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《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。 一、众盲摸象，各说异端。出自宋·释道原《景德传灯录》。 许多个盲人一起摸象，各自说大象像自己所摸到的那一部分。比喻片面地看问题，往往不能得出正确的结论。 二、百尺竿头须进步，十方世界是全身。出自宋·释道原《景德传灯录·湖南长沙景岑号招贤大师》 人不要满足于已取得的成就，还要继续努力，不断进取。 三、好心无好报。出自宋·释道原《景德传灯录》卷十七。 这句话是基于佛家善恶必有报的思想而来，虽然否定了“有善因必有善果”的说法，但立足点仍在“因果报应”思想的基础之上。 四、如人饮水，冷暖自知。出自宋·释道原《景德传灯录》。 人生就像喝水一样，凉或热只有喝的人自己知道。用来比喻人生道路上的苦辣酸甜只有自己才能体会。 五、因风吹火，用力不多。出自宋·释道原《景德传灯录》 释义：凭借风力吹火，有点力气就行。比喻凭借别人的力量达到某种目的。 六、百岁无智小儿，小儿有智百岁。出自宋·释道原《景德传灯录》卷二十九。 百岁老人如果没有智慧，那还不及小孩子；小孩子有智慧，那么可以胜过百岁老人。有智不在年高，年龄与智慧是不成正比关系的。 七、巧匠施工，不露斧斤。出自宋·释道原《景德传灯录》。 斧斤，指用过工具雕琢的痕迹。技艺高明的工匠，他做出的木器是看不出用刀动斧的痕迹的。此以巧匠施工为喻，说明凡事能达到自然天成才是最高境界。 八、竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞！出自宋·释道原《景德传灯录》。 竹再生长得密，又怎能妨碍流水通过;山再高，又怎能阻挡云彩飘扬。只要有决心，有毅力，任何高山险滩都无法阻挡。 九、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。出自宋·释道原《景德传灯录》。 宁可清贫的快乐生活 不要不义之财忧愁度日。浊和清是相对的 ，表示不义之财 ，来历不明。 十、定祛邪法归真见，必得超凡入圣乡。出自宋·释道原《景德传灯录》。 凡：指凡人，普通人。谓超出了一般人的思想道德，进入了圣人的行列。形容学识修养达到了高峰。 |
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