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行神与财神 在《礼记·曲礼卜》中有言：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。”五祀指的是：户、灶、中、门、行。 其中户指内室房门；灶主灶火灶台；中指室的中央；门是外室的门；行指的就是行路了。 先民们觉得生活中这五处地方都有专门的神灵，所以会祭祀他们，以求福祉。这五祀的习俗源远流长，在如今其实我们还在进行这样的活动，只不过很少有人知道罢了。 比如小年，其实就是五祀之中的祭灶，祭拜的是灶王爷，但今年曾看到不少人在小年当天接财神，实在是让人哭笑不得，这让灶王爷如何自处？ 接财神同样也与五祀有关，便是祭行神。 行神也叫路神，在吴地有风俗接路头，便是祭行神，因为商业的发展，人们直观认为财货往来于陆水之间，行神可主宰财货，也就变成了财神。而民俗还认为，接路头要接得越早越好，于是接路头便变成了抢路头，本来正月初五接财神，为了抢财神就也抢到了初四去。 关于财神的传说 关于财神，民间还有许多的传说，其一是宋徽宗年间的大臣蔡京十分有钱，民间便有人将蔡京当成财神来拜，后来宋钦宗即位，蔡京倒台，财神便换了人，人们给财神起了个名字叫赵玄坛。后来在明代小说《封神演义》中，以赵玄坛为原型创作了赵公明出来，赵公明也就成了财神。 第二种说法是，在唐朝开元年间，有一人富可敌国，名王元宝。一开始的时候，王元宝名为王二狗，来往淄郡贩卖丝，利润不大，只是一小商贩。后来有一天，王元宝在途中遇见了强盗，财物尽失。王二狗心灰意冷，就想要悬梁自尽。但迷迷糊糊中好像看见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”。这老者说：“你应当有大富贵，怎么能轻生？你不知道淄州盛产琉璃么？”说完又给了王二狗元宝一枚，随后消失不见。王二狗于是就用这元宝开始贩卖琉璃，不久就成了长安首富。回想那老者长相，正是财帛星君，于是每年初五祭拜财神，同时还感念星君所赐，改名叫王元宝。其他人见王元宝这个首富在这天祭拜财神，便也纷纷效仿，时间久了就成了一种习俗。除了拜财神外，王元宝吃发菜的习惯也影响甚深。 —— ♞ —— 【闻古知新说明】 |
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