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元代.贯云石--红绣鞋·欢情

 江山携手 2018-10-12

 元代.贯云石--红绣鞋·欢情


 
挨着靠着云窗同坐,
偎着抱着月枕双歌,
听着数着愁着怕着早四更过。
四更过情未足;情未足夜如梭。
天哪,更闰一更儿妨甚么!
 
译文
 
咱俩紧紧地依偎着,面对云窗搂抱着。咱俩对着月枕着,你看着我,我看着你,甜蜜笑着,歌曲哼着,耳朵里听着,口里又数着;思想中发愁,心里惊怕,不知不觉四更已经过去……很快就要天亮了呀,可咱俩的欢情还不够,这欢情还没有达到高潮,天已经亮了!怎么办呀!天呀!你给这一夜再加一更吧,又有什么关系?
 
注释
 
①残本《阳春白雪》无题。《乐府群珠》题为《欢情》,较贴切,故从之。
 
②云窗:雕饰有云彩图案的窗子。
 
③偎着抱着:亦有作“看着笑着”。
 
月枕:形如月牙的枕头。
 
赏析
 
    《红绣鞋》又名《朱履曲》,起两句与四、五两句,一般要求对仗。
 
      这是一支大胆的袒裸的写男女幽会的小曲,以温柔敦厚为旨的涛,以含蓄委婉为高的词,都不可写得如此穷形尽相、  淋漓尽致。在“男女之大防”上打开一个缺口,应该算是曲在文学描写上的一大贡献。“挨着靠着云窗同坐”三句,写曲中人相倚相偎、边歌边笑的柔情蜜意,写她俩听谯鼓、数更声,愁天明、怕分离的痴情痴意。“四更过情未足;情未足,月如梭”,用顶真的旬式,寻常的语言,把她俩“欢乐嫌夜短”的矛盾心情,细腻而生动地刻划了出来。越是耽心时光过得快,时光越是象“梭”一样的飞逝,这是感情的需要和自然规律的矛盾。而感情的需要是改变不了自然规律的,要求自然规律服从感情的需要,就是悖于事理的无理取闹。这“天哪!更闰一更妨甚么”,正是这种无理的要求。
 
      乍一看来,它是多么的无理,多么的违反常识。然而正是这种无理,反衬出她的有理;正是这种痴情,反衬出她的至情。所以人们不觉得她是痴。而觉得她是真;不认为她是反常,而认为她是至情的流露,因而具有更大的激动人心的艺术魅力。这在我国古典诗词中是俯拾皆是、更仆难数的。清代的词:”家贺裳把它说成是“无理而妙”

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