|
命理上的六亲，泛指父、母、兄弟、姊妹、妻、子，已经沿用数千年，根据我的观察，八字禄命法还可再逆追一代，即可溯至祖父母，但孙子辈则不行。斗数命盘宫位多，利用借宫法的扩展，则上可回溯到十一代，下亦能顺流而行，预知十一代过程的消长。不过借宫法也有缺点，宫与星之间显示的征候和事实，过份晦暗艰涩，容易沦为猜谜游戏。譬如命宫煞忌频见的人，到底要解释成祖父克妻？还是多妻？因为祖父宫在福德，命宫就变成祖母宫了（祖父的夫妻宫）。我也见过既不克也不多妻的祖父。至于曾祖父、高祖父那些年代，除非官宦之家，不然很少有详细的家谱或其它资料可征，偶尔论及，多数人都大摇其头，甚至有人出生时，不曾跟祖父母见过面（祖父母均已过世），老祖宗到底做了些什么彪炳事迹，父亲不讲，我们这代自然莫宰羊。
孙子辈跟我们多少还有点牵连，中国人很在意死后墓碑上写着几代同堂，以表示多少后代来送终，命理上应该看得出才对。但是有些观念必须改善，才合乎时代思潮，当中最大最値得议论的，就是「重男轻女」的问题，墓碑上、神主牌上的孝嗣，一律只有男人。从前的人认为女儿长大后都要出嫁，死后进的是夫家祖先神位，所以在娘家无她们容身之地，是有宗法制度上不得已的理由，不过时代进步终究还是冲击并促进观念的开明开通。我毎次送亲朋好友上山头，都喜欢到各坟头参观，偶尔瞥见一些墓碑上竟写着孝女孝媳的名字，心中于是漾起一阵满意的微笑，深觉这种举止，値得赞扬一番。毕竟重男轻女的观念，早已老掉牙了，应该连根拔除才对。
六亲宫表示六亲与本人在今生今世缘份的消长，其中包括了对本人生活与事业的损益、见面时间长短、某特殊事故发生时对本人帮助如何等等；相对亦然。我知道有些命理学者曾宣称他们能根据父母宫的星曜，看出父母长相、学历、婚期及寿限，这些项目我是甘拜下风的。因为我不相信父母若是高瘦型的人，他六个子女的父母宫一律是「机月同梁」格，毫无例外。
看六亲宫还须配合其它条件，不可光用命盘生呑活剥，否则必遭滑铁卢。我有一友曾向我抱怨说：「我手中有两个小朋友命造，生辰相同，但一个父亲开公司赚大钱，住豪华洋房，另一个只是公务员，生活淸苦。小朋友的命盘排出来，一模一样，为什么父母经济条件和社会地位差这么多呢？」我说：「那是因为你老兄不了解这张命盘所显示的命运，是种主观意识，另外还有一种叫客観意识的条件，必须让两者搭配，才算完整。目前大家只考虑主观命盘，所以论出来的命，毫无疑义的不完整。」
我再给他举一实例说明之。现在台湾毎个时辰（两小时），有接近一百个娃儿落地，假设其中一个出生三小时后，忽得急症，翘了辫子，我们把他的命盘排出来，必然疑窦丛生。因为：1、我们如果根据这个命盘看出小朋友的死因，为什么其它小朋友还活着？2、假若此辰生人全活，为什么这个小朋友独死？
这种问题没有答案（可能有，但我们得不到），我只能这样解释：「那个小朋友会夭折，一定 有夭折的理由，不管什么理由，绝对跟命理无关。」「与命理无关」，是否意味着使用刻板的命盘，就无法窥知呢？恐怕也不见得，至少我的隐者老师他可以办得到。他的方法是必须考虑其它客观条件，这些条件至少两个，至多三个。
中国传统星相之学论断六亲缘份最准最详尽最被津津乐道的，首推「铁板神数」，可以铁口直断到父母殁年、妻少几春、子女人数、驾鹤归西后几子几孙送终（有一种江湖秘术叫「演禽法」，还能进一步看出出殡那天气象如何，既神秘又神奇），遗憾的是，我们只在相关数据中拜读它的神异，而无法眞正领略该术的长处，因为已经失传了。目前市面上这类书籍有三、四本，但我相信编写的人都不一定懂得推算。
该书纯是中国人「祖传秘笈心态」下的典型犠牲品，国人私心作崇，毎种眞诀都不轻易示人，于是祖师留一手，师公再留一手，师父又留一手，到我辈手中，便被瓜分到只剩肋骨和鱼刺。
|
|
|
