本文参加了【我喜爱的一本好书】有奖征文活动
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整部《大秦帝国》，一共11本书，一部为秦帝国正言的书，一部激人奋进、热血沸腾的书。一路看来，许多血肉丰满、个性鲜明的历史人物，带着功绩、带着传说、从你的记忆中徐徐向你走来；他们生活在每一部书中特定的历史当中，是一个个让我们敬仰的历史英雄。 从小就有许多有关秦帝国、秦始皇的故事，以文章、电视、电影等方式呈现在我们眼前。总是给我一种很矛盾的感觉，文章或是电影想给人们表现出秦帝国、秦始皇的“恶”，但最后总让人们对始皇帝产生了敬佩和崇拜！故意乎？偶然哉？曾经我对国家、对社会、对工作、对生活都有许多困惑、许多疑问；许多事情我知道是对的，却不知道如何去解释。看完这本书，我找到了答案，找到了认同感。很震撼！很欣慰！也更加坚定了我的信念！强烈推荐大家有空的时候一定要看一看！ 书中有许多让我不能忘怀的描述：摘录下来与朋友们共享。 极心无二虑，尽公不顾私！ 谋国有大道，根基在功业。 强国之道无奇术，荒诞之谋不济邦。 修明法制、整肃吏治、求士任贤、富民强兵。 治国：法、信、权。 有法依法、无法依例、无例者主官先出裁度。 何为大仁？说到底，四海安定、天下太平、民众富庶、国家强盛，就是大仁！ ......不能说司马迁是十足的儒家。然则，司马迁对蒙恬的评论却确实是十足的春秋笔法：维护一家之私道，无视天下之兴亡。当历史需要一个民族为创建并保卫伟大的文明而做出一定牺牲时，司马迁看到的，不是这种牺牲对民族文明的强势生存意义，而是仅仅站在哀怜牺牲的角度，轻飘飘挥洒自己的慈悲，冷冰冰颠倒文明的功罪。虽然，没有必要指责司马迁之论有拥戴秦二世杀戮之嫌疑。但是，司马迁这种心无民族生存大义而仅仅关注残酷牺牲的史论，却实在给中国人的历史观留下了阴暗的种子。这种苍白的仁慈，绝不等同于以承认壮烈牺牲为基础的人道主义情怀。设若我们果真如司马迁之仁慈史论，将一切必要的牺牲都看做挥霍民力，都看做阿意兴功，而终止一切族群自强的追求，猝遇强敌整个民族安能不陷入灭顶之灾？在后来的中国历史上，尤其在近现代百余年的历史上，我们这个民族卖国汉奸辈出，其规模之大令世界瞠目，而其说辞则无不是体恤生命减少牺牲等等共荣论。此等人永远看不见，或有意看不见强敌破国时种族灭绝式的杀戮与无辜牺牲，而只愿意看见自己的民族在自强自立中所付出的正当牺牲，专一地以否定这种正当牺牲为能事，专一地以斥责这种正当牺牲的决策者为能事。此等人的最终结局，则无一不是在大伪悲悯之下，或逃遁自安，或卖国求荣。这是被数千年历史反复证实了的一则古老的真理，近乎教条，然却放之四海而皆准，古今中外，概莫能外。 我们在复兴的路上一定会遇到各种困难险阻，而所有的决策未必是十全十美的。但就像人无完人一样，我们不能一味抱怨和指责，而应尽我们最大的能力来助我们的国家走向强盛。一个人的能力是有限的，但我们十三亿的能量是任何人和国家都不能阻挡的。所以，做好我们的工作，以积极、善意的态度去工作、生活，为国家的富强尽我们的绵薄之力。 |
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