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调因视频： 所有疾病皆因热能不足及体伤所致，故不论由何种因素（缘）引发，也不论诊断为何种病名及病因（果）分属慢性或急性、内科或伤科，其处理方法都是一样的：按推原始点，并用内外热源温之。内热源包括温热性中药、温热性饮食。外热源包括太阳光、温灸、温敷袋、电热毯、电热器、远红外线、暖贴、姜粉（可外敷伤口）、温姜汤、温姜汁（鲜姜榨汁加温，用法同于姜汤）、温姜泥等。此论亦适用于许多动物。
急性病如药食中毒、毒物及毒气所伤、烫伤、脑震荡、脑中风、心肌梗塞、急性腹痛（肠沾黏、梗阻，结石，盲肠炎等炎症）、胎死腹中……可从因解症，以原始方法处理。如果只知病名如高山症、糖尿病、高血压、不孕、血癌……而不知如何下手，则可从症状部位找出相对应之原始痛点处理；若无症状，则可从一条脊椎加上七处原始痛点处理，以达到治未病的目的。若属本处体伤所致状的组织受损，则需一段时间才能修复。这期间除充分休息外，宜从因解症，重用内外热源并辅以按推来加速体伤修复。
如急性外伤引起如脱臼、粉碎性骨折、异物刺伤等需借助特殊方式处理之急性外伤，则可直接由中西医治疗；如遇大量出血、喘促不堪等生命有立即危险之急症，可考虑从果与从因二者配合处理。若此类病情之急性期或危险期已过而还有症状，则仍是应以原始点方法处理。某些疾病如内障、近视、牙痛、耳聋、疝气、便秘、尿闭、肌体组织坏死等，经按推确认属本处理体伤后，即使在治疗上从因改善体力、或从果处理患处都可以解症，但为慎重起见，最好还是先从因解症，若无效，再从果解症也不迟。
总之，由急性外伤引起且需特殊方式治疗、或从因解症无效的本处体伤所致之疾病，可由中西医诊治；有立即生死之虞者，可从因从果相互配合处理。除此之外，其余各种疾病皆适合以原始点医学处理。
论果视频： 果指疾病症状以及异常的形态与指数。其因皆体伤与热能不足所致。至于西医病名及病因，不过是据果不同特征加以命名，已含在果中，不再另列。
有疾病必有症状，症状可感可见，多用以指称疾病之具体表征，而疾病则是所有症状的抽象代名词。症状可再细分为症与状，其中“症”指不适感，“状”指组织受损，但症与状同异常一样，都不会产生其他症状。历来的习惯，不论是症与状，都一概统称为症状，但二者常有不同的体伤来源。至于异常，则指目视手触可辨，但还未达到组织受损程度的非正常形态，以及仪器检测出来的偏离正常的形态与指数。它们既非症也非状，也不会导致其他症状，故与疾病无关。
异常不同于疾病，且随着热能不足与体伤的恶化，身体会加速老化败坏，出现更多异常，故异常是自然规律所呈现的衰老败坏现象，而非疾病。医学要解决的就是疾病，然而从果解症，却将衰老败坏而非疾病的异常也当成治疗的对象时，它这不但违反了自然规律，而且还超出医学范畴。
症状：多属他处体伤所致“症”的不适感，如疼痛、酸、麻、痒、胀、闷、刺、晕、抽筋、肌肉跳动、下坠感、口干、口苦、口臭、怕冷、怕热、潮热、灼热……或属他处或属本处体伤所致的“症”，如烦发烧、烦躁、谵语、多汗、盗汗、流鼻涕、近视、耳鸣、耳聋、耳流脓、口眼歪斜、咳嗽、呕吐、腹泻、便秘、小便困难、白带、扳机指……多属本处体伤所致的“状”的组织，如破皮、出血、目赤、口疮、红肿、溃烂、烫伤、化学毒液灼伤、牛皮癣、干癣、红疹、褥疮……以上“症”与“状”的体伤位置分类仅供参考，并不绝对。其准确位置还必须经按推原始痛点后，视症状改善与否，才能确认为本处或他处，绝不能单凭目视或手触。
这里将“症”与“状”分开，除了有助辨别二者的体伤位置，另一目的即是为了指出“状”消失后，“症”未必能解除；反过来，“症”解除后，“状”也未必会消失。譬如肿痛，常见有肿消而痛仍在，或痛消而肿依旧的现象，即可证明“症”与“状”可由不同体伤所致，其间并无因果关系。
