耶？要之猫也、狸也、玉面狸也，种虽不同，而其类无不同也。 13.一种名蒙贵，类猫而大，高足而结尾，捕鼠捷于猫。（《海语》）⑨ 汉按：《广东通志》作獴[犭贵]。有黑白黄狸四色，产暹罗者最良。安南亦产蒙贵，见《八纮译史》。考《尔雅》作“蒙颂，猱状”。郭注：“状如蜼而小，紫黑色，九真、日南出之。”而《集韵》乃云：“猱即蒙贵也。紫黑色，捷于捕鼠。”李雨村《粤东笔记》云：“海语以舶估挟至广，常猫见而避之，豪家每以十金易一，今粤人所称洋猫。”大抵即獴[犭贵]也。然而虞虹升彻以蒙贵非猫，今称猫为蒙贵者误，见《天香楼偶得》。⑩ 黄香铁待诏云：“《陵水志》载，有海鼠重百斤，然犹畏猫，遇獴[犭贵]，啮其目而毙。”汉又按：乙苟满国，其鼠大如猫，见《八纮译史》。 14.一种虦猫，盖似虎而浅毛者，《尔雅》称为虎窃毛。 汉按：虦，《韵会》作虥，音栈。《玉篇》云：“猫也。”考《尔雅》，狻猊如虦猫，食虎豹。 15.一种海狸，产登州岛上，猫头而鱼尾。（《登州府志》） 汉前在山东见一猫，头扁而尾歧，盖方琦广文云，此产皮岛中，名岛猫，或呼磝猫，其状极似登州海狸也。 16.一种三足猫，人家得此主富乐，故云：“猫公三足，主翁富乐。”（《相畜馀编》） 山阴诸缉山（熙）曰：“电白县水东镇浙人杨姓，畜一猫，而三足，后一足短软，不具其形，其眼一黄一白，俗呼‘日月眼’，甚瘦小，声亦细，鼠闻声辄避，见狗即登其背，龁其耳，狗亦畏之。” 17.一种野猫花猫，宋安陆州尝以为充贡，李时珍谓即虎狸九节狸。（《本草纲目》） 汉按：《格物论》：“九节狸，金眼长尾，黑质白章，尾文九节。”《本草集解》谓：“似虎狸，而尾有黑白钱文相同者，为九节狸。”第此既有野猫花猫之称，自是猫属，则与《闽记》所称牛尾狸，亦名玉面狸者同，能祛鼠，似不得概指为狐狸也。 又考李雨村《粤东笔记》，南越猫狸，文多锦钱，此与虎狸之尾，钱文相间者差同。 胡笛湾知鹾（秉钧）云：“南方有白面而尾似牛者，为牛尾狸，亦曰玉面狸，专上树木，食百果，冬月极肥，人多[糟]为珍品，大能醒酒。”梅尧臣《宣州诗》：“沙水马蹄鳖，雪天牛尾狸。”汉按：梁绍壬《秋雨庵随笔》云：“蒸玉面狸以蜜，使不走膏。” 又云，杨万里《偶生得牛尾狸，献诸丞相益公，侑以长句》云：“山童相传皂衣郎，字曰季狸氏奇章。”又诗云：“狐公韵胜冰玉肌，字则未闻号季狸。” 又云，苏子瞻《牛尾狸》诗：“首如狸，尾如牛，攀条捷嶮如猱猴，橘柚为浆果为糇。” 18.一种四耳猫，出四川简州，神于捕鼠，本州岁以充方物。（《西川[通]志》） 张孟仙刺史云：“四耳者，耳中有耳也，州官每岁以之贡送寅僚，所费猫价不少。 ” 华润庭云：“昔李松云中丞之女公子爱猫，中丞守成都时，简州尝游佳猫数十头，并制小床榻，及绣锦帷帐以献。孙平叔制军有女孙，亦爱猫，督闽浙时，台湾守令所献，亦多美猫。（××名×××山人） ” 裘子鹤参军（桢）云：“以床榻绣锦帷帐处猫，此古今创格，张大夫之绿纱幮，不得×美于前矣。” 