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去到道观里，最常听到道长说的两个词是“随缘”和“功德”。 偶有求签问卜之事，事后想要给祖师的功德箱放一些卦金，值殿的道长总说“随缘”。这让很多人为难了，随缘究竟是该给多少呢？待要进一步追问，道长便说：“是多是少，都是功德。”简简单单两个词，一般人却听得云遮雾罩。 随缘与功德，确实是道人们的口头禅。在这句话的背后，还包含着很多的道教修行道理。 《道德经》中说： “道法自然。” 随缘正是自然的一种表现。 顺应自然，而不是随波逐流。 不论强者还是弱者，不论贫者还是富者，在命运面前，都要把发生的一切遭遇当成是注定的缘分，不去强求改变，坦然接受已经发生的一切事情。这就是随缘。 但缘也分内外。真正的智者能够制己之内缘，同时灵活应对外缘。因为在自然变易中含有恒常不变的东西，不变的就是自身的根本立场和原则。只有站定立场，抱定原则，随着环境的变化而做出相应的措施，才不会被环境所迷惑、污染，反而会处处逢源。所谓“随缘”，便是不对生活强做奢求的态度。“随缘不变，不变随缘。”善于随缘的人，总会在人生处境中立于不败之地。 而心随缘了，所做出来的一切事情也就少了功利心和目的性。功为善行，德为善心。心行合一，名为功德。努力行善，通过行善累积自己的德行，就叫做功德。 但功德不等同于利益。很多善信误以为功德等同于金钱、诵多少卷经文、做多少件好事，积累到来世可以换取相应的福报，要知道这种善功还称不上功德。这是因为功德只有随缘、随心才能得到，不去计较多寡，而是发一善心。《道德经》上讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”越是不计回报的付出，得到的回报就越是大。而不执着于回报，始终持守内心中的那份清静，这就是功德。 所以，道人口中的“随缘”与“功德”，正是说给世间痴迷众生的醒悟之方，是在劝诫人们不要执迷于名和利。若能对生命遇到的一切人和事都抱有感恩之心，并愿意用自己的点滴善行去为他人提供帮助，因这份随缘之心而得到的福报便是功德。随缘是不求，功德是自来。道教修行，讲的正是不求自来的人生道理。 （道教之音编辑整理） |
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