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咸丰收君不仅诗联创作俱佳，学问也做得不错，《明代联话笺注》便是一个例证。 此书分为三部分。 主体部分是对四百四十多则明代联话的笺注。在这个部分，丰收君首先将所选联话按时间编排，然后一则一则先引述联话全文，再进行笺注。笺，古人解释不一，或与注同义，或指将前人“隐略”的词语作更明确的说明，或对前人有疑问的解释提出不同的看法。注是最通行的用语，指对词语之解释。此书之笺注虽不注重词语考校，但是不仅笺注种种皆有所用，连对仗方式、人物情况等亦多有说明。由于朱元璋提倡，明代对联发展迅速，但后人关注远不及清代。丰收君选择明代联话部分进行笺注，因资料比较分散，搜集费力费时，其决心与毅力可见。有的联话见于多种书籍，或有异同，丰收君通过对比考证，纠正了前人许多传误，功不可没。每条见于何种书籍，丰收君一一列出，以便读者查考，这也是一个学者负责的态度。 再一部分《书有未曾经我读，联当可录是明多》将一副自撰联做标题，相当于一篇自序。在这篇文字中，丰收君从五代末“新年纳馀庆，嘉节贺长春”一联开始，分门别类，一直讲到明代，可以视为从五代至明代对联发展之史要。宋元对联摘录颇多，尤其是宋代，甚为难得。本人在写《中华对联通论》时，深感唐宋元三代尤其是唐代资料难寻。如果有人能像丰收君一样从稗官野史、笔记与小说等诸方面着手，整理出一本《唐宋元对联考释》，这对我国对联研究必将是一大贡献。如果丰收君能继续完成此书，联界定当欢欣颂赞矣。 又一部分《作联捷要》，讲对联的一些基本知识与创作方法，对读者亦颇有用。 为写此书，丰收君查阅了大量的资料，单在书中列出所过目的书籍就有 230余部。学问主要靠资料，而不是想象说话。丰收君能在资料积累的基础上，进行选择与笺注，不仅研究的路子走得很对，其不畏艰辛、扎实考求的精神，也值得学习。长此下去，我相信丰收君定有大成。 是为序。
二零一八年九月于长沙山语林居 |
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