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甲木：树木。 每季不一样的需求。春水丙，夏要云。秋要金。冬要火。九月甲木，要生丁火（相当于果实），要用庚劈，可以要壬癸水滋扶。 乙木：花草。 一般要太阳丙，和喷雾水癸。到了夏天，还要庚辛来修剪（或生水） 丙火：在天为太阳，在地为大炉。 一般要壬水来印或润，庚金来生壬。只有在九月火库里，需要先用甲来开库让丙火出来。 丁火：灯火， 要木生，或要有油，要克炼金。所以，不离甲庚。如三月，三月戊土司令，泄弱丁气，先用甲木引丁制戊，次看庚金。 丁火最怕辰巳风吹。 戊土：城墙、厚土、也是万物之母 要水润，要养木，要阳光。所以，不离癸丙甲。 看到一文说：戊土一定需要寅木的帮助”，因为戊=戌，本身就是一个火库，而寅恰是那把开火库的钥匙，且寅是戊土的长生，同时，又是戊的绝地，所以，叫“绝地逢生”。也就是说，那寅是救戊土命的。而之所以寅木有这么大作用，全仰赖寅内藏有丙火（戊土的印授）和甲木（戊土的七杀），甲木生丙火化泄自身，然后丙火生旺戊土，这就形成了著名的“杀印相生”格局。 己土： 己以引申为“纪”，是“找出事物的条理”的意思。另外，也可以引伸为“起”，意味着万物变化而生长。事实上己土就象征着田园，河边的湿土，是肥沃的，温润的，而且伸缩自如的。 己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。 己土，要丙火阳光，要水润。要有花草。三月己土先用丙癸，辰中原有癸水返映之气，（墓气）故先丙后癸，再用甲疏之，己土见丙戊并透，又生於土旺之月，其用与戊土同，无甲疏辟，则土不灵，特其用在既暖且润之后也。（财旺用丙印，癸水财透要有甲护财）， 己土为纯阴之土，名为田园之土，有培木止水之能。其性湿质软，低洼向阴，造福人间，故为阴土。 经典古籍《滴天髓》说到：己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。 己土是卑湿之土，这就决定了己土人多数谦虚，本分。土是在脚下的，让人脚踏行走的，也说明己土人乐于奉献，不爱出风头。 其次，来讨论一下第二句，不愁木盛，不畏水狂。 这句话要好好辨别。甲己合，己土喜甲。一颗参天大树，己土可以依靠在甲木上，就是己土再弱，也不惧甲木。但是乙木不同，乙木为七杀，为小草。阴干最惧七杀，见七杀必须制化。己土为田园土，见乙木旺喜金修剪，而不是任乙木生长。 不畏水狂也得斟酌，己土本来就卑湿，遇到大水己土会混浊水源。而且己土自己变成湿土。水浊人混，人会不聪明。己土变成烂泥，俗话说烂泥扶不上墙。 再来看一看第三句，火少火晦，金多金光。 己土是晦火的，就相当于干粉灭火器，不用水也可以灭火。但是己土喜火，喜欢灼烧。丙火日主就不喜己土，己土为云，遮挡丙火的光明，会变得灰蒙蒙。 土生金，湿土也养金。我们都听过燥土不生金，脆金。这个就是五行力量的影响。 最后一句为若要物旺，宜助宜帮。 要己土变旺，需要其他土的帮助。己土喜戊土帮忙。戊土为城墙，己土就是泥巴，己土可以涂抹到城墙上跟城墙一起阻挡风雨。这个跟乙木的藤萝系甲有异曲同工之妙。 庚金： 矿石、顽金 要用丁火来炼，用甲木生丁火。 辛金：成器之金 最怕己土，珠玉蒙尘。 关键特点喜生壬水。寅月身弱，要己土生身；卯月辛金，只要生壬水。（如穷通宝鉴：二月辛金： 阳和之际，壬水为尊，戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊。合此者必身入玉堂。如辛卯、辛卯、戊寅、壬子时男。四品官）辰月辛，要用甲制戊；巳月辛金，要一点癸水；午月辛金，要己生身晦丁火。未月辛金，要防己金晦壬，故要庚通关生壬水。申月辛金，体全之象不可要戊。酉月辛金，只用壬水，金白水清。戌月辛金，要甲制戊。亥月子月丑月辛金，可以取点丙火，也要壬透更好。 什么是辛金辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之迭者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则温水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。正月.五月辛金用已壬，二月.三月.七月.八月.九月辛金用壬，四月辛金用庚辛，六月辛金用壬庚，十月.十一月.十二月用丙辛金日元的人命运及性格特点辛金日元的人，其给人的感觉大多是外柔内刚、坚毅果敢，他们往往具备有“水滴石穿”的恒心。同时辛金日元的人，大多善于变通，他们往往能够快速的适应自己周围环境所发生的改变，而这也导致了他们比一般人要更加适合开拓、进取。但辛金日元的人的潜意识里，大多有着较强的本位观念，往往需要经历磨难才能成就真正的大事。性格优点：外柔内刚、改革创新、善于应变、坚毅果决、严于律己性格缺点：刁钻刻薄、顽固不化、爱慕虚荣“辛金”是天干的第八位，属阴金，为首饰之金，犹如珠宝一样需要人工精制而成，尽管外表柔弱，内在却暗含坚硬。辛金之人自我要求高，追求完美，做事有始有终，沉稳认真，三思而后行，且能坚持到底。