分享

读诸子百家有感之《大学》、《中庸》给人的启迪

 苏永林 2018-10-13

微信公众号:命理师苏永林

当今社会,逐利之心人皆有之,道德的败坏、人心的险恶,随处可见,不管是个人心态、家庭关系、还是社会风气、学校教育的理念,其不正之风早已经渗透进入我们的血液里,同事之间的互相排斥,下属对上级的非议和诋毁,上级对下属的排斥和打击,商家的无良商品,这一切,都围绕在我们身边,似乎,根已经烂了,我们做人的底线好像没有了,我们所做的一切,都是为了利益,为了钱财,追求利益已经成为我们最终的目的和根本目标。

但,这一切有错吗?当然是没错,但是,君子爱财,取之有道,只要我们的钱财和利益,是合理合法的,不管获取再多,也是应当的,但是,不义之财,所获取的越多,其最终的结果,可能就会越糟糕。

在八字命理当中,财为我们所享用的东西,为我们的养命之源,不管对于个人还是社会,都至关重要,但同时,财也为灾祸之源,我们都知道,牢狱之灾、身体之灾、关系之灾,工作之灾,都是由七杀所引发的,财生杀,七杀直接克身,轻者身体出现疾病、重者意外身亡或者重罪入狱,都是很常见的情况,所以,财为一把双刃剑,用得好,可以为我们建功立业,用得不妥当,会把我们送入万劫不复之地。

对于此,古人的思想和智慧,又给予了我们什么样的启迪呢?

那就是修养品德,道德是我们的根本所在,是我们每一个人安身立命的核心所在,引用《大学》中的原文:“道得众则得国,失众则失国,是故君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者,本也,财者,末也。”我们的道德和行为得到大家的认同,则能得到自己的国家(也可理解为自己的地位),我们的所做所为不符合道德,得不到大家的认同和支持,就会失去所拥有的一切,所以作为君子,要看重自己的道德修养,有德方有人支持,有人支持,方有自己的发展空间,有发展空间,才能有财富,有了财富,方能够为我享用。所以,修养品德,是立业致富的根基所在,德本财末,道德是树根,财富是枝叶,树根长得越大,枝叶就越茂盛,假如树根坏掉了、烂掉了,那么,枝叶也就无从所在。

格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下,应该成为我们每个人的行为准则和发展路线,穷则独善其身,达则兼济天下。我们作为君主作为领导者,对待下属应该有仁爱之心,我们作为臣子作为下属,对于上级应该要有恭敬之心,我们作为子女,对于父母应该有孝敬之心,我们作为父亲,对于子女应该有慈爱之心,我们与别人交往,应该要有诚信之心,如果能做到这样,则家族能兴旺,社会能和谐,国家能富强。

中庸的核心思想,在于中正,不偏不倚,不管做人做事,都不能太过或者不足,要达到阴阳平衡,才能得到和谐发展,否则就是过犹不及了,过犹不及的危害,在于阴阳失衡,五行不均,万事万物的构成和起因,都是因为五行制化得中,阴阳零正,如果破坏了平衡,如一方太过或者一方不足,则太极会被破坏,对于我们的人事物,自然只会有百害而无一利。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多