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1】登上高高的城楼，远眺天安门国家大剧院，近观脚下如蚁游人，体会君临天下的感觉，真可以体会一种威风凛凛的帝王感。 关于中国与墨西哥古玉展，先借用故宫网站的部分介绍： 考察世界范围内的古人类文化，使用玉器并创造了各自玉文化的地区和族群主要有东亚的华人、中美洲地区的古印第安人，以及新西兰一带的毛利人，形成了著名的环太平洋三大玉文化板块。 中国人概念中的“玉”，主要指闪石玉，而墨西哥古印第安人的“玉”，则是指各种绿色石头及辉石玉。两个文明均将玉石视为最珍贵、拥有最多象征意义，而且最能表现宇宙和权力观的宝物。 本次展览，故宫博物院从3万余件玉器藏品中遴选出100件（套），上溯新石器时代，下至清代，流经8000年的中华历史长河，涵盖玉文化的各个方面；墨方则从全国多个博物馆中遴选出100件（套）玉石器，它们穿越了3000多年的中美洲时空。 叶子拍照的那天已经在故宫走的精疲力尽，所以只拍摄了大部分中国古玉和小部分墨西哥古玉。 走故宫是个工程，一定要分配好体力安排好路线，否则......腿肚子要转筋的，如我。 1】展览的玉器共分为四大部分。 这是第一部分：礼仪用玉 在中国和墨西哥的古老玉石文明中，玉器的礼仪功能是两地玉文化中最为相似的部分，也是判断一个使用玉器的族群是否孕育出玉文化的主要依据。 玉作为通神或者祭祀祖先的重要载体，在两个文明中的各种礼仪场合广泛使用。中国人认为玉是山川之菁英，古印第安人认为玉石是上天之石。两者都认为玉与神灵、健康以及美好的事物相关，被当做人类与神灵世界沟通的媒介，在精神领域中都扮演过极其重要的角色。这些非同一般的特征也使玉器成为等级身份及权力的象征。 2】第二部分：丧葬用玉 所谓丧葬用玉，是指为死者入葬专门制作的玉器，不同于死者生前所用玉器。中国丧葬玉器到汉代发展出一套完整的用玉制度并达到高峰，如玉衣、玉窍塞、玉唅、玉握，以及丧葬用璧等。人们认为使用它们可以使尸身不朽、灵魂不灭。 3】第三部分装饰用玉 在中、墨两国文明中，无论是人体佩戴还是器物装饰用玉，其作用均绝不仅仅是为了美观，更多的是一种礼仪需要及等级制度的表现。高等级贵族大量佩戴玉器，通过玉显示其等级身份以及与普通民众不一样的权利。同时，玉也是中国贵族追求的一种品德象征。同时，玉也成为约束君子德行的一个重要手段。 4】第四部分：日常陈设用玉。 早在先秦以前，中国就已出现了日常及陈设用玉，但因原材料的限制，器物均不是很大。汉以后，随着西域的开通，和田玉开始大量进入中原，日常陈设用玉渐大渐多。明清时期，各种器物雕件及玉质器皿尤为丰富，清代乾隆皇帝对玉器的喜爱，更使玉质陈设器成为宫中各个宫殿中主要的陈设用器。 5】玉龙 新石器时代红山文化 公元前4500年-公元前3000年 故宫博物院藏 这件C形玉龙是目前所见同类器中最大者，它是史前红山人的神灵崇拜物，也是中华龙文化的起源之一。 红山文化是新石器时代北方燕山南北、长城地带一个重要的考古文化区，主要分布在内蒙古东南部、辽宁西部和河北北部。 据初步统计，到目前为止，公认的已发现的红山文化玉器不过300多件。 还记得国博那件黑绿色的玉龙吗？形状做工简直是如出一辙，连龙身上打孔的位置都是一样的。 它们都应该是中国迄今为止所知时代最早的玉龙。 6】玉玦形龙 新石器时代红山文化 公元前4500年-公元前3000年 肥头大耳，看起来是猪还是龙呢？难怪曾经将类似的玉器叫做玉猪龙。 它身上有穿孔，对钻而成，被认为是佩饰。 可是这么粗大，佩带是否方便美观？ 出土时它主要是放在人骨腰部。 也许，它就是代表某种等级的祭祀礼器。 7】玉巫人 新石器时代红山文化 公元前4500年-公元前3000年 刚看到它，第一个反应是，怎么它会有一双狐狸耳朵？ 两个手放在膝盖上，倒是很平稳的样子，是不是巫师正在做法事？ 8】围着它转了好几圈，心里暗暗惊讶于它的造型，惊讶于它的神秘。 9】玉人兽神像 新石器时代红山文化 公元前4500年-公元前3000年 此玉人像1963年入藏故宫，东北地区红山文化遗址考古发掘证明，此件玉人虽然构图的复杂性前所未有，但细部纹饰特征不出红山文化玉器的范围，应该是目前所见红山文化玉器中等级最高者。 事实上我无论无何不敢相信它是在5000年前制作的，它的造型我觉得很像我们的门神，杵着个长棍看家护院。这样的神像，连我也想拿来，做个护身符。
