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一日一联趣话(189----191)

 一片心花正放时 2018-10-08
 
一日一联趣话(189)

前人所称人生四十乐事之最后一件是“布施”。现在一说布施,人们联想到的是佛教的修行。其实,早在佛教传入中国之前,先人就有布施的观念了。《国语·周》上有“则享祀时至,而布施优裕也。”这里所说的布施,就是以祭祀的财物分施于人。《韩非子·显学》有“今上征敛于富人,以布施于贫家。”这里所说的布施,带有施舍救济的意思。

佛教中讲的布施,即以慈悲心而施福利与人之义。原为佛陀劝导优婆塞等之行法,其本义乃以衣、食等物施与大德及贫穷者;至大乘时代,则为六波罗蜜之一,再加上法施、无畏施二者,扩大布施之意义。大乘义章卷十二解释布施之义:以己财事分散与他,称为布;惙己惠人,称为施。小乘布施之目的,在破除个人吝啬与贪心,以免除未来世之贫困,大乘则与大慈大悲之教义联结,用于超度众生。

因此,佛教中的布施,共有财施、法施、无畏施等三种。财施,即以财物施予他人。法施,即以佛法施予他人。无畏施,即以不畏惧施予他人。简单一点说,三施就是施与人财、智、勇。

但佛教意义的布施,有许多讲究。比如布施不能“有所住”。即不能带有任何个人目的或动机。若布施有所住,有所执着,不管是住于色、声、香、味、触、法等六尘境之任何一种,都是有所住而行布施。这种有所住之布施,只有福德没有功德;只有布施而无布施波罗密,不能到彼岸,不能解脱。

就此看来,作为人生快乐来源的“布施”,应当是越简单越朴素越贴近生活的才符合古人的本义。也就是说,布施,就是将自己的财物、福利分施于人。能将人们所喜爱的东西分派给他们,利益、财物与人分享,当然是能让人快乐之事。就着这一层意思,为“布施”撰得一联:

     布施与人分福祉,修行共我得长生


一日一联趣话(190)

按照前人所称的人生四十乐事所撰写的对联已全部写毕,接下来会依据现时人生的生活状态补充六十件快乐之事以成就人生百乐联。

为了让续补的六十乐事能够得到普遍的认可,拟将六十乐事之名目列出征求批评意见,在广泛听取朋友们的建议之后再定稿撰联。这后续的六十乐事名目为:
习拳、跳舞、健身、瑜伽、美容、按摩、沐浴、桑拿、泡温泉、游泳、打球、捉棋、打牌、搓麻将、抖空竹、踩滑板、荡秋千、垂钓、摘果、野营、拔河、攀岩、掌厨、美食、啪拖、唠嗑、雅聚、骑车、赛车、游艇、策马、遛狗、养鸟、养鱼、拍照、剪烛、上网、网聊、网购、开博、转帖、读报、看戏、看电影、看电视、看演出、看球赛、看展览、看庙会、看花市、看彩灯、看日出、逛公园、逛马路、逛商店、听音乐、听讲座、听广播、采菊、探梅。

朋友们如认为有更好的快乐事可继续跟帖列出,然后相对地从六十乐事中删掉缺乏普遍性的项目。但注意别和原先的四十乐事重叠。为了避免重复,特将原来的四十乐事名目也列在此共朋友们参照:

高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水、访古、寻幽、消寒、避暑、随缘、忘愁、慰亲、习业、为善、布施。

这几天的一日一联便可抒抒闲情逸致,今日之联是:

        盛世放怀诗长翅,暮年养性笔生辉

一日一联趣话(191)

领导近日又看了好几本书,还都是人物传记之类。凡是她觉得有情趣、可以感叹一下的,都会在茶余饭后,仔细描述一番。比如,昨晚讲了张家四姐妹。大抵知道沈从文或周有光这两位名人的,就会知道张家四姐妹。因为其中的二位就是他俩的夫人。周有光娶的是老二张允和。沈从文娶的是老三张兆和。老大张元和,嫁给小生名角顾传玠(后移居台湾、美国)。老四张充和也在美国,其先生是美国耶鲁大学著名汉学家傅汉思教授。四姐妹有个共同爱好,情系昆坛,毕生皆为昆曲事业而奔走卖力。最吸引国人眼球的是1986年,老大与老四从美国归来,四姐妹在北京团聚,八十岁的老大与七十三岁的老四联袂演出《游园》,惊艳八方。

领导讲述的,当然都是一些有趣的细节。比如说老二出生,差点没命,幸好张家祖母镇定自若,指挥急救,熏烟108次始见生机(至100次时接生婆都失掉信心,她对老太太说,“已经一百袋烟了,…”老太太垂泪果断下令“再喷8袋”,结果终于救活)。比如说当初沈从文追张兆和,老三不买账,投诉于胡适。胡适委婉相劝,对她说“沈从文顽固地爱你 ! ”这兆和脱口即说“我顽固地不爱他!”胡适只好写信告知沈从文,还将该信复印一份寄给张兆和(领导由此称赞胡适做事光明正大)。比如说四姐妹每人都有一个奶妈,最厉害的是二姐的奶妈干干,她会如何如何…比如说兆和后来当了沈从文的老婆后,喜欢编辑丈夫的文稿,而沈从文又害怕作品被她改后没有自己的风格,后来兆和当了《人民文学》杂志编辑,又如何如何…。

张家四姐妹本来就颇具传奇,各自生活里又各有曲折,偏偏领导又特别留意一些与众不同的地方,所以转述得津津有味。没办法,把我也带进去了。今日就为张家四姐妹撰一副对联好了。

还得交代一下,这张家祖先是安徽合肥人,后居苏州。四姊妹的曾祖父张树声,历任两广总督和代理直隶总督,是淮军第二号人物。所以,乃是名门闺秀。


据说叶圣陶先生曾说过一句话:“九如巷张家的四个才女,谁娶了她们都会幸福一辈子。”或许,有了这层光环,四姐妹全都嫁进了名仕之家。有鉴于此,我为她们撰的对联是:

   风光可解沧桑史,快意尽归名仕家

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