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生活的哲学与哲学的生活

 开心康乐场贾泳 2018-10-10
生活的哲学与哲学的生活

现代社会中全力打拼的我们是否能够随时确认自己真正地活着,而且真正地在生活着?这已然是一个多向度、多重性的哲学问题,也自是一个必须吾人自我反思、自我批判,甚至于自我实现、自我完成、自我超越的生命课题。而在现实生活与生命理想之间,又是否存在着难以解释的奥秘?这个问题更值得我们深入探究。

诗人艾略特曾如此提醒我们:“在生活之中,我们所失落的生命究竟在哪里?”原来,生活不全等于生命,而生命也不必然能够通过生活的历程,展现出富丽、优美而卓越的质量与内涵。不过,如果生活旨在活出真实的自我,活出真实、美好而可以日趋满全的意义与价值,而这实际上也是一般人也可以做得到的,那么我们想要“不枉此生”,其实也不是那么艰难!

而生活自有功课,生命则本是一个可以无限延展的历程;其间,无数之存在恍似一有机之综合体,而它们或同或异,或来或去,或进或退,或动或静,或有所变或有所不变,则往往教人因此而有所得也有所失,有所憎也有所爱,有所追求也有所扬弃。而无论如何,面对下列的生活课题,我们实乃无可回避:

面对多方挑战,我们不能不有所回应?迎接崭新机会,我们不能不有所准备?承继历史资产,我们不能不有所抉择?料理生命课题,我们不能不慎思慎行?……

迈向难以逆料的未来,我们则不能不壮胆前行而要回应、要准备、要抉择、要慎思慎行,以至于要壮胆前行,其实就是要我们进行哲学的思考、进行意志的淬砺、进行身心灵一体的精神锻鍊,并且还必须同时对“自我”展开永不止息的探究──生活不就是一连串的寻觅、追求、探索、冒险以及无所求无所惧无所迟疑的付出与奉献?而如此清醒、如此明白、如此确信、如此义无反顾的行动与作为,则全都和哲学的工作密切相关。

“哲学”的三面向:

<一>哲学乃爱智慧之学<Philosophy>

苏格拉底<Socrates, BC469~BC399>:“认识你自己”<knowing yourself>、“没有经过考察与检讨的生活是不值得活的。”

柏拉图<Plato, BC427~BC347>:“肉体是灵魂的牢笼”、“追求理型<Idea>乃真实之爱。”

亚里斯多德<Aristotle, BC384~BC322>:“求知是人类的天性”、“追求最高的善是最高的智慧”

<二>哲学乃乐道之学

孔子:“学而时习之,不亦悦乎!”、“朝闻道,夕死可矣!”、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

老子:“知人者智,自知者明。”

释迦牟尼:“奇哉!奇哉!大地众生原来皆具如来智慧德相,祇因妄想,而不能证得。”

<三>哲学旨在探求存在之奥秘、生活之诀窍与生命之终极。

“哲学”让人生有了意义、价值与理想

<一>哲学思维的场域──展拓人文的开发之路

<二>哲学活动的历程──遵行人道的践履之路

<三>哲学心灵的向度──高扬人性的实现之路

<四>哲学理想的归趋──形塑人格的超越之路

哲学的功能与作用

<一>存在因“真”而丰富其内涵

<二>生命因“善”而现出其荣光

<三>世界因“美”而渐渐成形、渐渐完好

<四>未来因无穷之盼望与无限之可能而步步逼真、步步归真

生活与文化合一体,而理性与道德本一家

既已确定“生活之内容乃文化之总体,而文化则奠基于生活世界之上”的前提,则我们的“生活哲学”便自是一种“文化哲学”、一种“生命哲学”,它一迳追究生活之基石与生命之根柢。而若肯定“人文学<humanities>乃旨在自我之实现”,则所谓“自我”,实包括那浸淫于生活、薰习于文化,并优游于世界之中的每一个“我”──这包括每一种自我<the self>与他者<the other>的关系;或由小我到大我,一路扩展,或经无我而真我,一路提升、一路超越。由此看来,此一“生活之哲学”乃包涵着种种关系的哲学、多元历程的哲学,以及以无数生活与人文交关的场域为核心的哲学。

人与哲学的永恒对话:

<一>是人有“哲学”──哲学家乃生活世界之先驱

<二>亦是哲学之中有“人”──人文素养是智性活动与情意修习的总成就

“生活的哲学”应如何建构?

<一>生活的内容如何而充实?

<二>生活的能力从何而发动?

<三>生活的目的因何而定立?

“哲学的生活”是如何之光景?

<一>让“价值”为生命而发光

<二>让“意义”为生活而流动

<三>让“理想”为生涯推开多面之窗与多扇之门

当代哲学思潮的发展主脉,皆与此一生活世界息息相关:<一>一方面,高举形上之理想,并以理想之实现为生活之现实,创造基础之价值内涵,而在追求生活理想的同时,则全力开拓此一生活世界,以引导出兼具理论性与实践性的进路。如此一来,生活与世界乃能互通而和合──其“体”乃以世界为材料,其“用”则是生活多面向的展开,而这就是当代伦理学所用心所着力者。<二>另一方面,对知识、语言与心灵之研究,亦是当代哲学的一大特色、一大重点,而此一思考向度看似与生活世界有一定之距离,但就其目的与理想而言,它所已提供的知性媒介、理论成分,以及充满逻辑性、论证性、合理性与系统性的思考内容,则已为当代人的生活提供了不少方便的工具,也同时为现代世界构筑了一道道足以通心物、和人我,并对生命终极与人类未来展开无尽探索的桥梁。

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