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深入挖掘舜帝德孝文化 把握传统文化根本精神

 浦发纪成祥 2018-10-13

舜帝是上古时代的人,距今7000年。上古时代,指文字记载出现以前的历史时代,对世界各地上古时代的定义也因此不同。在中国上古时代一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时代没有当时直接的文字记载,那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。舜中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝,列入五帝三皇,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇)。,主要有三种说法,一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。传说姓姚,名重华,字都君。出生地在诸冯,为传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领,“禅让”为有虞氏首领。尊号有:帝舜舜帝)、大舜、虞舜

一、关于舜帝仁孝故事

(一) 1、学习舜帝仁孝

教学过程:

舜的母亲死后,父亲瞽叟续弦生了象。象狂傲骄纵。瞽叟欢喜后妻的儿子,时常想杀死舜,舜每次都躲避开;有小过失的时候,便接受处罚,以顺从的态度待父亲、后母和弟弟,一天比一天诚笃小心,从不懈怠。

舜的父亲瞽叟心不向善,母亲言不及义,弟弟象狂傲骄纵,都想杀死舜。舜顺从父母不失子道,待兄弟友善。象想杀他,找不到借口;

他却一心只是希望常侍候在父母的身边。舜二十岁有孝名,三十岁的时候,帝尧询问可用之材,四位诸侯领袖都推荐说虞舜可以。于是尧便把两个女儿嫁给他,观察他怎样治家;又使九个儿子与舜共处,观察他怎样处世。舜住在妫水湾里,家居行为认真不苟,尧的两个女儿不敢因为身份高贵而骄傲,侍奉舜的亲人,能遵守为妇之道;尧的九个儿子也都更加友爱。舜在历山耕种,历山的人都能让出自己的田界;在雷泽捕鱼,雷泽上的人都能让出自己的住所;在黄河沿岸作陶器,黄河沿岸出产的陶器没有粗制滥造的。一年之后,他所住的地方成了村落,两年便成城邑,三年便成都市。尧于是赏给舜细葛的布衣和琴,又为他建筑仓廪,并送给他牛羊。瞽叟还是想杀死他,要舜到仓廪上去涂合缝隙,瞽叟从下面放火焚烧仓廪;舜利用两个斗笠护住身子,跳下来逃走了,得以不死。后来瞽叟又要舜挖井,舜在挖井的时候,特别开了个隐密的小孔道,可以从旁边出来。等舜已经深入井中,瞽叟与象合力倾倒泥土把井填实,舜从隐密的小孔道潜逃出来跑走了。瞽叟和象非常高兴,以为舜已死。象说:“主谋的是象,象愿意把舜的财物分给父母一份。”接着说:“舜的妻子——尧的两个女儿和琴,象来享用;牛羊仓廪,分给父母。”于是象就到舜的卧室居住,弹他的琴。这时,舜去看他,象愕然不快,说道:“我想念你正想得厉害啊!”舜说:“这样的话,你就很好了啊!”舜仍然孝顺瞽叟,友爱弟弟,更加仔细小心。于是尧试用五种伦理和各种官职来考察舜的才能,结果都办得令人满意。

舜五十岁代行天子之事,六十一岁取代帝尧登上帝位。即位后,戴着天子旌旗回乡省亲,对父母恭敬孝顺,小心谨慎的情况,还是如同昔日为人子时一样;且封弟弟象为诸侯。瞽瞍和象都感化了。舜在位有三十九年之久,享年一百一十岁。

2、舜帝故里,虞舜文化是中华民族道德文化的根源 

<1> 关于故居故里的区别:故居指以前住过的地方,故里是指你出生的地方,或者老家。

 <2> 德孝是中国传统伦理、传统文化的核心,也是虞舜文化治国十六字方针:人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中",这是我国上古时期有道明君大舜传禹王的修心之法,也是中华文化经典中记载的最早的心法,早于孔子心法与释迦心法一千多年,被历代明师高贤称作十六字心法。 为什么称舜帝为德圣?“天下明德,皆自虞舜始”。舜帝的德,主要体现在修身、持家和理政上。首先是以德为人。舜修身以德,踏实做人,无论在顺境还是逆境,都能坚持用完美和高尚的人格来熏陶人、感召人。“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居”,只要是舜居住的地方,便兴起礼让之风。因而“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”。其次是以德理政。舜帝摄政后,选贤任能,天下为公;仁爱之心、感化百姓;推行五教,广开言路,最后“勤民野死”,其治国方略是以德治国,其“只为苍生不为身”的精神感天动地。

 <3> 何为“孝祖”?舜继位后,将人生终始之礼总结归纳为“五常之教”,又名“五典”,即“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”,在全国建立起了一种礼仪制度和中华民族的道德准则以及治理国家的制度,从而使“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。舜开创了中国悌孝文化的先河。虞舜时期子于父为孝,推而广之,臣于君为忠,由齐家到治国,以孝为基础,演绎出以“忠”为核心的中国政治伦理,形成中国人特有的家国情怀。

  汉晋以前,我国民间流传的“二十四孝”故事,舜是第一孝。相传舜的父亲继母,还有同父异母的弟弟象,多次想害死他,但事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感天动地,舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟儿代他锄草。“孝顺”一词就有“效仿舜帝”的寓意。

