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1 宣说瑜伽顶， 一切智卓出， 静虑此咒语①，肢体无战栗②。 ①'此咒语'谓此书之十颂也。 ②'无战栗'(gatrakamponajayate),文与'百二十集'中两本皆异。此义胜。 2 结式'莲花'坐，或余③意所适， 眼视凝募端， 手足交敛抑。 ③'或余'句谓随自意乐,不妨作任何式静坐也。 3 意念遍约制，默想存'唵'声， 智者常静虑，太上思神明。 4 一楹④，九门关， 三支柱⑤，五神， 智者作观想， 如是为人身。 ④'一楹'谓一脊;'九门关'则身上下共九窍也。 ⑤'三支柱'谓'伊荼'等二气脉。'五神'即五官，或五识。——此亦旧喻，人身如庙堂，神明居其中也。 5 神圣太阳轮，光辉自圆聚， 其间明一焰，有如镫中炷①。 ①参《羯书》，四，十二至十三;《大那罗书》十一，九至十二;《弥书》六，三十 八。 6 似此焰光顶，神明大如实。 修士习瑜伽, 一再破此日②。 ②据《大梵明书》八至十,则此太阳在头。据《那罗书》则在 心。 7 蛇行上清路， 第二中脉③门， 更破颅顶窍④，方知⑤最高尊。 ③'中脉'谓'苏寿门那'脉。——《唱书》八，六.六，即《羯书》六，十六已发其端。 ④'顶窍'亦见《爱多书》一，三，十二。-——此等处所 ，皆可见瑜伽之学，古有所因。 ⑤'知'原文义为'见'。此证会之事也。 8 如或因怠、慢， 人失修静虑， 三时⑥若转⑦此， 亦登至上处。 ⑥'三吋'谓一日中之早、午、晚三时。 ⑦'转'为'转经'之'转'。义为念诵此《奧义书》也。另义'转'为'反省'，'返观。 9 我今已简说，此所系福乐， 至上神恩慈，瑜伽得当觉。 10 千世再转生，无由销罪孽， 独以瑜伽见，轮回从此绝。 轮回从此绝。 《瑜伽顶奥义书》竟。 |
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