汉按：猫有绿纱幮，幸矣，不意后世复有绣锦帷褥之享也。第猫多畏[寒]，冬日，余当制棉褓衣之，免使煨灶投床，不犹愈于纱幮锦褥者耶？ 19.一种狮猫，形如狮子。（《老学庵笔记》） 张孟仙曰：“狮猫，产西洋诸国，毛长身大，不善捕鼠。一种如兔，眼红耳长，尾短如刷，身高体肥，虽驯而笨。近粤中有一种无尾猫，亦来外洋，最善捕鼠，他处绝少见之，可谓绝品，不得概以洋猫而薄之也。” 张心田（炯）云：“狮猫眼有一金一银者，余外祖胡公光林守镇江，尝畜雌雄一对。眼色皆同。余少住署中，亲见之。”汉按：“金银眼”，又名“阴阳眼”。 汉按：狮猫，历朝宫禁卿相家多畜之。咸丰元年五月，太监白三喜，使侄白大，进宫取狮猫，另因他事，酿案奏办，见“邸报”。 20.一种飞猫，印第亚，其猫有肉翅，能飞。（《坤舆外记》） 汉按：李元《蠕范》亦载此，惟不指明西洋何国。考《八纮译史》并《[汇]雅》，天竺国、及五印度，猫皆有肉翅，能飞，其即此欤？ 21.一种紫猫，产西北口，视常猫为大，毛亦较长，而色紫，土人以其皮为裘，货于国中。（王朝清《雨窗杂录》） 汉按：今京师戏称紫猫为“翰林貂”，盖翰林例穿貂，无力致者，皆代以紫猫，故有是称，颇雅驯也。 22.一种歧尾猫，产南澳，其尾卷，形若如意头，呼为“麒麟尾”，亦呼“如意尾”，[捕]鼠极猛。 海阳陆章民（盛文）云：“南澳地如虎形，产猫猛捷，惟忌见海水，谓能变性，携带内渡者，必藏闭船舱，方免此患。” 山阴丁南园（士莪）云：“海阳县丰裕仓，有猫，麒麟尾，善于治鼠，一仓赖焉。” 潮阳县文照堂自莲师，有小猫一只，尾稍屈如麒麟尾，纯黑色，惟喉间一点白毛如豆，腹下一片白毛如小镜，虽《相猫经》，未有载名，可称喉珠腹镜也。汉自记。 山阴孙赤文（定蕙）云：“山阴西湾人家，有一白猫，尾分九梢，梢有肉椿，皆极细，而各梢之毛，毵毵然如狮子尾，人呼为‘九尾猫’。” 二、形相 何物无形，何物无相，形相既具，优劣从分，况猫之优劣系于形相间者尤挚，故因言种类而继及之，取材者可从而类推焉。缉形相。 猫之相，有十二要，皆出《相猫经》，兹备录之。 1.头面贵圆，《经》云：“面长鸡种绝。” 2.耳贵小贵薄。《经》云：“耳薄毛毡，不畏寒。”又云：“耳小头圆尾又尖，胸膛无旋值千钱。” 汉按：李元《蠕范》云：“猫性畏寒，而不畏暑。”《花镜》云：“猫初生者，以硫黄纳猪肠内，煮热拌饭与饲，冬不畏寒，亦不恋灶。” 3.眼贵金银色，忌黑痕入眼，忌泪湿。《经》云：“金眼夜明灯。”又云：“眼常带泪惹灾星。”又云：“乌龙入眼懒如蛇。” 汉按：《神相全编》：“人相得猫眼，主近贵隐富。”又按：乌龙入眼之猫，未必皆懒，余尝畜之，勤捷弥甚，惟思遭凶，盖恶纹犯忌故耳。 4.鼻贵平直，宜干，忌钩及高耸。《经》云：“面长鼻梁钩，鸡鸭一网收。”又云：“鼻梁高耸断鸡种，一画横生面上凶。头尾欹斜兼嘴秃（谓无胡），食鸡食鸭卷如风。” 5.须贵硬，不宜黑白兼色。《经》云：“须劲虎威多。”又云：“猫儿黑白胡，屙屎满神炉。” 6.腰贵短。