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“三分治,七分养”最好的医生是人体的自愈力!

 张国荣4wgml39y 2018-10-12

“三分治,七分养”最好的医生是人体的自愈力!


人体有大药,你必须结识的神医


人体自有大药,每个人身体上都遍布着各种各样的药田,养生、疗病只需从自己的药田随手采撷就可以了。

古代许多养生大家提倡的静坐,强调意守丹田,这不也是在调动丹田内的“人体内药”吗?老子的“虚其心,实其腹”其实讲的就是极好的养生之道。因为,当人们把注意力集中到小腹部之后,心就安歇下来了,心一安顿,心慌、心神不宁、烦躁、困倦无神等症状都会很快消失。所以说,静坐是一味养心大药,历来练静坐功夫的人一般都身体硬朗、精神抖擞,而且享有高寿。

此外还有各种保健运动方式,比如华佗创造的“五禽戏”、道家的导引养生功、武术中的站桩等,都是在扶助人的阳气,打通经络,从而保持人体的内外畅达。腑脏的气血四通八达、循环往返于四肢,人体的每一处脏腑才干净健康,四肢才灵活有力,所以说,这些保健运动效果比很多补药都好。

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人体的灵丹妙药长在哪里

《黄帝内经》里说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”

上古长寿之人懂得顺应四时而养生,他们的身体总是处在平衡状态,而现代社会中的人,生活节奏很快,工作压力又大,不太可能像古人那样养生,所以,我们的身体,不平衡是绝对的,平衡是相对的,不同程度的亚健康症状总是伴随着我们。但人体自身是力求保持平衡,这种能力是与生俱来、自觉自发的,我们可以称它为“先天平衡能力”或“普通平衡能力”,相当于西医里说的“免疫力”。这种平衡能力人人皆有,只是强弱不同而已。

一般说来,体质好的人先天平衡力强,体质差的人先天平衡力弱。这种平衡力在人体内默默无闻地工作着,我们平时身上的一些小毛病,比如感冒、腰酸背痛等,不打针吃药,没多久也好了,实际上就是它在起作用。人们平时的养生保健,比如锻炼、注意饮食、补充微量元素、修身养性,其实都是在增强这个先天平衡力。

人体的潜力是无限的,尤其是在生命攸关的时刻,人体常有超水平的爆发力,我们可以通过人体的高升点来调动这种爆发力,通过刺激这些点来激发人体的自愈能力,而在平时,我们坚持按压这些高升点就能通气血,活经络,由此而百病不生。


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其实,类似的事情就发生在我们身边:不小心蹭破了皮肤、出了血,过一会出血就会自然止住;再过几天,伤口就会结痂;一星期后,痂脱了,皮肤恢复平整;再过一个月,皮肤已经恢复成原来的样子,一点痕迹都没有,这时你已找不到破损的地方了。出血之所以能自行停止,其实是因为人体有天然的止血药--血小板。这证明人体有强大的自我修复能力。

而人体的自愈能力不仅局限于伤口复原这样的小事,有时即使是医生宣布的绝症也可能柳暗花明,绝处逢生。人体的自愈功能十分强大,甚至可以创造奇迹。遗憾的是,生活在现代文明中的大多数人已经习惯于求医问药来抵御疾病,往往忽视了人体自身的力量。其实,只要积极利用人体自愈力,就可以通过调节自身,消除体内的致病因素,修复受损的机体,重新回归健康。


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自愈力既是天生的,又是可以被激发出来的。以下是四种增进人体自愈力的方法:

1

休息

劳累时,休息是恢复体能是最有效方法。俗话说:三分治,七分养。可见养的作用特别重要,这种养包括充足的休息和有规律的生活。

2

运动

运动能治愈很多疾病,特别是慢性病。但是需要注意的是要选择适合自己的运动方法。

3

营养

营养在中医里也叫做”水谷精微”,意思是食物消化后能被人体吸收的、对人体有益的精华部分。中医认为:药补不如食补。所以营养对身体很重要,而对于处于恢复中的人体尤其重要。


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4

心态

人是身心统一的动物,身体和心灵组成了人的整体。身体是心灵的载体,心灵是身体的指挥。如果指挥系统出现了问题,身体的各个器官就不能很好的工作。

自愈力的激发有很多种方法,例如中医常用的经络养生法,就是开发自愈潜能最突出的例子。求医不如求己,掌握了这些方法,我们就可以避免或者减少疾病的发生,甚至从源头上祛除疾病,达到治病固本的目的。

总之,我们要重视挖掘人体自愈的潜能,读懂人体,灵活应对,制订出适合自己的保健方案。

5

不能过度干预的神医大药

自愈力,是指机体的自然愈合能力,是人人都有的自身调控能力。所以不能过度干预,否则就会扰乱“神医”的步骤,给“神医”帮倒忙。


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6

自愈系统与生俱来

百科学者张弦在对医学理论的研究中发现,包括人体在内的诸多生命体,都存在一个与生俱来、自发作用的自愈系统,使其得以维持健康状态,免于在来自外界的物理、化学、微生物等侵害中丧失生命力。因此说,人体的自愈系统是经过自然界亿万年的洗礼,不断地锻炼而形成的。

现代科学研究指出:自愈系统包括防御系统、应激系统、免疫系统、修复系统、内分泌系统等若干个子系统,其中任何一个子系统发生协调性、功能性障碍或者受到外来因素破坏时,自愈系统会调动其他子系统来“替补”,使机体维持健康状态。而当其他子系统的代偿能力不足以“替补”时,人就会生病,或者处于亚健康状态。

