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第60章
治大国若烹小鲜
以道莅天下 其鬼不神
非其鬼不神 其神不伤人
非其神不伤人 圣人亦不伤人
夫两不相伤 故德交归焉
译文
治理大国,好像煎烹小鱼。用“道”治理天下,鬼起不了作用,不是鬼不起作用,而是鬼的作用伤不了人。不但鬼的作用伤害不了人,圣人也不会伤害人。两者都不伤害人,所以,就可以让人民享受到德的恩泽。
“劝王”治国若-烹小鲜
心得:
“烹”者文火慢煮,“徐”之意也,急火小鲜则损。
老子虽明以国观国之意(此非个体治国角度,乃系统治国角度),然无以国观国之法,故实际运用还是在求圣人-求道,知道,守道,行道之圣人。此论看似至理,然世无圣人故不可行,求圣无异于求“人治”。故老子之言实为中国几千来“人治”的思想根源,再叹,多言数穷!
“徐”之道,前以描述,根本在于挫其锐,解其纷,和其光,同其尘之法。
来自: 邓老 > 《同学堂解道德经》
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