《经》云：“腰长会过家。” 7.后脚贵高。《经》云：“尾小后脚高，金褐最威豪。” 8.爪贵藏，又贵油爪。《经》云：“爪露能翻瓦。”又云：“油爪滑生光。” 陶文伯（炳文）云：“猫行地有爪痕者，名油爪，此为上品。” 9.尾贵长细尖，尾节贵短。又贵常摆。《经》云：“尾长节短多伶俐。”又云：“尾大懒如蛇。”又云：“坐立尾常摆，虽睡鼠亦亡。” 汉按：猫以尾掉风，截而短之，则不能掉矣，威状大损。今越人养猫故截断其尾，殊失本真。 遂安余文竹曰：《续博物志》云：“虎渡河竖尾为帆。”则猫之以尾掉风一语，亦自有本。 10.声贵喊，夫喊，猛之谓也。《经》云：“眼带金光身要短，面要虎威声要喊。” 汉按：谚云：“好猫不做声。”非谓无声，若一做声，则猛烈异常，甚有使鼠闻声惊堕者，此喊之足贵也。 11.猫口贵有坎，九坎为上，七坎次之。《经》云：“上腭生九坎，周年断鼠声。七坎捉三季，坎少养不成。”并见《挥麈新谈》、《山堂肆考》。 桐城姚百徵先生（龄庆）云：“猫坎分阴阳，雄猫则九七五，奇数也。九为上，七次之，五为下。雌猫则八**，偶数也。八为上，六次之，四为下。但四坎者绝少，故雌者每佳，而雄者多劣，皆五坎也。”此说发前人所未言。盖从格致中来者，足以补《相猫经》之阙。 12.睡要蟠而圆，藏头而掉尾。《经》云：“身屈神固，一枪自护。” 汉按：猫相具此十二要之外，又有所谓“五长”，名蛇相猫，亦良。盖头尾身足耳无一不长，若五者俱短，名“五秃”，能镇三五家，见《相猫经》。 王玥亭少尹（宝琛）初尉平远时，寓中多鼠，于民家索得一猫捕之，鼠患一靖。猫甚灵驯恋旧，虽养于公寓，时返故主，旋迁住衙署，仍不忘原寓及故主之家，常复遍历，盖三处往来，鼠耗皆绝。所谓佳猫之能镇三五家者，洵不诬已。 又按：粤人验猫法，惟提耳而四脚与尾随即缩上者为优，否则庸劣，湘潭张博斋（以文）谓掷猫于墙壁，猫之四爪能坚卧墙壁而不脱者，为最上品之猫，此又一验法也。 三、毛**之有毛色，犹人之有荣华。悦泽者翘举，憔悴者委靡，此固定理。然而美恶岐而贵贱判，否泰亦于是寓焉。夫有形相，斯有毛色，二者固相为表里也。辑毛色。 1.猫之毛色，以纯黄为上，纯白次之，纯黑又次之。其纯狸色，亦有佳者，皆贵乎色之纯也。驳色，以乌云盖雪为上，玳瑁斑次之，若狸而驳，斯为下矣。（《相猫经》） 汉按：纯黄为金丝，宜母猫；纯黑为铁色，宜公猫。然黄者多牡，黑者多牝。故粤人云：“金丝难得母，铁色难得公。” 2.凡纯色，无论黄白黑，皆名四时好。（《相猫经》） 姚百徵云：“家伯山（柬之）宰揭阳日，于番船舶购得一猫，洁白如雪，毛长寸许，粤人称为孝猫，蓄之不祥，后伯山升同知及知府，此猫俱在，无所谓不祥也。”汉按：“孝猫”二字甚新，纯白猫，瓯人呼为“雪猫”。 3.金丝褐色者尤佳。故云：“金丝褐色最威豪。”（《相猫经》）。 汉按：褐黄黑相兼，色褐而带金丝者，名“金丝褐”，诚所罕见。 4.楚州射阳猫，有褐花色者；灵武猫，有红叱拨色，及青骢色者。（《酉阳杂俎》） 5.