需要注意的是,在人体自愈系统的调节过程中,常常以减弱身体某些生理活动为代价,甚至暂时关闭某些机能,以减少养分的消耗,而将养分分配给身体出现问题的部位。因此,这个过程会使人体某些局部表现出一些症状,这其实是一种身体警告,提醒人体出现了某些不平衡。例如人体的发烧,可能是提醒人体某些地方有炎症,而发热则是自愈系统为了医治人体而做的有益调节。

因此说,自愈系统的调节包纳了整个人体,其复杂和精密程度是今天的科学技术所不能比拟的。不过,虽然我们不能完全读懂身体的语言,却可以正确认识身体的用意,只要不去阻止、干扰和破坏身体的正常行为,就可以充分利用自愈力来防病健身。


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7

别给神医帮倒忙

现实生活中,因为经济利益的驱动等原因,很多医生重药剂治疗而轻防治。有时药物也确实可以起到“药到病除”的效果,所以也符合大多数病人的需求。因此,人们已经习惯了生病就求助于医药,而忽视对身体自愈力这个“天然神医”的利用。

但是,使用药物的结果往往只是减轻了病痛的“假象”,药物(特别是内服药物)其实也必须通过身体自愈系统的调节起作用。俗话说“是药三分毒”,真正无任何副作用的药物是极少见的,而身体各部分的平衡运行才是健康的终极标准。

如果说药物的副作用仅仅是干扰了人体的正常调节,那么长期使用化学药物而产生的耐药性则会使病越治越多,药越来越不好使。耐药性又称抗药性,指病原体对药物反应降低的状态。如果长期使用抗菌药物,一旦应用剂量不足,病原体就通过产生使药物失活的酶、改变膜通透性阻滞药物进入、改变靶结构或改变原有代谢过程而产生耐药性。总之,耐药性严重者,多种抗菌药物都对其失效。

随着抗生素的应用日益广泛,细菌对一些常用药物表现出程度不同的耐药性。越是使用时间长、应用范围广的药物,耐药性就越严重,致病细菌会大量繁殖,正常菌群被破坏,容易引起二重感染。

如四环素、头孢菌素、氯霉素等,可引起细菌间正常菌群平衡的破坏,出现白色念珠菌及抗葡萄球菌的繁殖,引起继发性二重感染,如鹅口疮、霉菌性阴道炎等真菌感染。

除了抗生素之外,止痛药也会造成耐药性,导致慢性成瘾。一些止痛药,病人长期服用就会产生药物依赖,药物越是高效,这种依赖就越严重,其中需要特别注意的是以曲马多为代表的中枢性止痛药。另外,止痛药还会掩盖病情,使病情在不觉中恶化,或者引起很多过敏反应,如哮喘、荨麻疹、过敏性鼻炎等,比如阿司匹林、消炎痛就会可引起哮喘。近年来临床研究证明,不合理使用二类精神药品也会成瘾,因此,在使用时应该注意。

据报道,德国明斯特大学的调查表明,滥用止痛剂能引起肾脏病。明斯特大学的利宋教授说:在原联邦德国,肾脏病患者中有三分之二是滥用药物引起的,尤其是妇女,偶感头痛或身体不适便服用止痛剂,其实就埋下了祸根。他还说,长期服用止痛剂,会使体内不能制造出输送氧气所需要的足够的血红蛋白,进而便引起肾病以至肾功能衰竭。更为严重的是,滥用止痛药甚至诱发某些肿瘤,会置人于死地。


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8

医疗的至高层次-修复自愈力

总之,无论是药物的副作用,还是人体由于服药而产生的耐药性,最终都影响了机体的自我修复能力。所以尽管现在的医疗条件很好,各种各样的病症却比以前更多、更年轻化、复杂化。

身体本有天然神医大药,过分迷信化学药物,忽视人体内药,就等于是拿珍馐佳肴去换咸菜窝头。

中医有言“三分治,七分养”,指的是:在病人康复过程中,医生和药物所起的作用较少,身体的恢复更多依赖于自我调节,也就是修复自愈力的过程。尽量依靠内力来治愈疾病,这是中医的根本宗旨,也是医疗的至高层次。


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自愈力人人与生俱来,但是,天然的东西最怕不合适的干预。站桩自愈法就是以站桩的练习来正确激发、保护五脏自愈力,提高人体的自愈力,让人体达到自愈的健身方法。站桩可激发自愈力可以让我们少得病、但要记住这是不可以替代医疗手段的哦

通悟功夫无极固根培元桩不同于其他功法的繁杂,简单易学,不分年龄,自然端庄,不会向四面倾斜。需要配合呼吸和导引,但对自然呼吸和顺逆呼吸的方法并无强制的要求,顺其自然,不刻意为之。对于初学者内功筑基来说,这样一任自然的方法要更加合适。无极固根培元桩是一切健康的前提和修行的基础,其目的是开发人体的先天功能,使元气充足,并使之与后天形体合二为一。


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想练出功夫,想练出内劲就要晓得其中的变化,每个变化都对应一种气机的运转,每个运转都对应一个劲路。所以说无极桩是包罗万象的,包罗万象,才可以变化万千,太极拳始于无极,而止于无极,期间的太极状态每个瞬间都是无极状态,所以说,太极拳本就是无极的演化,是无中生有。

拿无极桩为例,从固根培元桩为基础起点,共有五个小内容,分别是:

1、无极下气桩

2、无极束身桩

3、无极托宝桩

4、无极抱球桩

5、无极心神合一桩

虽然只是五组小动作,但却是三步修练之法,能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化,每一个动作每桩法各有偏重,如:松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态,亦即全身力量都进入有效工作状态的状态,三步功法环环相套,会让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径!


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