10】玉镂雕勾云形佩 新石器时代红山文化，公元前4500年-公元前3000年 看过万寿寺的红山玉展，这个勾云佩的造型就不会惊讶了。 勾云形饰主要置于人骨胸部。 但是会继续惊叹先民精细的制玉工艺。
11】玉琮：外方内圆的管型玉器。 玉琮为良渚文化典型器，其意义有多种解释，如象征着天圆地方，为祭祀礼仪用器等。
12】十二节玉琮新石器时代良渚文化 公元前3200--前2200年 前几天看到一个材料，这样的玉琮都是上大下小，看起来头重脚轻，放置不稳。有些不懂行的造假者仿造出来的玉琮想当然的上小下大，这也是辨别真伪的一个方法
13】玉锥形器新石器时代良渚文化 公元前3200--前2200年 这是做什么的呢？别告诉我是别头发的
14】凌家滩文化遗址位于安徽，是长江下游巢湖流域重要的新石器时代文化，年代距今6000年--5300年。1985年开始已经经过5次大规模考古发掘，共出土玉器约1000多件。 玉人，新石器时代凌家滩文化，高9.6厘米，厚0.8厘米。 光着脚，有耳洞，方脸，十指张开置于胸前，有腰带。 这是新石器时代玉器中罕见的人体全身雕像。 我很久以前就在图片上看到过这个小玉人，总觉得，它距离我们的时间并不久远，仿佛就在前天一样，它身上还遗存着工匠摩挲它的体温。
15】凌家滩刻纹玉片，长11厘米，厚0.2--0.4厘米，玉片上的纹饰均以阴线刻出，中央为一个小圆圈，内刻方心八星纹，小圆外刻大圆，两个圆圈间以直线平分8等份，每份刻一圭形纹。 四边还打有均匀的14个圆孔。 有人认为所刻图案与神、太阳、山川有密切关系，是远古的河图、洛书和八卦。 它的出现表明早在五六千年前中国就已经有历法存在，在中国科技文化史上有特殊的位置。 看起来不起眼的玉片，其实大有文章，观看时一定不要错过。
16】玉人首 新石器时代石家河文化 公元前2500--前2000年 石家河文化是长江中游的新石器时代文化，时代大约在公元前2500--前2000年。与良渚文化相比，石家河文化玉器以小型作品见长。 原来我并不知道这个石家河文化，但是这个文化的人像，太强大了。 这个戴着大耳环表情严肃的人是不是也是巫师一类的宗教人物呢？
17】玉人首像 新石器时代石家河文化 公元前2500--前2000年 神一样的人首像啊！那一绺外翻的卷发动感十足，一定，它是位女神~
18】玉兽面纹圭 新石器时代龙山文化 公元前2600年--前2000年 龙山文化的名字如雷贯耳了，尤其这次去山东，看到了太多关于龙山文化的文物
19】玉人首 商 公元前1600年--前1046年 时间到了商朝。 有了红山、龙山、凌家滩、石家河文化的铺垫，我一点也不会惊异商代人的制玉工艺会有多么高超了，原来看到妇好墓的玉器吓得不得了，总想着商朝人没有金属工具如何用最原始的方法琢玉，现在，我的眼光要提前几千年了，新石器时代，我们的先民就有如神助般的把坚硬的玉料改头换面了。
20】玉高冠鸟柄形器 商 公元前1600年--前1046年 商代人为什么喜欢这样高高的鸡冠子呢？
21】青玉三牙璧 商 公元前1600年--前1046年 只能说，颜色配合得真协调
22】青玉龙纹璧 西周公元前1046--前771年 想起了一个说法：古人把玉璧中间的穿孔叫做“好”，四周的宽边称作“肉”，“肉” 的宽度要达到比“好”的直径的一倍以上，才可称做“璧”。
23】玉嵌松石铜柄戈 商 公元前1600年--前1046年 绿松石嵌在刀柄上很少见，这样的玉与青铜合制品更是难得。
24】白玉夔纹觿（xi) 秋 觿，最早从解结之兽牙演变而来，特征是一端呈尖角，最早古人以兽骨或兽牙制作，佩带于身用于解结，以玉制觿，逐渐丧失了其原始功能，称为象征性佩饰件。 原来，觿那个尖角是挑结的，那么，哪里需要这么多结要打呢？
25】玉兽面纹戈 商公元前1600年--前1046年 如果光看这样外形，我又以为它是解结的
26】青玉弓弭（mi) 商 公元前1600年--前1046年 此器为古代弓箭两端安装的弓弭。
27】青玉鱼形刀 商公元前1600年--前1046年 它是个刀？元芳，你怎么看？
28】白玉龙钮押 元 1271---1368年 时间跨度比较大，直到到达元朝了
29】碧玉交龙钮 “古稀天子之宝” 清乾隆四十五年 1780年 1780年乾隆皇帝70岁，他把自己看成是千古之中唯一年邓古稀的英明君主，夸耀自己是古稀全人，并且刻制了“古稀天子”和“古稀天子之宝”印共42方，多钤印于鉴赏的书画之上。 |
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