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王智量翻译《叶甫盖尼·奥涅金》，用了24年时间。 90岁的王智量，是中国最著名的外文专家与翻译家之一，今年7月，他在央视《朗读者》节目中出镜，引发了大量的关注。 人们崇敬于他的成就，也慨叹于他的经历。 王智量90岁了，年轻的时候，他用了24年翻译《叶甫盖尼·奥涅金》。 1954年，26岁的王智量在诗人何其芳的面前，用俄语背诵了《叶甫盖尼·奥涅金》的诗篇。何其芳听后，连连赞叹：“真美！真美！听起来比英文本美得多！”他鼓励王智量亲自翻译俄语原版《奥涅金》。 然而，4年后，王智量被下放劳动改造。他的书桌与纸笔消失了，变成了田埂和农具。 在看不到尽头的劳动改造里，王智量一边劳作，一边在脑海中构思着诗文的韵律。劳作的节奏似乎与诗歌的节律达成了某种同步，在锄头的一起一落中，他找到了文字发出的巨大轰鸣。 乡下买不到纸张，王智量从报纸的边角撕下纸条，在上面完成了《奥涅金》的翻译初稿。 从1958年到1978年，屡历磨难的王智量做过临时工，干过代课老师，也当过文献翻译员，穷困潦倒时甚至去过5家工厂打工，但他放不掉对于文学的爱好。 他曾在路边见到一个卖韦氏英语词典的老师，要价60元。王智量太喜欢了，掏出一个月的工资，把书买了回去，回到家才发现，家里人这个月没钱吃饭了。 母亲发现他神情有异，从一件旧衣服里翻出了70元钱：“我存了十几年还有这点钱，这个月就靠它吃饭吧。” 1978年，王智量被调入华东师范大学，《奥涅金》的翻译也终告完工。1982年，《叶甫盖尼·奥涅金》中译本出版。 而王智量的母亲已经在前一年去世。他在母亲的墓前烧掉了一本《奥涅金》：“妈妈，这本书终于印出来了，读者很喜欢。” 可以说，《叶甫盖尼·奥涅金》是王智量的一生之书。如今，老先生决定在耄耋之龄，以一种全新的方式，为年轻读者们打开走进这本书的大门。 2018年8月，在上海的酷暑天里，90岁的王老坐在一间安静无风的房间里，对着话筒一字一句地录音。笔尖从文稿上划过，衬衫已全然被汗水沁湿。 不开空调是王老的要求，他怕压缩机的嗡鸣和风声影响录音的质量。他的声音，将通过喜马拉雅APP上的一门《世界名著大师课》，为读者们所听见。 大约一年以前，喜马拉雅APP的制作团队做了一个决定——他们决定拼出一套世界文学领域的“全明星”阵容，寻找这个时代像王智量老先生这样的大师，讲述他们的“一生之书”，完成一门史无前例的《世界名著大师课》。 这是一次巨大的挑战。 因为，在任何一个时代，文学名著都很有名，却也很难成为大众的热点。 更难的是，要请这些大多年事已高，久已远离讲台的泰斗级人物出山，并非易事。除了身体原因之外，也因为大师们对课程的精益求精。 比如，他们向84岁的柳鸣九老先生发出邀请，让他为年轻读者们解读加缪的《局外人》。柳鸣九先生是社科院最高学术称号“终身荣誉学部委员”的获得者，他主编翻译的《加缪全集》是目前的最权威版本。
柳鸣九一生致力于把法国文学介绍到中国，他主编的《加缪全集》至今仍是最权威的版本。 接到了喜马拉雅的邀请后，柳老先生坐着轮椅来到这家互联网公司，他坚持亲眼看看这门课程究竟如何：有哪些讲者？他们讲得怎么样？ 最后，柳老同意来讲这门课，并且几度调整、修改了自己的文稿，力求细节完美。 老辈学人的严谨学风令人心折，中生代学者的痴情热忱更加外显。已过知天命之年的北大德语系系主任黄燎宇教授，一直兼职做着没有多少收入的德语文学翻译，只是因为热爱。为了译稿的准确性，他走访酒吧、派出所，甚至精神病院。 黄燎宇的一生之书，是托马斯·曼的《魔山》。他二十多岁的时候读到这本书，“当时，我的人生刚刚展开，面临的许多问题都需要解答，它给了我答案。直到现在，我依然为读了这本书而感到庆幸。” 黄燎宇教授的“一生之书”，是托马斯·曼的《魔山》。 黄燎宇曾说：“谁喜欢托马斯·曼，我喜欢谁。谁讨厌托马斯·曼，我讨厌谁。”正是这种“痴”，让他对于德国文学不离不弃，也是这种“痴”，让他愿意用声音引领读者走入德国文学的密林之中。 