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《山海经》是我国古代一部志怪的典籍，作者不详，大概成书于战国到汉初这段时间，里面记载了大量山川地理以及神话怪兽。然而，山海经中记载的东西实在太过于荒诞不羁，而且上面很多怪兽根本闻所未闻，以至于后世大都将其当作古人的想象，然而，近代的考古却让山海经再一次走上了风口浪尖。  原来，随着近年来考古工作的开展，越来越多的文物重现于世，其中就有两件引起了考古学界的极大争议。因为它们的造型，与奇书《山海经》中的描述竟然惊人的一致，以至于很多人开始重新思考，《山海经》到底是不是古人想象的？  第一件：汤谷扶桑—青铜神树 《山海经·大荒东经》有云：“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”《山海经》上说，大荒中有一个地方叫汤谷，里面有扶桑树，是上古神兽金乌神鸟栖息之地。  一直以来我们都将其当做神话故事来看待，不过上个世纪，四川广汉三星堆遗址中，出土了一件奇特的青铜器，名为青铜神树。其造型与山海经中的扶桑树（又称建木）基本一致，莫非上古蜀地先民真的见过这种树木？专家也无法解释，只能将其归结为巧合。  第二件：异兽蛊雕—汉金怪兽 多年前，陕西神木县意外发现一座汉代古墓，并对其进行了抢救性发掘。经过考察，发现这是汉朝时期的一座匈奴墓，墓中出土了一件奇特文物，被命名为汉金怪兽。专家对这件造型特殊的文物产生了极大的兴趣，赶紧翻阅资料，试图寻找其来源，却没想到在《山海经》中发现这样一段话： “蛊雕如豹，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人” 这件文物居然与《山海经》中记载的异兽蛊雕形象惊人的一致，这一发现让人非常疑惑，结合之前的青铜神树，似乎越来越在向我们证明着，《山海经》并不是杜撰的。  当然，专家们也有着不同的看法，他们认为这应该是巧合，毕竟山海经描述的大荒实在太过于梦幻。这些出土文物应该只是凑巧长得像，或者根本就是古人根据《山海经》的描述特意制作出来的。各位看官，你对此有什么看法呢？ |
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