 从《灵枢·经筋》的原文来看，跟腱是足三阴之筋和足太阳之筋、足少阳之筋上行的必经之地，或在跟腱，或在跟腱之侧。正筋穴、正宗穴二穴的位置，刚好就在跟腱上。在下者必上，在上者必下。跟腱部位在下，又是足五脉入小腿的部位，从经筋循行的角度来讲，针刺跟腱，能调整足三阴之筋和足太阳之筋、足少阳之筋。由于经筋循行于人体的广泛性和病理特征的复杂性，董门先祖提炼了治疗的最精华部分，直接对应于脊柱总解部和脑之总解部，这是很有道理的，也有大量的验案和论著来证明二穴的效果。 此二穴作用于经筋，针刺的时候刺透跟腱，效果虽好，但容易引起不适。所以，在上文“手术”中袁国本师伯记载董公原意时，就补充了“体壮坐位扎针，体弱侧卧位扎针”。有人说扎针的时候晕针，是“晕的好不如晕的巧”，这是完全错误的。本来虚证，为了见效快，强刺激一些敏感穴位，血气全部调动到病所，必然导致脑部供血不足，症状虽然会暂时缓解一些，但伤害性更大。古语有“药不眩瞑，厥疾弗瘳”，这是指使用大毒药物接近中毒量的一种有效量，与针灸引起的晕针完全不同。虚证用针引起的晕针，是犯了虚虚之弊，经云:阴阳俱虚，毋复针，调之以甘药。 不仅针对此二穴，凡是不辨病患虚实，以短效为目标，针刺一些敏感穴位或针刺经筋结合点时，总会容易引起患者针后体虚乏力、面色白、脉更变虚弱沉细，虽然患者局部疼痛减轻了，但这其实是以戕害人的正气为代价的。中气不建，出入则蹇，虽调之以四隅之穴，无中气之斡旋，升降何能正常?若用针，也以卧位或轻浅刺为主、为上策。圣人设的规矩，规矩不能令人巧，靠犯“虚虚之弊”来换取治病疗效，是不合针道的，必然是按住了葫芦起来了瓢，此处痛消，彼处又起，痛虽除，而正气更虚，把四隅位的肢体之邪，引入为脏腑深层病症，看起来是病退了，实际恰恰相反，不仅病者不知，许多医者也不知。 出现这种“虚虚之弊”后，我们更应该从培养中气入手。小建中汤用于偏于脾阳虚者，理中汤用于偏脾肾阳虚者，补中益气汤用于偏于中气下陷者，均可作为补偏救逆的好方剂。灸针补亦可。在董氏针灸中，以针补虚，重点在于补中焦。下三皇穴的轻刺、斜刺，通天、通关穴的补火生土(或称补土实火)，肩中穴和背面穴的补丹田作用，上肢的中、下白二穴等，均可补偏救逆。 此二穴位于膀胱足太阳脉。太阳为表，肺也应太阳居于上焦。此治筋病者多见，宜参考重子穴、重仙穴的应用。针后不效者，应从心脾考虑火土问题。正筋穴和正宗穴，笔者曾用于一些脑损伤术后昏迷不醒的病人。这类病人多伴有手术引起的局部水肿、二便失禁等情况。用此二穴能有效地缩短病程，如结合门金穴、腑肠穴或承气汤类通阳明之腑，再结合针心手少阴脉的荥火穴———少府穴(手解穴)来通心脑府室之路。在目前笔者有限的医案(40余例)观察中，以此为主穴，配合其他穴位疗效尚好。 正士穴的作用可看做正筋、正宗二穴的延伸。前文讲过，士者，事也。肺为相傅之官，主事，从主治上讲，“肺”主治节应皮毛，此穴能通肺气，所以能治疗脊柱病变和“肺”病变，如肺气虚之各种痛症。 本穴组有兴奋脊髓、恢复大脑功能的作用，主治范围很广泛。 本穴组的解部是董氏针灸解部中的另外一个层次，即实体对应。董氏针灸奇穴除了对应五脏脏气外，还可以对应脊柱骨、脑等实体。又如“四四部位”的后椎穴、首英穴，也是作用于人体的实体结构；又如门金穴，作用于十二指肠，金林穴作用于二尖瓣，水仙穴作用于脑，木枝穴作用于胆等。 ～～～解语石著  |
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