最终，这门曾经不被任何人看好的《世界名著大师课》，在经历了一年的邀约、撰稿、制作6后，汇集了48人的讲师阵容。其中包括—— 85岁，被誉为“俄罗斯文学点灯人”的蓝英年先生，他将带来库普林作品选读，“我二十岁初次读到它，从此不再怯懦”； 82岁，“译介卡夫卡于中国学界第一人”的叶廷芳先生，他将解读卡夫卡的名作《城堡》和《变形记》； 79岁，独立翻译1700万字、独立著作超过230万字的的郑克鲁先生，他会带来《红与黑》《悲惨世界》《巴黎圣母院》和《茶花女》； …… 苏州大学文学院的季进教授对这个阵容的形容是：“史无前例”“大师云集”——这支讲师队伍无疑是空前的，而鉴于一些老先生的年龄，也可能是绝后的。 这支讲师队伍很可能是国内同类课程中平均年龄最长的，他们背后屹立的名著有着更悠久的历史。它们对于今天人们的生活是否具有指导意义？ 同样受邀成为《世界名著大师课》讲者的中国人民大学英语系教授刁克利先生，在面对“为什么今天还要读《哈姆雷特》”的问题时这样回答：“《哈姆雷特》写出了心灵的考验、命运的追问、家国的情怀、人性能够达到的高度、人生面临的困境，以及面对困境的态度、勇气和必要的牺牲。” 这也是大师们重新“出山”的重要原因。在这门课程中，每位大师都会带着听众一同阅读自己的“一生之书”——是他们最喜爱、研究最深入，或者是浸淫其中一生的经典作品，其中的许多作品本就是他们的译作。 他们会带你读完数百年来世界文学顶峰的名著—— 《荷马史诗》《叶甫盖尼·奥涅金》《罪与罚》《安娜·卡列尼娜》《红与黑》《悲惨世界》《茶花女》《局外人》《小王子》《老人与海》《汤姆·索亚历险记》《神曲》《不能承受的生命之轻》《变形记》…… 这是一张令人耳熟能详却又不免头疼的书单——这么多名著，真的不那么易读。尤其是在当下，碎片化阅读已经占据了人们的大量时间，新的信息、资讯与语汇层出不穷，怎么才能不被名著的艰涩深沉所“劝退”？ 德国作家黑塞曾经说：杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫。而习惯了“适口”的我们，要找到正确的阅读方法，进入经典作品所营造的世界，并非仅靠毅力闷头苦读就行。 事实上，读书与厨艺、演讲、运动一样，是一种技能。这种技能同样需要学习训练、反复巩固、不断进阶。梭罗在《瓦尔登湖》中表示，“读书需要训练，就如同运动员所接受的训练那样，而且，人们差不多要终其一生，追求这个目标。” 而喜马拉雅请到的这48位大师，便是“阅读经典”这项技能的最佳教练——他们的天赋与努力已被时间所证实，他们的经验与智慧则已被传承和发扬。在课程中，他们会像医生操作手术刀一般地剖析经典，为你搭起通往外国文学名著的桥梁。 桥梁的对面是什么呢？ 法国哲人帕斯卡尔把人比作“会思想的芦苇”。柳鸣九在自己的文化自传《且说这根芦苇》中说，这个比喻既有“由知性自我意识而来的自豪感”，也有“易损速朽命定性而生的悲凉感”。 与名著相比，人是速朽的。但在从名著中获得思想时，人又是伟大的。 “人本来是渺小的，但由于他会思考、会读书，因而成为宇宙的精华，万物的灵长。”柳鸣九如是说。 现在，48位大师将他们的“一生之书”，献给你。 光影绚烂的时代，读一本好书有什么用？点击视频了解答案。 我们为你推荐这堂史无前例的《世界名著大师课》。 如果你还没有上大学，恭喜你，你可以提前听到北大、清华、复旦、南大等高校的学长们抢也抢不到的热门文学大课了！ 如果你正在读大学，正在为一生的人文素质打下基础，那就在这大好青春时光里，用这四百课来构成自己的一生基石吧！ 如果你已经工作，有时会觉得忙碌的时候忘记了点儿什么——那你确实忘记了什么！在碎片化的时间里，花十几分钟听一节世界文学大师课。用经典文学这个魔法，来帮你回忆和加固平凡生活里的英雄梦想吧！ 来源/人民文学出版社 |
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