异常：异常形态如癌肿瘤、子宫肌瘤、纤维瘤、脂肪瘤、脾肿大、肾萎缩、脑萎缩、肝硬化、肺纤维化、心血管堵塞、心肌梗塞、脑梗塞、脑溢血、溃疡、发炎、沾黏、骨刺、骨头坏死、关节变形、脊椎侧弯、椎间盘突出、各种结石……异常的血压、血糖、血脂、尿酸、癌指数、肝指数、肾指数、胆固醇……之类则为异常指数。由于人之健康与否是以“体力之强弱及症状之有无”为准，而所有的异常既不影响体力，也不产生不适感或体表的组织受损，跟健康与否的诊断及从因解症的治疗无关，故不必再细究其中仪器检测的异常有否状的组织受损。
通过仪器检测发现异常，往往须忍饥挨饿空腹进行，或者须忍受像麻醉剂、内视镜、抽脊髓、穿刺、切片……所带来的不适于风险。付出这么多代价，只为了找到疾病可能的因，殊不知付出这么多代价，查出的异常不仅不是疾病之因，也不是疾病本身。
医学中的一大误区，就是将异常当成疾病之因或疾病本身，异常不是疾病之因有两个理由，首先，是因为他们与疾病一样，皆由体伤与热能不足所致，属果而非因。而果不生果，即所有异常之果都不会产生任何疾病，所以就像发白不会生出头痛、头晕，面皱不会生出肤痒、溃烂一样，阑尾炎也不会生出腹膜炎，胃溃疡或肠沾黏也不会生出腹痛、腹胀，肝硬化也不会生出腹痛、腹水、肺纤维化也不会生出咳嗽、气喘，糖尿病也不会生出眼睛瞎、高血压也不会生出脑中风癌肿瘤也不会生出怠倦、暴瘦、疼痛甚至导致死亡，即使组织受损如目赤也不会生出头晕，红肿也不会生出热痛，疮疹也不会生出肤痒，阑尾炎也不会生出腹膜炎，胃溃疡或肠粘黏也不会生出腹痛、腹胀，脑溢血或脑梗塞也不会生出昏迷、偏瘫、口眼歪斜，心血管堵塞也不会生出胸闷、胸痛、心悸、心肌硬塞，也不会生出昏迷、猝死，癌肿瘤也不会生出倦怠、暴瘦、疼痛，更不会导致死亡。若是果可以生果，则不需父母，孩子本身就可生出弟妹来；一颗苹果树上也可以生出同一树上的其他苹果、甚至香蕉、葡萄来，这岂不是天下大乱？因此，将异常当成疾病之因，即“果生果”的观点，本质上是“倒果为因”，是不能成立的。
其次，所有症状皆由体伤直接导致，即体伤这一种因可导致多种症状之果，例如头部体伤可导致头痛、干眼、鼻塞、耳鸣、牙痛、面麻等所有头面部症状，也就是“多症一因”。但是，将异常当作疾病之因的一个重要特征，就是认为一种症状可由多种异常所致，如认为痛可由异常形态如肿瘤、骨刺、椎间盘突出、结石、溃疡、沾黏、发炎等，或异常指数如高尿酸、高血糖等引起，也就是“一症多因”，则于理不通。这正如一个母亲（因）可生出很多孩子（果），而一个孩子（果）不可能有很多生身母亲（因）。所以，认为一种症状可由多种异常所致的“一症多因”也不能成立。
至于异常不是疾病的理由，是因为异常既不是疾病“症”的不适感，也不是“状”的组织受损，而是自然规律所呈现的衰老败坏现象。且随着体伤与热能不足的恶化，身体会加速老化败坏，出现更多的异常。那么通过补充热能、改善体伤，身体康复之后，这些异常是否都会恢复“正常”？这并不一定。因为身体受到饥饱、动静、情绪、环境等众多因素的影响，即使同属一个年龄层仍会有个体的差异。这些差异，无论如何努力改善，有些仍会超出正常标准，而被视为异常。但这些异常却与疾病无关。
正因为异常既不是疾病之因，也不是疾病本身，异常与疾病之间无因果关系，所以仪器检测出来的异常不能反映健康的真实状况。这就是常见的身体有病、检测结果却是正常，身体无病、检测结果却异常的原因。明了此理，就不必削足适履，刻意要逃避老化败坏所带来的异常，而去追求仪器检测的所谓人为“正常”标准。只有当其中的异常形态已影响到生活作息，从因解症无效的情形下（可参考本处体伤所致症状的修复时间），才可从果解症，治疗此异常形态。
总之，异常不是疾病之因，不会生出各种症状而令身体难受。它们只是衰老败坏现象，而非疾病“疾”的不适感或“状”的组织受损。医学要解决的是疾病的症状而非异常的形态与指数，如果为了解除症状或检测正常，却将衰老败坏而非疾病的异常也当成治疗对象，它就犯了“倒果为因而说一症多因或果生果”与“将异常当成疾病”的过失，不仅违反了自然规律，而且超出医学范畴。 |
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来自： timtxu > 《健康、原始点医学》
