李继迁抗宋是正义性的行为吗？不，他只是穷兵黩武

李继迁抗宋并不是正义的行为，只不过是为了实现他个人的野心捆绑整个民族拖进战争中，纯粹就是一场割据分裂战争，并没有那么光鲜。

首先，我们要搞清楚，战争的正义性和非正义性有什么区别，区别就是正义性的战争是非掠夺性的，而非正义性的战争却是掠夺性的。

以赵氏为首的宋国朝廷并没有主动去劫掠党项，没有给党项造成危害，反而是李继迁屡屡侵扰宋国边界，给宋国边境人民带来灾难，人口被掠走，财富被抢劫。

更是直接伤害党项人民的利益，那次发动战争不死人？不劳民伤财？死伤者相半，搞的蕃部抱怨，民不堪命。

李继迁发动战争，宋国反击，血洗党项部落营帐，斩首是斩首，俘虏是俘虏，粮食牛羊武器哪一样会保住？

被宋军修理了，李继迁继续侵扰抢劫，近二十年里掳走宋人数以万计，这算什么正义性的战争呢？

李氏父子祖孙发动战争只是为了自己的野心，为了实现王霸梦想，可不是带领党项人民反抗压迫的。

就是因为他们并不是为了党项民族的利益，所以，在内部才会遭到其他蕃部贵族的反对，在元昊时期屡屡爆发贵族的叛乱，都被元昊强有力的镇压。通过这些内部倾轧可见，党项贵族内部并不都是穷兵黩武之辈。

通过李继迁李德明李元昊祖孙三代的穷兵黩武，以战养国，才让他们从割据走向独立，正是他们以武立国，给宋夏两国人民带来了近二百年的战乱之苦，这也是他们推卸不了的责任。

虽然他们使党项族自立，在历史上留下浓重的一笔，但就其性质而言，并无正义可言。

就是这样。