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上一篇文章对核心的一些理念阐述的不够细致，此篇就来对“立象轮序”法进一步的进行详细的解读。我不可能一篇文章就解读清楚，也并非去教人个什么绝学技法之类的。学了一大堆的技巧方法和命理的技术，可能连命理究竟是怎么回事，看的是什么都可能不清楚。所谓的命运和命理的逻辑相对于个人来说我给下个定义：看的便是，个人的性格思想以及这方时空天地所给到你的东西和你的追求方式。配以实现此过程的根基能力大小。命理及八字看的就是，个人的思想，价值取向有多大力度去完成。人的命运最终的走向是什么？就是，个人价值的实现。无论是财富自由抑或其他，都是为此服务的。每个人都有自己独特的性格，有自己不同于他人的特长及爱好和想要实现的人生目标。这就是为个人的本质价值取向。人都是在向着这个方向去进展。对批八字有什么用？有了此就有了本质的框架和纲领了。看的就是他自我价值的实现程度，通过命局进行基础定位。然后通过大运流年的轮转看量比和所得到的空间大小。下面细致来说如何应用： 先来说干支的关系，我以前有些过一篇论述此的文章，这里我再说一下，天干代表的就是一个人的价值取向和这方时空赋予的东西有哪些，又是以何种形式取得的，这是与这方时空的一种互动关系。而地支决定了最本质的基础，力度大小。这就是形与气的关系。先来说，日柱，日干就代表了其人的本质性格，日支决定了此种性格性格灵魂的驳杂程度及强弱程度。在这里，我说一点，每个柱子干支首先都是独立的，需要各自论不可混。这是一体的，不可乱看天干某一五行在地支他柱有无根基，那也是谬论，实践是检验真理的唯一标准，对错与否请实践后自验。我们知道干支有多种的组合关系，而不同的五行天干又各自具有本身的特性。我来举个例子，如甲子，甲寅，甲辰。就这三个柱子来说，同样是甲木状态却不同，性格也不同，这便是为何有了干支组合的意义所在，甲子的状态，这种组合状态下甲木人本身就带有依赖感，奋发之意不能算很强。甲寅呢？性格中就具有了很强的发奋之性很独立也很奋发。甲辰呢？说明甲木的状态在于，不仅仅是光奋发要强奋进，还有落地的一个层面，这是一个好的状态。不偏不倚，我讲过的方法里面，阳要落地便是此意，辰中卯木，为实质，有土，还是水之墓库。这便给了甲木人奋进有了个根基。体现出了人的性格倾向，不同的组合就有不同的意思，这是人的灵魂性格的组合状态，实战中日柱一柱子便是要先断出。其余的组合呢？可自己推理，这就是滴天髓里面的天地人的真意。不懂的，参看我以前的专门论述的文章。这是为论命的第一步，你都不懂人的性格和内心的状态，何谈人的幸福满足感？人对幸福的评判是不同的，你不懂人衡量幸福快乐的尺度就不知其的满足程度。 第二，查天干的组合状态，这是为命主禀赋的时空环境给到的东西，而又要以什么方式来取得。他实现自我价值的手段和有什么可追求的。这才叫命定之数，我说此，不管有的人懂与不懂，但这是决定了人的名利状态和自我价值的体现方面的东西。而结构，也是为我之论命法的总结：1、跳用结构，2、夹用结构，3.顺次结构，4.困用结构。5、顺跳结构，6、排列散乱无结构 我一一来举例来说，先来说跳用结构，我们看看到很多八字，天干中与日主来说都是有克而无生，此为其一，其二，比劫与官杀，比劫与财。这几种的组合皆为跳用结构，此种结构来说，都表示日主辛苦和受压抑之性，无有效的手段去驾驭天时所赋予的命定的东西，主的就是辛苦与压力。成就不高。第二种，夹用结构，也举例来说，如日主甲木，月干，壬癸水，时干，丙丁火，年干可以是任一五行。这就是夹用结构，日主处在一种矛盾的状态中，有自己的想法诉求，同时也有一定的扶持衬托，却并不能实现自己的价值，想归想，却也还是容易循规蹈矩的依赖，当然此也要结合日干的五行其性格来看状态。这都是表述了命主于此方时空的关系。顺次结构解析，如天干排列，戊丙乙丁，这就是顺次，连续的结构，我也讲过此方法，任何的五行都具有天然的向着下一个五行进发的趋向。这是能实现自我价值和表达的最好的一种方式，而不是庸俗一世。还有一种叫做逆顺结构，如：年干金，月干水，日干木。这是一种被动接受和承受的方式，人虽然能有地位和成就但也就是社会属性层面的，与个人的自我价值实现那是无关的。好的状态是什么？就是自身有能力能够又有合适的有力的手段去表达自我的主张，这便是真正的人的自由和成就。否则，也为庸碌之人罢了。