一种三**，盖兼黄白黑，又名“玳瑁斑”。（《相猫经》）。 6.“乌云盖雪”，必身背黑，而肚腿蹄爪皆白者，方是。若仅止四蹄白者，名“踏雪寻梅”，其纯黄白爪者同。（《相猫经》）。 7.纯白而尾独黑者，名“雪里拖枪”，最吉。故云：“黑尾之猫通身白，人家畜之产豪杰。”通身黑，而尾尖一点白者，名“垂珠”。（《相猫经》） 8.纯白而尾独纯黑，额上一团黑色，此名“挂印拖枪”，又名“印星猫”，人家得此主贵。故云：“白额过腰通到尾，正中一点是圆星。”（《相猫经》） 钜鹿令黄公（虎岩）有“印星猫”一对，常令人喜悦，惟不善捕鼠，然有此猫，则署中鼠耗肃清，官事亦顺吉，是即贵之验。（虎岩名炳，镇平人，道光间，由副榜通籍。） 陶文伯云：“余家畜一白猫，其尾独黑，背上有一团黑色。额上则无，是可称‘负印拖枪’也。肥大，重可七八觔，性灵而驯，每缚置案侧，偶肆叫跳，以竹梢鞭之，亟知趋避。或俛首帖伏，其常时，虽以杖惧之，略无怯色。” 9.纯乌白尾者亦稀，名“银枪拖铁瓶”。（《相猫经》） 黄香铁待诏云：“《清异录》载，唐琼花公主自丱角，养二猫，雌雄各一。白者名‘衔花朵’，而乌者惟白尾而已，公主呼为‘麝香騟妲己。’” 汉按：《表异录》亦载此，其一黑而白尾者，为“银枪插铁瓶”，呼为“昆仑妲己”；其一白而嘴边有衔花纹，呼为“衔蝉奴”。与《清异录》所载稍异。 10.通身白而有黄点者，名“绣虎”；身黑而有白点者，名“梅花豹”，又名“金钱梅花”；黄身白肚者，名“金被银床”；若通身白而尾独黄者，名“金簪插银瓶”。（《相猫经》） 诸缉山曰：“阳江县太平墟客寓，有一纯白猫，而尾独黄，俗呼‘金索挂银瓶’。重十馀斤，捕鼠甚良，谓得此猫，家业日盛。” 11.通身或黑或白，背上一点黄毛，名“将军挂印”。（《相猫经》） 12.身上有花，四足及尾上又俱花，谓之“缠得过”，亦佳。（《致富奇书》） 13.猫有拦截纹，主威猛；有寿纹，则如八字；或如八卦，或如重弓重山，无此纹，则懒[阘]无寿。（《相畜馀编》） 汉按：[拦]截者，顶下横纹也，主猫有威，犹虎之有乙也。 14.纯**带虎纹者，惟黄及狸，若紫色者绝少，紫色而带虎纹，更为贵品。（《相畜馀编》） 吴云帆太守尝畜一猫，纯紫色，光彩夺目，长而肥大，重可十馀觔，自是佳种。张冶园述。 15.猫有旋毛，主凶折。故云：“胸有旋毛，猫命不长。左旋犯狗，右旋水伤。通身有旋，凶折多殃。”（《相猫经》） 16.毛生屎窟，屙屎满屋，非佳猫也。（《相猫经》） 汉按：《珞琭子》云：“猫能掩屎，灵洁可喜。故好洁之猫，无不灵也。” 17.凡花猫其花朝，主咬头牲。（《崇正辟谬通书》） 张孟仙曰：“猫之色杂者为雌，纯者为雄。所谓玳瑁斑者，杂而雌也。” “雪里拖枪”、“乌云盖雪”，虽有二色，皆算纯色，而为雄也，此说亦新。夫毛色有生辄定，未有一岁之间，两变其色者。余友诸缉山谓阳江县深坭村孙姓塩丁，有纯白猫，冬至后渐长黑毛，交夏至则纯黑矣。过冬至复又黑白相间，次年夏至仍为纯白，是年年换色者也，可称瑞物，盖见造化赋物之奇，无乎不可。 