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宋朝开国皇帝赵匡胤死的那天晚上，与弟弟赵光义谈话，饮酒。后来就突然宣告死亡。之后，赵光义继承皇位。赵匡胤与赵光义谈话时，没有其他人在场。伺从人员只是远远看到灯光下影影绰绰的景象。史书留下的只有模模糊糊的描写。人们怀疑是赵光义谋杀了赵匡胤，但又没有确切的证据。于是只好感叹：“烛影斧声，千古之谜。”  赵匡胤画像 由于赵光义继位是非正常的“子承父业”，而是“兄终弟及”，其依据是母亲杜太后的遗命，所以赵匡胤的死与这个问题密切相关。他的死是其中的一个环节，我们必须全面考察这个继位问题。 围绕这继位问题，可以提出三个问题： 1.杜太后是否有这个遗命？ 2.如果有，赵匡胤是否认可这个遗命？是否打算执行这个遗命？ 3.赵光义是否谋杀了赵匡胤?  赵光义画像 首先，杜太后是否有这个遗命？ 据说，杜太后生前要求赵匡胤以后让弟弟赵光义继承他的皇位。这个说法否真实呢？杜太后对赵匡胤说：“你之所以能得天下，是因为后周继位的柴宗训年龄太小，不能驾驭群雄，不能凝聚人心的缘故，如果后周继位的是一位成年皇帝，你能这么轻而易举的‘黄袍加身’吗？你怎能拥有今日的富贵？光义是你弟弟，谋勇兼具，能力出众，你将来将帝位传与他，国有长君，才是大宋社稷、黎民百姓之福啊！”具体方法是，赵匡胤死后，让二弟赵光义继承，赵光义死后，让三弟赵光美继承。然后是赵匡胤的儿子，赵光义的儿子，赵光美的儿子，等等。 这个说法是否可信？我们进行逻辑分析。有三种可能： 1.完全没有这回事，是赵光义编出来的。 2.老太太是这样说过，但赵匡胤没有认可。 3.老太太是这样说过，赵匡胤也认可了，并且写成盟约，就是所谓金匦之盟。 首先，第三种可能可以排除。因为赵光义继位以后，五年之后，才拿出这个所谓的金匦之盟。这就完全没有可信度。如果有这个东西，赵光义怎么会不马上拿出来，证明自己继位的合法性？如果有这个金匦之盟，那么头两个问题就不存在了，赵光义继位完全合法。（即使这样，赵光义谋杀赵匡胤的可能不能排除，因为也许赵匡胤表示后悔之意。） 第一种可能性也可以排除。因为后来当赵光义考虑继承人时，考虑是否让三弟赵光美继承时，宰相赵普劝他说，陛下不要一误再误了。意思还是回到儿子继承的规则吧。如果兄终弟及的说法是赵光义编出来的，他为什么编得这样复杂？直接编成赵匡胤死后，由他继承就完了。为什么以后还要把皇位传给弟弟赵光美？这不合情理。 所以，最大的可能是第二种：老太太有兄终弟及的话，但没有形成文字保证。赵匡胤也许打算，也许不打算执行母亲遗言，继位问题处于模糊状态。所以，史书上记载，赵光义继位是“受命于杜太后”。如果杜太后根本没有这样的说法，赵光义继位不会那么平静，顺利。而且，上面讲了，赵光义曾经把宰相赵普找来商量，征询他对自己今后传位问题的看法，应该把皇位传给儿子呢，还是遵从他母亲的意愿，把皇位传结弟弟赵光美。上面已经分析，如果杜太后根本没有这个说法，赵光义自己不会想出这么复杂的继承办法。所以，杜太后的确有这个兄终弟及的说法，而且还有具体规定。 有的历史学家说，杜太后不会有这个遗言，因为不合情理。后周幼主继位，赵匡胤未必面临同样问题。我认为，杜太后的思想是长君继位，比较可靠，未必认定赵匡胤一定早死。不管赵匡胤什么时候死，赵光义还是比他儿子年长。而且，赵光义的能力她已经看到了，而赵匡胤儿子的能力还不知道。 现在要讨论，赵匡胤是否认可这个遗命？是否打算执行这个遗命？ 赵匡胤怎么想？赵匡胤在这个问题上陷入两难境地，是否遵守母命？无论是否遵守，都是危局。遵守，破坏制度。不遵守，有违孝道。而且消息已经传出，自己有理亏之处。即使儿子继位，儿子的皇位也不牢靠了。弟弟也不会安心辅佐自己儿子了，也没有其它大臣能够控制他。赵匡胤能够做的，要么把弟弟杀掉，让儿子继位。要么让弟弟继位，自己儿子的命运如何，也不知道。我认为赵匡胤并不愿意让弟弟继位，这是符合制度，符合天理人情的。但也不愿意杀弟弟。所以他既没有立太子，也没有对弟弟继位做出什么安排。如果他打算让弟弟继位，要做许多工作，比方，与大臣商量，说服皇后，皇子，立诏书。他难道不知道，这样一个违反制度，违反常规的事情，搞不好要出大乱子的。但都没有。所以我判断，他是犹豫。我们判断一件事，可以是正面的，他做了什么，也可以是反面的，他没有做什么。 赵匡胤说过一句著名的话：“卧榻之旁，岂容他人鼾睡”。这是当他准备消灭南唐李煜时说的。但当这个“他人”是他弟弟时，犹豫了。他没有搞清，国与家的关系。皇帝的家，不是一般的家。任何人，包括家人，只要觊觎皇位，杀无赦！  影视剧照 最后一个问题，赵光义是否谋杀了赵匡胤? 我们先来看，赵光义会怎么想？