4，困用结构，如天干只有紧邻的印来生而并无食伤来发，也无官杀用以让印来化，或，只有时伤而无财和所制的结构。这代表了其人人生进退不得，有力用不出，会很憋屈。5、顺跳结构，如：金火木土，这样的结构，这就是顺跳结构，也表达了一种与此方时空的关系连接方式，其人，就是，争而少得。6、就为无结构，我们能看到，这世界上太多的人都是普通人，基层的人，谈不上什么成就，只能靠着自身的力气来维生。这也是一种人生的状态。更谈不到实现自我人生价值的层面了。 如上的结构，便是表达出了命中是否给到了你人生价值的基础和你去实现的方式方法，我们也知道，有成就的人，并不一定走的都是同样的一条路，方法不同。这便具备了一种渠道和通道，是属于形的层面。有就是有，没有就是没有，这个无可更改。人分三六九等，但命无好无坏，各自有各自要走的路。同时，不同的结构，也表达出了，命主需要付出的劳累程度不同，也就是一种是需要主动积极才能得到天时定数的东西，还是被动的接受而得助力。各有利弊。 第三，前面讲到过，干支组合的关系，地支的作用就是，用来支持人的自我价值的实现的基础和根基，决定了是否有力是否能推动这个链条的行进。如还是上面的以甲木为例，甲申来说，那么就说明一点，纵使，甲木有再好的形的方面的作用关系，也难以去执行和推动。因为无气。这就是力，就给一个人一样，给了你机会，但你自己不中用也没有任何的意义，也只能配合一种结构 ，那就是水有力透出紧邻而再往下发动才可，其余的组合配置有形也得不到。而地支的藏干，为何传统命理中将其叫为人道？其，代表了天干透出之五行人的所思所想的倾向和特性，将其细致化。就更能表现一个人的灵魂层面的东西。有的人，还要说，天干不止在本柱有根无根有气无气，他柱，也还有帮扶，不见得会弱啊，这点我下面会讲一下。谬理误人，有深厚的实战经验的人自会懂的里面的学问。我也不想多去解释，能懂就懂，不懂可以继续去学理论的东西。我也没强求每个人都能启悟到一个高度。 在这里面，我阐释一下，地支中的作用关系的问题“刑、冲、合、害、破“等的实质，很多人看了很多的理论，各门各派的，但是那都是技法，并不是本质的东西，想论命先必须领悟透彻这作用关系表达的原理和为什么有这样的作用。说的直白一点，就是表达了，一个人立命的根基与时空环境所处的状态，举例来说，月令寅木，时支亥水，这是表达了什么？你看到的是寅与亥合。真的是相生理解中的那种增力么？是藏干中的作用关系么？那都不是本质。 寅月就是寅月，亥时还是亥时，不可能说有了合，寅月就水气附着，而退到了冬月。合有合克合生，你懂了就不用去琢磨什么合绊啦，合留啦等等这种似是而非又无法准确定义的东西了。更不用说什么藏干之类的互相生克。本质来说，合就是某五行，本性表达最纯质本真的状态，举几个例子来让一些人理解，子与丑合，无论是子月丑时，还是反过来，都表达了，在这个时点上，最能体现子水之特性。再来个，巳申合，体现了什么？看到的是合克，实际上，表达了，巳火在申时的最本真的状态，和最使得其所的状态，相当于是能够完美的完成任务而落幕的转折。反过来也如此，申时三点到五点，这是地上空间上来说，经过热气的积累和蓄势最热的时间段而不是中午的时候。当然，也有说两点达到最高，可命理的逻辑来说就是如此。同时也是代表了一种，盛极而衰的过度阶段。此也是一个承接点。其余的，能想到的人启发后自会想到。我不再一一去说了，也不用有人来给我论个合绊，合留，之类的理论了。那都是书本上的，远尘读的书可以说这么多年，不比很多人少。索性，记忆力也差强人意。那么，命局中有合，代表的就是一种日支与时空固定之轮序的关系。也是分日支为主动还是被动的受影响的关系。看干支的配比，如是干支配比不得宜，有合来现本真，又能作用到日干，那就是雪上加霜，如是得宜，也定增力。如是月支寅，日支亥，这种情况便是被动，此时便是寅木现出最本真气的时候，初春就是还冷的时候，却也不失向火的意向，其最本真的状态就是作为水向火过度的承接阶段。如上的配比，便是日主与时间之行气有了沟通的手段，顺之而求索之意。同时，也好看日干的是什么，如是癸亥日柱呢？那就是不好的，退了力。反倒加大了压制日干的力度。如果是丁亥呢？那反倒增力了。这需要细致的功夫的辨别，弄清楚干支的阴阳以及里面的本质。这是合。冲及其他的作用关系，我不细致再说了，说不完也，多表述了一种命主与时空的关系如何，这是一种沟通的手段。另外，在这里，我再重申一遍，并非是理解当中的生克量比上的有质的增减之类的情况。