寿州余蓝卿（士英）云：“余昔舟泊扬州，见一技者于通衢之市，周以布障。鸣锣伐鼓，招致观者，场东有猴驱狗为马，演诸杂剧；场西有猫，高坐端拱受群鼠朝拜，奔走趋跄，悉皆中节。猫则五色俱备，青赤白黑黄交错成文，望之灿若云锦。问所由来，云自安南。匪特罕见，实亦罕闻，或曰此赝鼎也，殆亦临安孙三染马缨之故智欤。” 汉按：毛色可伪至此，亦神乎其技矣。 四、灵异 物之灵蠢不一，灵者异而蠢者庸，于此可以见天禀也，若猫于群兽，其灵诚有独异，盖虽鲜乾坤全德之美，亦具阴阳偏胜之气，是故为国祀所不废，而于世用有攸裨也。辑灵异。 1.腊日迎猫以食田鼠，谓迎猫之神而祭之。（《礼记》） 2.唐祀典有祭五方之鳞、羽、臝、毛、介，五方之猫、於菟及龙、麟、朱鸟、白虎、元武，方别各用少牢一。（《旧唐书》） 【肖毛注：见《旧唐书》志第四“礼仪四”：“卯日祭社稷于社宫，辰日腊享于太庙，用牲皆准时祭。井泉用羊二。二十八宿，五方之山林、川泽，五方之丘陵、坟衍、原隰，五方之鳞、羽、臝、毛、介，五方之水墉、坊、邮表畷，五方之猫、於菟及龙、麟、朱鸟、白虎、玄武，方别各用少牢一，各座笾、豆、簠、簋、俎各一。”】 汉按：礼八腊有猫虎昆虫，后王肃分猫虎为二，无昆虫，张横渠以为然，见《经》疏。 仁和陈笙陔（振镛）曰：“杭人祀猫儿神，称为隆鼠将军，每岁终祭群神，必皆列此。” 张衡斋（振钧）云：“金华府城大街有差猫亭，本先朝军装局，相传有鼠患甚暴，朝廷差赐一猫，而鼠暴顿除，后立庙其地，称灵应侯，至今里人奉为社神，呼为差猫亭云。” 3.猫眼定时，甚验。盖云：“子午卯酉一条线，寅申已亥枣核形，辰戌丑未圆如镜。”一作“寅申已亥圆如镜，辰戌未如枣核”，馀同。皆见《通书选择书》 汉按：《酉阳杂俎》仅云“猫眼旦暮圆，至午竖成一线。”又按：初生猫，血气未足，瞬息无常，以之定时，仍属无验。 4.南番白湖山，有番人畜一猫，后死，埋于山中，久之，猫见梦曰：“我活矣，不信，可掘观之。”及掘之，惟得二睛，坚滑如珠，验十二时无误。（《嫏嬛记》） 汉按：一种宝石，中含水痕一线，摇之似欲动者，横斜皆可视，名为“猫儿眼”。 黄香铁待诏云：“真腊国主指展上，皆嵌猫儿眼睛石。” 汉又按：《八纮译史》：“默德那即古回回祖国，产猫睛，大小按时。”据此，则是活宝石也。又：“锡兰国海山上出宝石，猫睛碧者名瑟瑟，红者名靺鞨。”而《八纮译史》又载：“伯西尔国人少之时，凿颐及下唇作孔，以猫睛夜光诸宝石嵌之为美。”又：“真腊国王手足皆戴金镯，嵌以猫睛。”是非仅指展上嵌之而已。 《秦淮闻见录》：“饰有瑶钗宝珥，火齐猫睛。”盖述妓人华饰也。 5.猫鼻端常冷，惟夏至一日暖，盖阴类也。（《酉阳杂俎》） 6.猫于黑暗中，逆循其毛，能出火星者为异，并不生蚤虱。（同上） 7.猫洗面过耳，主有宾客至。（同上） |
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