他要夺权有理由，一，母亲有明言，自己非谋逆。二，自己在哥哥夺权，建立大宋上有大功，三，自己有能力当皇帝。四，担心哥哥会杀自己，因为问题已经提出来了，就没有退路了。即使哥哥不杀他，侄子继位以后，也可能杀他。 由此推断，弟弟杀哥哥的可能性非常大。我们没有赵光义谋杀赵匡胤的直接证据，但是我们可以用反证法。如果赵匡胤是暴病而死，那么死因是什么？赵光义有责任公布。现代社会有法医验尸。古代也有验尸官。如果这种疾病古人还不懂，但至少可以说明，赵匡胤身上是否有外伤。因为赵光义如果谋杀，一定是临时起意，只能用直接暴力。（有一种说法是，他调戏赵匡胤妃子花蕊夫人，被发现。这就是一种临时发生的意外情况）如果是其它办法，如下毒，一定不会当场进行，这样赵光义的嫌疑太大了。当时的人无人敢追问他，但历史学家可以“追问”他。既然他没有公布死因，这可能是一个刑事案件。赵光义是唯一嫌疑人。他有作案的动机和时间，条件。尸体已经被他销毁。如果他有律师，能做什么样的辩护呢？ 我想，这个问题追究到这里，已经够了，不必再去寻找现场的认知物证了。 从这个事件，最重要的教训是，兄终弟及说法的危害，也就是说，这件事是老太太出了一个坏主意，造成严重后果。 赵匡胤是夺取后周政权当上皇帝的。老太太提出兄终弟及这样要求，是基于后周失去政权是因为幼主继位。 其实，这个理由是不充分的。幼主继位的事例很多，但只要是血统继承，大部分是平安的。康熙年幼，面对鳌拜的嚣张，还是战胜了他，就是因为皇权的力量。后周失去政权不仅是因为幼主继位。而是由于没有形成一个可靠的顾命大臣集团。而这两条，对宋政权都没有问题。后周皇帝短命，赵匡胤未必短命。所以未必有幼主继位问题。即使是幼主继位，宋政权有一批优秀人才，包括赵光义，可以辅佐他。由于老太太的要求，反而造成赵匡胤的两难，赵光义的野心，大臣的分裂。老太太是千古罪人。所以，对皇权制度，即使是太后，也不能随便说话。这个问题根本就不能提出。只要提出，即使没有执行，就会造成严重后果。老太太大概以为，当皇帝像分家产一样，两个儿子轮流干一段，很公平。 而且，老太太的方案也太复杂，根本没有可行性。老大之后，老二继位；老二之后，老三继位；老三之后，老大儿子继位，老二儿子继位，老三儿子继位，等等。期间，变数太多。 正是由于兄终弟及的说法，带来严重后果。马上造成赵光义势力的坐大。以致当赵匡胤死时，皇后要太监叫来赵匡胤儿子时，太监居然不去叫赵匡胤儿子，而是叫来赵光义。从而赵匡胤的儿子根本没有竞争的余地。 这件事又一次说明，皇位一般只能父子相传，不然会造成混乱。赵匡胤优柔寡断，造成悲剧。而赵光义虽然凶狠，却是符合这个规律的。赵匡胤没有想杀他弟弟，但也没有想到弟弟会杀他。 从这件事，也可以说明，规定后宫不能干政的重要性。太后不是一般嫔妃，有特殊性。但无论老太太的意见是否正确，都会造成不良后果。如果太后意见正确，皇帝也采纳了。好像没有问题。其实分散了皇帝的权威。这与皇帝采纳大臣意见是不同的。如果太后意见不正确，即使皇帝没有采纳，太后也没有生气，仍然造成不良后果，因为消息可能传出去了，干扰皇帝正确决定的执行。 赵光义继位以后，赵匡胤的三弟赵光美，长子德昭，幼子德芳相继死亡，都是这个兄终弟及造成的恶果。这大概是老太太没有想到的。 所以，后来当赵光义要定继承人时，按理应该让弟弟赵光美继位。宰相赵普就对他说，陛下不要一误再误了。因为他一开始就反对兄终弟及，现在要求赵光义回到正道，他是对的。如果还继续杜太后的办法，还不知道要死多少人。 也许有人会说，赵光义的能力的确比赵匡胤的儿子强。不对。赵光义能力强，可以辅佐自己的侄子，不应该自己当皇帝。所以，重要的问题不是赵匡胤的死因。重要的在于理解兄终弟及的严重后果，知道坚持继承制度的重要性。这才是问题的关键。我们也不是要说明赵光义的残酷，对他进行道德谴责。而是要寻找事情的规律。换了别人，也会这样做。要谴责应该谴责皇权制度。由于这种制度，发生这样的事情有必然性。  黄袍加身 附注： 赵匡胤死的那天晚上发生了什么，我们可以做一点猜测： 一定是讨论重大事情，所以让服务人员离开。 最重大事情就是这个兄终弟及。如果是其他军国大事，一般应该有其他大臣参与。 一种可能是赵匡胤试探赵光义，让他继位。所以有服务人员看到赵光义避席的动作。而且，听到赵匡胤说“好做，好做”的声音。也许是赵光义推辞，赵匡胤坚持。赵匡胤想用这个办法让赵光义打消接班念头。 也许赵光义看到赵匡胤其实无意传位于他，但舆论已经广泛流传，他要继位。这样今后他的处境危险，所以冒险一博，杀了哥哥。 虽然是猜测，是否有一定合理性呢？ 你怎么看？快来发表你的看法吧。 |
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