你生在春月那就是春月，在子时就是在子时，并不会因为有了作用关系而进或者退的。关系表达的实质就是，在某个特定的时空点上，某五行气本真的释放程度。这是一个轮转顺序的意思。寅申冲，寅月申时，这是个木不木，火不火，水不水的时间段，木之伸张之气在此时失了真。这点望能深思。 每个干支的配比都不同，这样就形成了不同的天干的气的强弱，也会出现，有力和无力去作用的情况，这是对形的执行力的问题，不可偏废，阻滞到哪里那就是哪个环节有了问题。人的所得和实现的多少也就在此。这种命定的框架就是定数，是不可更改的。并不会因为个所谓的大运来了流年好坏之类的有改变。该是什么就是什么，你是个当官的就不会去种地，你是种地的就不会去经商，这是实现的手段追求的东西。运年只是决定了此种追求和实现的大小程度仅此而已。不要认为着，局中并不是个善于思考不能经商的人，以后运气来了就能做生意了就聪明了。那不叫批八字，那叫当导演和一厢情愿。在编剧本而已。 第四，关于月令的真正意义，在这里，我也阐述一下我之方法中的意义。月令只代表了本天干的旺衰而并不是决定其余干支旺衰的因素。月令所决定的是某五行气自由度和主动被动的情况。举例来说，在子月，是否就火气弱？或者没有？并不是，为何冬天有取暖的手段？在午月，为何你不在太阳底下晒着？而是要到空调屋子里呆着？时空并非是同步的，再如，同样的一个月份，南北极与赤道情况可能截然不同。这也就告诉我们一个非常客观实际的东西，某一五行当令并非其对气就弱，与强弱无关，只是被限定在一个固定的空间内，而不得自由而已，不敢主动的出击，这是一种量比上的东西。而为何要以月柱为排大运的依据？很多人也不会懂大运流年的真正分析之法，看了些理论，认为是出现应，引动应，作用应，有的分出个所谓的用忌神来以此来作用命局分析。这里，我也点几句，能理解的就理解，不理解的请绕道，月令首先是作用日主的，局中的形气的组合关系分析出来后，就看大运给到的自由度，比如说，申月，日干乙木。这便是局中对日干有一种压制其发挥空间的意思。观大运先看对日主这种可自我释放的空间的调节。 第二看局中，各五行气的表达空间，收缩之态。强的五行自然要发用。这里面我再举个例子。同样的一个人能力素养一定，其在不同平台所获得的成就和收获就会不同。被天时限定住了，就意味着你命局中的能力得不到有效的发挥，而如果扩大了你发挥的空间给到了你施展的平台，你还是你，所得肯定就不同了。这便是大运。一收一放之间，便是人的努力所得的多与少和所能达到的量比高低，相当于一个调节器一样。从而也有了命好不如运好的说法。来源于此。而命定的结构和你能得到的与强弱手段方式等，这都不会变。如果能变，就没有命之一说了。你所要知道的就是能提前预知，而不荒废此生，多做无用功。这便是知命的意义。 第六，形气定出，局中五行不同，虽可能结构类同，却也代表了不同的性质，阴干阳干的配比也说明了人的坚韧程度及关注的重心取向。更代表了某个六亲和相应人之事项的吉凶。这方面的问题，我以前发的文有论述，这里我也不详细讲了。写不完。十神与宫位是最后的显化社会层面对应时的最后落脚点。 这就是一个完整的链条，命理就是看人的性格，价值取向手段，天地给了什么，有多大能力去得到。运就是看按照命局的逻辑的赋予与剥夺。如果，学了半天的技术，连人的最本质的所求都不清楚那就可笑了。有的人，围着锅台转圈，有的人，得名，有的人得利。殊途同归，得其个人之所而已。最终还要盖棺定论结果。能分析个人过去一两件事之类的我并不认为那叫算命，也不觉得怎么厉害，你就是学了点皮毛你也能判断出一些东西来。不足为奇。 方法，你不可能一下子就理解到，写此文的目的，也是想去给很多人一些启发，命理的逻辑究竟是如何，不管你是想批测而不想懂，还是学习此理的人。都要明白命运为何。目下，头条上基本都是抄袭与拼凑也多是停留在很浅的层面。我也无心再去讲的太过细致，有些法，并非不懂或不完善，可没必要发出来，发出来更不见得有多少人能明白。案例，篇幅有些长，我此文就不发了，有愿意说空谈理论的也请自便。我从未，去拿批测过的八字来证明什么，也有些不屑如此。友人曾给我说过一句话:懂了就要拿出来帮助到更多的人。我之所以发文，也是因为这句话，抱以分享的心态而已，各人有各人的法和机缘。心要正，借鉴参考来看便是！ |
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