|
声明：本文来源网络，不代表总裁周刊立场。如有侵权，请告知我们！ 用人关键，但“识人“是前提。其中，有关识人的方法，比较著名的“识人”方法是三国时期诸葛亮的“七观法”和唐代魏征的“六观法'。在今天看来,这些方法在企业管理实践中的重要作用！ 一、诸葛亮的“七观法”1、“问之以是非而观其志”向对方提出大是大非的问题,看他的志向、志趣有何特点。人的许多行为都是观念的产物,从这个意义上说,要了解一个人是否值得重用,首先就得了解他的立场、观念、角度、位置。凡是在大是大非问题上含混不清、模棱两可的人,是决不能委以重任的。因为这种人习惯于见风使舵,没有定性,最容易在关键场合、关键时刻损害国家、企业的最高利益 2、“穷之以辞辩而观其变”和一个人就一些相关的争论性话题进行争辩,可以看出一个人的反应能力。这句话主要是用来考察对方的机变或应变能力。自古以来,用人的两大铁定法则一是看德,二是看才。在诸葛亮看来,在诸多智能因素中,应变能力是十分重要的。像马谡那样的人,虽然也有一些作为,但毕竟缺乏随机应变的能力。为官一任,理应造福一方,如果缺乏驾驭复杂问题的能力,这一切也只能是一场空。 3、“咨之以计谋而观其识”意思是说,向对方提出方方面面的问题,让他思考相应的计策,从而考察对方的见识,同时看他的谋略是否深远,见识是否独特。这句话主要考察的是对方的见识。人无远虑,必有近优,处在一个特殊的环境中,毫无计谋、遇事便束手无策的人,即使有心向善,为上级解愁,为百姓排忧,也会感到力不从心,无法左右大局。 4、“告之以祸难而观其勇”意思是说,通过棘手的事情来考察对方的勇气这句话主要考察的是对方的勇气。 俗话说:“道高尺,魔高一丈。”缺乏勇气的人,别说惩恶扬善,就连自身也难保。诸葛亮在重用一个人之前,一般都会人为地为他创造一个逆境,观察对方是否具备足够的勇气。商场如战场,很多情况下都离不开一股闯劲、一股勇气。没有敢趟地雷险阵、敢跳万丈深渊的非凡勇气,切都无从谈起。 5、“醉之以酒而观其性”待他醉酒后再观察他的表现。酒后吐真言，人在酒醉后往往显露真性情。真正的大丈夫,酒醉之后依然慷慨激昂,比如,岳武穆“怒发冲冠”“直捣黄龙”之类的神态言辞。而戴着面具的小人即使挖空心思掩饰自己的内心世界,也会在酒醉之后将自己的劣质品行暴露无遗。 6、“临之以利而观其廉”投其所好,以小恩小惠引诱对方,考察他是否清正廉明看人既得看关键时刻,也得看平时,两者缺一不可。有些管理者不愿也不敢贪小钱,思想深处还是认为“不值得”。这种管理者实际上也很危险,一旦他人贿赔一点“大钱”,就很容易被拉下水。 7、“期之以事而观其信” 与对方商定某事,看他能否说到做到,是否讲究信用。个人说话不算数,就不值得别人信赖了。看人关键要看一个人言行是否一致,说的是否是想的,做的是否是说的。 在诸葛亮的这七条用人之道中,第一条考察的是对方的观念、志向,最后一条考察的是其行为、信用,大有深意。许多管理者可能说得冠冕堂皇,实际上却心口不-。所以,还得听其言,观其行,这才是高明之举。 二、魏征的“六观法魏征是唐朝著名的政治家,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。他的“六观法”很值得我们学习。 1、“贵则观其所举”身居高位有权势时看其推举重用什么样的人。是其酒肉朋友、七姑八姨,还是不论亲疏,举贤荐能。这是用来了解人的人性。 2、“富则观其所养”如果一个人富有了,就要观察他和什么人在一起。这是用来了解他的品性。 3、“居者观其所好”在家的时候,要多看他的爱好。这是用来了解他的生活方式和习惯。 4、“习者观其所言”和亲近的人说话时,要观察他的言谈。这是用来了解他的内心所想。 5、“穷则观其所不受”贫困的时候,要看他拒绝什么。这是用来了解他的气节。 6、“贱则观其所不为”交厄运时看其能否坚守信念,不拿原则做交易。这是用来了解他的原则。 小编推荐：花上万甚至几十万学习EMBA课不如关注《总裁周刊》，CEO百元成长课程，将各商学院EMBA课程内容进行了提炼，课程包含企业管理、资本运营、战略及运营管理、人才管理、财务管理、项目投融资、企业并购重组、上市指导、互联网运营创新等丰富内容。 您只需要每天花很短的时间来收听既可以搞定了。如果您感兴趣，请点击下面的'了解更多' 链接即可，开启您企业发展进阶之旅。 |
|
|
