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“起居如惊”，是说感寒之后，正常生活因之发生混乱。如患 者会因发热、身痛而白昼卧床休息，不能进行正常的学习和工 作;夜幕降临，又会因病情“夕加夜甚”而辗转反侧，难于顺利进 人睡眠状态。原文对此用“如惊”来描述，可以理解为惊扰了起居，而“神气乃浮”四字则是对“起居如惊”的病理解释。神气受 到邪气的干扰而难以潜藏。“浮”犹云“浮躁”。《素问·痹论》尝 谓:“阴气者，静则神藏，躁则消亡。”本文“起居如惊”就是“神气 乃浮”的外在表现。“乃”在此起判断作用。“神气乃浮”犹云“乃 神气浮”，为突出“神气”而将其前移。有人把两句当成并列句看 待，说:“这种人志意不治，所以神气浮越。”即偏离了经意之旨。 |
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