 3 舜帝就是中华民族的“德圣”“孝祖”。

  从有关舜的史料来看,舜能继位,靠的是德行。就是执政为民。执政为民依然把公平、正义作为第一追求。传承弘扬舜帝德孝文化,就把握住了传统文化的根本精神、根本特点。

  德孝文化 实现核心价值和传统文化的成功嫁接 

  文化,乃历史之血脉、民族之魂魄。历史因文化而常青,民族以文化而传承。

 中华民族有着5000多年的悠久历史和灿烂文化,而且中华文明从远古一直延续发展到今天。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢?很重要的一个原因,是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。

德孝文化,就是中华优秀传统文化一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。“和谐、友善、诚信、民主、平等”等一脉相承的文化基因。 崇德尚义,孝风纯厚,连续多年来,运城市盐湖区找准与时代的对接点,以德政孝行为载体,实现核心价值观和传统文化的成功嫁接,以文化人、以文育人,把德孝文化根植于河东大地。促进家庭和睦、社会和谐,如今,舜渔耕文化园成立就是打造旅游胜地。我们是舜帝的炎黄子孙,是舜帝的后人,也是舜帝庙村人,我们为舜帝骄傲、我们感到自豪,舜帝已远去,但其留下的优秀传统文化,将继续传承。

二、今天我再讲关于上下五千年故事

1《盘古开天辟地》传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。

盘古临死时,全身发生了巨大的变化。左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,呼出气变成了风和云,发出的声音变成了雷鸣,头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

2《黄帝大战蚩尤》 蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主 ”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。 黄帝胜利,尊天上神仙,民间的拜神就是从那个时候开始的。黄帝最终统一了黄河流域,但是却出现了各种瘟疫。此时,神农出现,解救了有熊部落。黄帝被神农不记仇恨的宽广所打动,为了纪念炎帝,黄帝将自己部落的后代称之为炎黄子孙。

3大禹治水,4周武王讨伐商纣,5(春秋五霸),齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”——《史记》 6至圣先师孔子周游列国,越王勾践卧薪尝胆,商鞅变法,完璧归赵,廉颇负荆请罪,中国历史上的第一个皇帝——秦始皇,焚书坑儒,大泽乡起义,鸿门宴,四面楚歌——刘邦大败项羽建西汉,司马迁写《史记》,刘秀建立东汉 ——光武中兴,苏武牧羊,蔡伦造纸,黄巾军起义,三国鼎立,官渡之战,火烧赤壁,古代名医华佗,淝水之战,司马炎建西晋统一天下,北魏孝文帝迁都,杨坚建隋,荒淫无道的隋炀帝,开通京杭大运河,大唐高高祖孝渊,唐太宗纳谏与魏征直言,唐蕃联姻,闻名于世的丝绸之路,一代女皇武则天,安史之乱,黄巢起义,陈桥兵变——宋太祖赵匡胤黄袍加身,杯酒释兵权,元昊建西夏,岳飞抗金,一代天骄成吉思汗,忽必烈征服世界,朱元璋起义,遍寻百草著修《本草》,戚继光抗倭,郑和下西洋,李闯王起义,努尔哈赤创立八旗,皇太极入关建大清,吴三桂叛乱,康乾盛世,郑成功收复台湾,鸦片战争,太平天国运动,兹禧垂帘听政,甲午海战,戊戌变法,义和团运动,葡萄牙人入侵澳门,八国联军战领北京,辛亥革命,民主革命的领导人孙中山,五四爱国运动,中华民国建立,清王朝的结束,袁世凯称帝,中国共产党成立等。

 三、注重家教

中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等中华民族传统家庭美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。

家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教,有什么样的家教,就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。

 四、培育家风

家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会,正所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”

  要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身,廉洁齐家,防止“枕边风”成为贪腐的导火索,防止子女打着自己的旗号非法牟利,防止身边人把自己“拉下水”。

热爱祖国,忠于祖国中国人是了不起的。我们有5000多年源远流长的文明历史,是世界古代文明中唯一没有中断而延续至今的华夏之称。在有史籍记载的多数时间里,中华民族在经济、科学、文化、艺术等诸多领域都走在世界前列,为人类文明进步作出过巨大贡献。一个人的德性就是爱国爱国第一位,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。孙中山先生说,做人最大的事情,“就是要知道怎么样爱国”。我们常讲,做人要有气节、要有人格。气节也好,人格也好,爱国是第一位的。弘扬爱国主义精,弘扬爱国主义精神,必须尊重和传承中华民族历史和文化。对祖国悠久历史、深厚文化的理解和接受,是人们爱国主义情感培育和发展的重要条件。爱国不能停留在口号上我们是中华儿女,要了解中华民族历史,秉承中华文化基因,有民族自豪感和文化自信心。要时时想到国家,处处想到人民,做到“利于国者爱之,害于国者恶之”。爱国,不能停留在口号上,而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起,扎根人民,奉献国家把爱家和爱国统一起来 家庭同国家、民族的前途命运紧密相连历史和现实告诉我们,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。我们要认识到,千家万户都好,国家才能好,民族才能好。国家富强,民族复兴,人民幸福,不是抽象的,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上。同时,我们还要认识到国家好,民族好,家庭才能好。国家好,民族好,大家才会好实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。  千家万户都好,国家才能好,民族才能好,国家富强,民族复兴,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上。千家万户都好,国家才能好,民族才能好。

我们是舜德圣地,通过今天学习舜帝文化,要把天下为公运用到生活实践中把实现家庭梦融入民族梦之中,广大家庭都要把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融入民族梦之中,只要大家心往一处想,劲往一处使,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

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