他们善于变通，能够适应周围环境的变化，表面上虽然服从了别人，但潜意识之中却有很强的本位观念，能够历经磨难而终成大事。辛金日元的人外柔内刚，坚毅果敢，有水滴石穿之恒心。但由于阴气之故，易造成偏颇和任性的个性，很擅长带刺的嘲讽，常常会坚持自己的主张而不退让，自尊心很强，讨厌丢面子。他们有时也会采取断然的行动，一旦这种行动力表现得过强时，就会成为“气魄”型的人物。辛金日元的人具有金银珠玉的性质，就像金银珠玉会绽放出独特的光芒，对热和电的反应很敏感一样。这种类型的人心思很细腻，具有独特的想法，对各方面的事都很注意，野心大，为追求理想会不遗余力地去奋斗，适应力强，也懂得求变。他们很容易成为政治家、企业家和改革派，辛属阴金，因此，从事金属业和金融业对于他们来说都是非常不错的选择。 壬水： 秋露和江海。 多用戊丙。八月酉月壬水，是金白水清，不能用戊，反而要用甲木防戊己土。 壬水，大海之水，滔滔江河之水，奔流不息。壬水命人喜欢“放任自由”不受他人约束。壬水强命者在众人面前会显示出“气势浩大”正邪都压！社会上称为“大哥大”之命；壬水命一生处事不计较个人得失故也可称为“慷慨”之人。壬水弱命者却一生处事多而业无成，男命以事业为重，事业无成就会导至一生贫困；女命以交友为重，壬水女命性格活跃而利于交际，男阳女阴之论术，在十天干中利于女命的却是阳干壬水。壬水是奔放的大江大河的水，最喜欢阳土（戊土）作为堤岸来控制水流，畏惧阴木（乙木）盗泄水气。它的相同象在天是云，在地是沼泽、湖泊、河流，称为阳水。它的禄（即地支上的根基）在亥，亥是池沼中存留的水，称为死水。死水也是刚水，依赖庚金（阳金、刚金）而生，到达庚禄申的时、地，才能生壬水，这是五行流转生养的气。到达卯的时、地，卯是花叶树木等活木，木在卯旺相，就能够克土，土受克变虚容易崩解，所以堤岸崩颓，壬水失去控制，肆意横流，散漫四野，一去不复返，又被阴木盗去本气，哪里还能存活？所以说壬水生于申而死于卯。经上说：死水横流。 癸水：比较复杂：春雨,春露。一般需要用金来生。 《渊海子平》论癸水： 癸水应非雨露麼，根通亥子即江河；柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。 申子辰全成上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。 《穷通宝鉴》论癸水： 正月.八月癸水用辛丙、二月.五月.六月癸水用庚辛、三月.十月.十一月.十二月癸水用丙、四月癸火用辛壬、七月癸水用丁甲、九月癸水用辛甲 论天干名称解析，癸水所代表的原始含义及生活取象 古文：壬癸，其位水，行冬之令。癸者，揆也。天令至此，万物闭藏，怀妊于其下，揆然萌芽，此天之道也。以为日名焉。 周易微学堂注解： 癸水，古文说，癸就是揆，有萌芽的意思，本来这个癸字指月经，古文说它就是这个癸加了个提手旁，这个揆是估量的意思，是揆夺，揣测的意思，那么这个癸水也是代表我们预测行业，我们搞预测的不是一直都在估计估量吗？都是在揆夺揣测吗？ 这个揆有掌管的意思，也代表了，那癸也有萌芽的意思，那么萌发，都由这个癸来代表。另外滴天里说这个癸是五阴之至，那么它的本体就是坤卦，它属性又属水，它的作用就是坎卦，坤卦和坎卦的象就是阴险，寒冷，也代表着黑暗，无所不包，是癸水的特性，它是渐渐侵入的，它是弥漫的，就象雾。 天文气象方面：春雨，春露，雾。 地理建筑方面：海洋，海岛，水聚的地方，井，浴室，厕所，地下室，仓库，牢房，后门。 人物伦常方面：测量，算命先生，预测行业，包括金融预测，心理学家，间谍，侦探。 性情方面：憨直的，多情的，念旧的，敏感，沉默。滴天虽然说癸水至弱.. 身体方面：肾脏，生殖系统，内分泌系统，骨髓，脚，听力，记忆力，人的平衡系统，口水，鼻涕，眼泪。 事物方面：参谋，调度，阴谋，设计，遗失，收藏。 植物方面：澡类植物，海带，紫菜，雪莲，水仙，麦东，偏东。 生活器物用品：饮水机，虑水机，水平仪，雨伞，斗笠，帐篷，笔墨，清洁剂。 又： 癸水跟在壬水的后面，正好完成了天干一周阴阳的流转，最终能够成就而衍生出下一轮的开始(癸水生甲木)。 癸水是温柔、缓慢的水，有清有浊，散布于天下四方，有滋润万物的德行，帮助土壤运化之功德。它的相同象在天是雨露，在地是清泉水脉，称为阴水。它的禄(即地支上的根基)在子，子是阴极阳生的地方，也是辛金长生庚金死的地方。癸水是活水，活水就是柔水，喜欢阴金辛而生，畏惧阳金庚而阻滞，喜欢阴木乙用它的根来疏通阴土己，阴土己得到疏通于那么地脉就能流畅。二月建卯，是花果树木，木旺的时候土就容易通畅，癸水才能得到通达。到达申的时、地，三阴(申金)成为主导，否卦得令掌权，这个时候天地不交，万物不通，申金中的戊土、庚金遂成围墙、堤坝，这样就让癸水不能流畅，而被困于池沼，没有办法自由施展，哪里还能再生万物?所以癸水生于卯而死于申。经上说：水不西流。癸水的地支十二长生运程是这样的：长生在卯;沐浴在寅;冠带在丑;临官在子;帝旺在亥;衰在戌;病在酉;死在申;墓在未;绝在午;胎在巳;养在辰。(阴干逆行) |
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