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原文：故圣人怀此之用，转圆而求其合 译文：圣人牢记(要随着客观情况的变化而变化)这种道理而运用不同的谋略，在处理事情时就像不停转动的圓一样，不断找出合适的谋略，求得顺合事理。 什么是合?合即合适、圆通、恰到好处。只要我们掌握这套转圆策略，就能用最恰当的手段，圆满解决问题。所谓转圆，体现出智谋的灵活性。一计不成，再施计，方圆、阴阳、吉凶，上穷碧落下黄泉，种种计谋都思虑穷尽，揣摩化用、融会贯通，随物而转、遇事而变，就像圆环一样滚动不止，直到最佳方案出炉，顺合当下形势和痛点之时，圆环才静止停下，投人实践，执行到底。 为什么有的人能够做大事、成大业呢?很多时候并不都是运气使然，其中有必然的因素。这个必然是什么? 原文：故与造化者为始，动作无不包大道，以观神明之域。 译文：通圣人与创始万事万物的大道自然合而为一，他的一举一动无不合乎自然规律，并且能看到别人无法看到的神奇奥妙的领域。 什么是圣人?不是我们常认为的那种清心寡欲、不食人间烟火的人，真正的圣人，能够洞察天地万物造化之道，彻悟万物的秘密和真谛。这是他的世界观。同时他的所作所为、一举一动都符合大道规律。这是他的行动观。两者兼备就是“知行。如果你能够在大道规律基础上，知行合一，那么你就能够看到别人看不到，并且做到别人做不到，一种隐藏在表象世界背后的神奇奥妙的领域将向你揭开面纱，你将看到本质的东西。如果在商业社会，你看到和把握的是商业规律和致富秘诀;如果在政治圈，你看到和把握的是治国平天下的规律，你掌握了世间神妙的金钥匙，自然能打开成功之门。 原文：天地无极，人事无穷，各以成其类。见其计谋，必知其吉凶、成败之所终也 译文：天地是无边无际的，人事是没完没了的，各自按照自然的属性而形成不同的类别。观察一个人的计谋特征，便可预测他的结局是吉、是凶、是成、是败。 在这个世界上，万事万物千变万化，很多人面对这一切都感到茫然困惑，不知如何把握。正如李白在《行路难》中所写:“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”有一身的好本事，但是无法把握变化无常的世事人心，愁得食不安、心茫然。怎么办?鬼谷子告诉我们，别看这个世界错综复杂，但如果你按照事物内在的规律给它们都分个类，就会发现，一切都井然有序。事物分类之后，你可以更好地洞察和把握。 人物分类之后，你就能读心识人，一看到对方的行动，就知道对方要用什么计谋，就能判断对方的计谋是吉还是凶，是成功还是失败。愚蠢的人用一成不变的方法来解决一千种问题，聪明的人用千变万化的方法来解决一个问题。万事万物乃至每个人都能找到相应的类别，然后再根据规律，睹物识人，十拿九稳。 原文：转圆者，或转而吉，或转而凶。圣人以道先知存亡，乃知转圆而从方。 译文：计谋就像圆一样运转变化，有的转化为吉，有的转化为凶。圣明的智者通晓大道和规律，能够预知事物的成败存亡，能够在无穷的计谋中找到最合情理的计谋来制定切实可行的措施。 如何才能让自己趋吉避凶?鬼谷子认为，我们要像圣人那样把握大道规律，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。在这个基础上，我们就能事先把握生死存亡和吉凶成败。遇到一件事，一看就知道能不能干。遇到一个人，一看就知道靠不靠谱。在处理事务时，我们能够从各种计谋中拍板敲定最适合的方案。这就是“转圆从方”的智慧。 “转圆”是计谋的动态生成和推敲过程，而“从方”则是计谋的静态确定之结果。在生发计谋时，我们可上天入地、天马行空，但等真相大白、尘埃落定之时，我们就要选定一个最佳的计谋和方案，脚踏实地去执行。众所周知，圆球滚动不止，而方体器物则屹然立定。如果我们掌握了“转圆从方”的智慧，那么就能对未来形势下的吉凶祸福和生死存亡有基本的判断，所采用的应对之策必然立竿见影。 |
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